本文目录

1. 如果人生有至暗时期，靠什么突破
2. 解放前四川地区有袍哥，袍哥是哪些人袍哥怎么来的
3. 乌台诗案是怎么回事，是哪首诗
4. 历史上，山西出过哪些名将你怎么看

如果人生有至暗时期，靠什么突破

人生不会一帆风顺，当遇到低谷时，放下是必须的功课，学习是必须的功课，朋友是心灵最后的归宿，得一知己，得天下，得一信念，得天下，游山玩水，远离高堂，远离是非，远离喧闹，人生在沉甸中感悟，人生在挫折中成长，远处有鲜花和掌声。

解放前四川地区有袍哥，袍哥是哪些人袍哥怎么来的

袍哥组织非常出名的当属贺龙元帅，袍哥是哥老会这样的帮会组织在四川地区的称呼，晚清社会动荡，这样民间的秘密组织得到迅速发展。他的组成人员主要是社会中下层人士，比如破产的农民，小手工业者，游民等。

四川袍哥各堂口设有内八堂、外八堂，内八堂是核心领导层，主持重大事务，按常例设12位大爷。外八堂由内八堂领导，有十个序列，称“十排”（十牌），当年贺龙是“十排老幺”。实际只有八牌，因为袍哥避忌四牌和七牌。

做袍哥大爷，一般都是当时当地有权有势的人物，为了维护财产和特殊利益而加入袍哥，平时给兄弟们小恩小惠，说几句公道话，给自己树立主持公道的形象。

渐渐袍哥大爷们威信很高，甚至知县也要礼敬他们三分。袍哥也是用仁义礼智信组成五堂，仁字号，义字号……。

袍哥也是有严厉的帮规，甚至对行礼和语言等琐碎都有规定，讲礼节，讲礼语比如：怪道昨夜灯花爆，却系来了大英豪。大弟迎驾来迟了，还望仁兄要凉高。这是欢迎语。袍哥在称对方码头时叫“贵龙码头”，自称“蔽码头”或“小码头”，称对方父母用“令尊大人”，“令堂”，……，更不可能容忍成员干土匪勾当，否则受到的惩罚相当严厉。袍哥的规定详细而服人，这有益于整个组织的发展，可惜不是人人都能做到。

帮办红白喜事是袍哥的基本活动，很能收买人心，遇到贫苦人家，会给予金钱上帮助，遇到有钱人家，办事里外都帮打理的妥妥当当。

这个组织也时常开会：单刀会（纪念关公），中元会，团年会，茶会，月会，开香堂等。茶馆则是袍哥们公共活动中心。

清朝肯定是禁止袍哥活动的，而各地袍哥走货又要相互联系，所以就有了暗语。

结仇叫“结梁子”，报仇叫“拿梁子”，调解仇怨叫“搭台子”，双方和解叫“捞梁子”，招了口供叫“拉稀”，酒叫“烧冲子”或“火灵子”或“黄汤子”，肉叫“片子”，

作为民间团体在当时有它积极的一面，但是害群之马也很多。帮会组织里诞生了很多红色袍哥，也有出了不少无恶不作的匪徒。

1909年，17岁的贺龙，在湖北恩施用骡马运盐巴，经当地同盟会员又是袍哥首领唐伯义介绍，加入袍哥组织，与其他兄弟一起参与反清斗争。有一回贺龙被抓，袍哥舵把子邓渊如，变卖家产，买通官府，营救贺龙，全了袍哥的“义”。

贺龙常年在外奔波，与各码头袍哥大爷建立了良好的关系，他们都很喜欢这位“小老幺”。1911年，贺龙回老家与本县女子徐月饴结婚，贺龙有三个姐姐，三个姐夫都是袍哥组织的成员，大姐夫谷虎成了那一带的龙头大爷。一家人拉起了一支民团武装，声援辛亥革命。

1914年，留日青年陈图南到贺龙家乡发展“中华革命党”，贺龙用“贺云卿”的名字登记加入。1916年，贺龙带着袍哥兄弟，在石门县号召1千多农民，组成“湘西讨袁独立军”。从此，袍哥领袖兼革命党人的贺龙开始了戎马人生。

袍哥里走出来的优秀人士还有王伯高（解放前夕牺牲），徐茂森，杜重石等，他们中有人宁可牺牲性命，也不输气节。

当然组织中也有罪行累累的，比如绵阳大袍哥左汉章，此人从小家贫，但因为是家里独苗，父母娇惯他，少年时不爱读书，就爱和人称兄道弟，17岁经人介绍加入袍哥，20岁就带着200人的兄弟干起了土匪勾当。左汉章工于心计，喜怒不显于色，发展很快，民国时期，势力一度涉及十余县，招纳当地土匪头目，自成一袍哥体系，无恶不作。

可笑的是，此人在新中国成立前夕，惊吓而死，全国解放在即，他也知道自己末日来了，在家寝食难安，终日喃喃自语，最终因惊吓过度，一命呜呼了。

再介绍一位，重庆大袍哥石孝先，人称石三，从小就是个惹事生非的主，还弄了自己的势力范围，因为太年轻不能出山当大爷。父亲石青阳管不了他，就想着给他娶个凶悍的媳妇，期望能管住他。还真找到一个叫金渊女子，家里是做生意的。金渊很厉害，石三很怕她，但是金渊有两个不学无术的哥哥，每每石孝先要干一些勾当，就和金渊报备，和金二哥金三哥在一起。

金渊也控制不住了，父亲又把他送黄埔军校去，是黄埔第三期学员，没毕业就被学校开除了，之后父亲又把他送意大利留学3年多，直到父亲病逝才回重庆。

石孝先利用父亲的背景，把持着袍哥界，目中无人，蒋介石没办法把他秘密放在公馆里“读书”。

1949年，重庆解放，石孝先吓得肺病发作，咳血不止，解放前半个月他还搞了个10万人游行，他一直在想会不会杀他。结果重庆解放第三天，石孝先大吐血而亡，“徒子徒孙”还想给他大办丧事，结果被压下去，石孝先和普通人一样下葬。

从以上正反两面可以看出，袍哥虽然组织结构复杂，论资排辈严苛，但是无法真正约束组织内成员的行为。

在中共的宣传影响下，很多袍哥都参加了革命，解放后，袍哥的一般成员自行回家参加工作，不予追究，对于参加反革命的头目严惩不贷。

对于袍哥，在当时社会环境下诞生的组织，我们还是更多看到他们中很多人，不怕牺牲投身抗战中，不少人为国捐躯。

乌台诗案是怎么回事，是哪首诗

苏轼以为自己必死，所以有话要对兄弟说，诗人的境界不同，就用诗来表达，也是服了苏东坡：成也诗、败也诗，就是为诗而生的。诗曰：

圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。

百年未满先偿债，十口无归更累人。

是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。

与君世世为兄弟，又结来生未了因。

柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。

梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。

眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。

百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。

苏轼这是临终嘱托，留遗言呢。

就这样过了两个月，总算勘问完毕，御史台把“案卷”，献给皇帝批示。

要是从另一个角度来观察乌台诗案，对苏轼的人生来说，反而是好事，在这短短的两个月中，苏轼由天堂到炼狱，他的人生观点发生了天翻地覆的变化，他的人生哲学也有了质的飞跃。

那个曾经玩世不恭的多才浪子，补上“这一课”的学习，才真正变得完美。

所以说我们不要抱怨不如意，不要埋怨挫折，不要怨恨那些伤害我们的人。是这些经历丰富了人生，增长了智慧，圆融了性格。

苏轼被捕后，苏辙即上书皇帝，乞纳以自己的官身以赎兄罪，书曰：

……臣窃思念，轼居家在官，无大过恶。惟是赋性愚直，好谈古今得失，前后上章论事，其言不一。

陛下圣德广大，不加谴责。轼狂狷寡虑，窃恃天地包含之恩，不自抑畏。

……

臣不胜手足之情，欲乞纳在身官，以赎兄轼，但得免下狱死，为幸。

兄弟真情可见一斑。

另外像是已经致仕在家的范镇、张方平，也都上疏皇帝，给苏轼辩护。

而当时的宰相之一吴充，更是劝谏皇帝说：“陛下以为魏武帝（曹操）是怎样的人？”

皇上说：“为什么这么问？”

“陛下常常效法尧舜，轻视魏武帝。然而生性多疑的曹操，尚能容得祢衡，陛下效法尧舜，而容不下一个苏轼，这是为什么？”

神宗吃惊地说道：“朕无别的意思，不过是召他对狱考核他的是非而已，这就将他放出。”

苏东坡的老对头王安石兄弟几个也直率地进谏。

而对苏轼起关键作用的人物还是神宗的奶奶--光献太皇太后曹氏。

在病中的老太太对神宗说：“我曾经记得仁宗皇帝当年策试完毕后，回到宫中，高兴地说道：朕今日为子孙得太平宰相二人，我老矣，已来不及用了，朕将留给后人来用。”

接着老太太问起这二人现在何处，皇上说起苏轼因“诗”入狱。

曹太后说：“以作诗入狱，得非受了小人中伤。至于写诗，其过甚微，我现在已经病了，不可再有冤滥，致伤中和。”说着老太太流下了眼泪。

神宗是个孝顺的孩子，对待长辈，恭谨有加，见奶奶哭了，也流着泪答应道：“我听奶奶的话，一定处理好。”

十月十五这天，皇上以太皇太后“服药”之名，下诏：“死罪囚流以下，一律开释。”

后来虽然李定、舒亶还不死心，无奈神宗已无杀苏轼之意。

元丰二年十二月二十九日苏轼终于获开释，代表着“乌台诗案”的结束。接着，贬谪黄州，职名黄州团练副使。

其实，乌台诗案苏东坡还是收获满大的，最起码在心智上成熟了，人还是要经过磨砺的，不然人生不会圆满。虎口余生的苏轼，对于官位已经满不在乎，自己暗暗发誓将来如果有完全恢复自由的一天，再也不能矜才使气了。

人的本性是很更改的，苏轼后来又陷入“元祐党争”，真是不让人省心呢！

历史上，山西出过哪些名将你怎么看

山西也算是一个人杰地灵之所，有不少出色的人物都出自于这里。就比如在抗战期间，有好几位文明全国的大将都是山西人。比如下面这几位。

第一位，傅作义。他曾经是晋军的第四师师长，效力于国民党。但是在我们的新中国成立之后，他就成为了水利电力部部长，开始为我国的水利工程做出了极大的贡献。但是别看它在水利方面是专家，但当初在抗日之时，他也有过出色的表现，是有名的抗日将领。

第二位，董其武。这也是一位国民党军人，后来成为了解放军的上将。他曾经参加过不少的战役，而且是极为有名的抗日将士。自从九一八事件过后，他就一直在积极的带兵对敌，和日本人做顽强的对战。曾经参与过很多场大型的战役，比如有百灵庙战斗、长城战役等。而且在这些战争当中，他的表现都很让人惊艳，有着勇猛的姿态，灵活的指挥能力。而和平解放之后，他还带着部队去参加了朝鲜战争，其过人的胆识，出色的带兵能力，让无数人对这位将领产生了浓浓的敬佩心。他就是英雄，就是无数人学习的榜样。

第三位，薄一波。他是在1925年的秋天加入的共青团，而在12月份则转成了党员。在那样一个时期，作为党员危险性其实相当高，他就曾经有4次被抓。但是，出于对党的忠心，他从来没有做出任何背叛自己组织的行为。在国民党的监狱里可不好过，可是不管多么痛苦，傅一波同志都从来没有让组织、让党失望过。就连毛泽东同志对他都是高度的赞扬，对于他的精神和坚持给予了强烈的肯定。说实话，在我看来，一位优秀的将领，可以没有带兵打仗的能力，却不能没有坚持信念的意志力。只要意念不灭，那这个人就强大的不可摧毁。所以，薄一波同志在我眼中是高大的人物。

第四位，程子华。这也是一位优秀的共产党员，他是在1925年参加革命队伍的，之后余生的70年中，都一直将一切奉献给了革命。他最强大，最让人值得敬佩的，也是他那坚韧的革命精神。在那黑暗的年代中，参加革命的人生活都会非常苦，能吃下这种苦的人不多，而他则是这少数人之一。不过，能在这样的苦日子中坚持的人，其精神强大的让人敬仰，让人膜拜。

END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！