本文目录

1. 陕北人为什么头上系毛巾
2. 四川农村一些七老八十的老年人头上为什么要包裹一条白布
3. 为什么陕北的男人要在头上绑头巾
4. 傣族服饰有什么特点

陕北人为什么头上系毛巾

在本世纪六十年代以前，陕北乡民的基本服饰是头扎白羊肚手巾，身着光板老羊皮袄和大裆裤，内着白褂子、红裹肚，脚蹬千层布底鞋。

有的头戴毡帽、腿裹‘裹腿’，脚穿毡靴，这些是因为陕北的气候比较寒冷，所以人们从事农耕和不同生计活动的时候会头上系毛巾。

四川农村一些七老八十的老年人头上为什么要包裹一条白布

罗中立的油画《父亲》中的老人便是一个头裹白帕子的老人，原型为大巴山地区的四川老人。包白帕的老人刻在了许多人记忆中，如今在许多老照片中还能见到老人包白帕这一民俗风情。

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在农村，平时人们都很忌讳丧葬用品，而老人包头的白布与孝布无异，就不觉得晦气吗？难道真是替某人戴孝？

不仅是四川，南北方不少农村地区都有包帕子的习俗，只是云贵川地区包帕子的包法有点特别而已，与陕北老百姓包白帕子造型不同，四川老头上的白帕子可达两米长，包裹得紧实。刺楸小时见村里的老人无论男女，都有包帕子的习惯，男的包白帕，而女的则包青帕。女的包帕子可理解为爱美而装扮，那男的为啥子又要包帕子呢？

在四川一些乡下，上了年纪的四川男子装扮极具特色，他们头缠白布，身穿青布长衫，脚穿布鞋，腰间别着烟杆，有时则将烟杆插到头上白帕子里，与四川袍哥造型别无二致。裹头的布有白色、黑色、青色、杂色和红色，但以白布居多。据刺楸观察，头裹白帕的习俗多流行于老者。目前头包白帕的习俗在改变，大部分老人已改戴帽子，只在偏远农村偶尔也能碰到少数上了一定年纪的老人还在裹白帕子。

三星堆青铜像中就有缠头的，但四川老者头裹白帕的习俗从何时而兴起，现已无从考证。由于民间习俗在不断演变中，所以头裹白帕的原因可能是方面的。刺楸曾问过不少老者，原因也是五花八门，谁也说不清道不明，刺楸分析，原因有六：

1、作帽子用。古人蓄发，有权势地位的人束发后戴帽子，而以前穷人买不起华丽的帽子就只有拿白布来代替了。刺楸的爷爷在世时也总爱头裹白帕子，曾明确问过其中原因，说这是一代代传下来的，当帽子戴，习惯后不包裹还不自在。

2、物尽其用。参加丧事酒席，主家会回赠每家宾客一条长长的白色孝布，弃之可惜，而以前务农经常干体力活，孝布裹头上既可吸汗，避免汗水流眼睛里，还能别烟杆。到了晚上可当洗澡帕洗澡。

3、保暖防风。四川盆地湿热重，老年人为避免中头风而脑壳痛，所以用白帕裹头，防止湿气入侵。但你说冷吧，那些老者一年四季都用白帕裹着，所以绝不仅仅是保暖防风那么简单。

4、与湖广填川有关。从湖广入川路途遥远，老祖先之坟墓不能随迁，且沿途死者众，活着的人不能留下来守孝，披麻戴孝又多有不便，把孝帕裹头上更方便行走，后来忘了解下，入川后就继续戴着以长孝纪念自己逝去的亲人。类似的习惯还有四川许多老者走路时喜欢将双手背握在背后，犹如捆绑手膀的姿势，据说因为以前是被押绑入川的。

5、纪念诸葛亮。好些人说四川老者头缠的白布是孝帕子，是为了给诸葛亮戴孝。刺楸认为，为诸葛亮戴孝的说法有点牵强，因为诸葛亮是三国时期人物，而如今的川人大都是湖广来的移民，本地川人比例很小。

6、保留汉家衣冠。清朝时，留头不留发，男子只能剃头，早期是金钱鼠尾，看上去和光头无异。明末清初的黄宗羲、王夫之、顾炎武三大思想家的画像，头上就包了一块青色的帕子。刺楸认为，或许与这些士人一样，四川老者起初包帕子既能变相地留住汉家衣冠，又可把丑陋的光额头裹住。

以上就是刺楸对四川七老八十的老头儿头裹白布的分析，要是觉得回答得挺好的就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。

为什么陕北的男人要在头上绑头巾

陕北的男人会在头上绑头巾的原因分析与：

1.在陕北地区，气候较为寒冷，头部的保暖是必要的，头巾可以有效地防寒保暖。

2.传统文化中，男性在某些场合下需要头戴头巾出现，因此在陕北地区，头巾已经成为男性的日常装扮之一，体现了地域文化的独特性。

3.头巾的样式以及材质也体现了这个区域的特色，如陕北头巾以手工编织的方式制作而成，颜色一般为深灰色或黑色，搭配传统的蓝色棉袄，构成了独特的民俗文化风情。

傣族服饰有什么特点

1、服装款式多样化：主要体现在女装上，不同地区的不同服饰也会有所变化，但整体感觉非常华丽活泼。

2、服装设计简洁：傣族是一个农耕民族，傣族人性格含蓄、朴实、善良。因此，服装比较简单，充分体现了朴实无华的性格。

3、服饰风格高雅：傣族人讲究礼仪，高贵大方，服饰无不展现傣族女性轻盈、优雅、清新的气质。

4、图案多样：傣族服饰常见的图案有孔雀、大象、狮子、马、花、树等，体现了傣族人万物有灵的信仰。

好了，关于为什么陕北的男人要在头上绑头巾和农耕头巾怎么弄好看的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！