本文目录

1. 逆光摄影，你是如何解决人像黑脸的
2. 总是忍不住吼孩子，该怎么办
3. 宋朝的大太监杨戬，是怎么变成二郎神的
4. 怎样吵架才能越吵关系越好

逆光摄影，你是如何解决人像黑脸的

很高兴回答你的问题。

在日常的拍摄中，拍摄逆光人物照，脸部发黑是非常普遍的现象。这是因为在相机的测光系统中，错误的对着环境光进行测光，所以造成人的脸部发黑。

逆光拍摄也是人们非常喜欢的一种拍摄方式，但是它的光线比较难以控制，那么如何解决在逆光躁中人脸发黑的问题？

第一，在拍摄逆光时，采用光圈优先模式，增加曝光补偿，调整到模特脸部合适就可以。

第二，改变测光模式，可采用点测光的模式，对着人脸进行测光，这样脸部是不会黑了，但背景光线过亮，这时需要你压低曝光补偿。也可用评价测光，或用HDR进行拍摄，选取其中最好的一张

第三，采用外部光源来解决脸部发黑的问题，比如反光板，闪光灯。

第四，采取后期对照片进行调整，用photo工具等，手机用Snapseed进行后期调整，也可以达到模特脸部调亮的效果。

总之，在逆光中拍摄人像这类照片，大部分人喜欢采取拍摄漂亮的剪影，如果拍摄人像，尽可能使用侧光源，或借助道具，外部光源，反光板等来解决脸黑的问题。或进行后期处理。

总是忍不住吼孩子，该怎么办

脾气再好的家长，也有被孩子折磨到奔溃发脾气的地步，每个家长发脾气的初衷都是为了教育孩子，只不过采取了一个错误的方式。

总忍不住发脾气吼孩子，就要反思一下自己，因为长期遭受暴脾气的孩子，在性格和做事方面都会受到影响。

长期发脾气对孩子的影响深远而持久，其弊端主要有以下几点:

一、疏远亲子关系

爱情、亲情都是需要维系的，没有人喜欢被别人乱吼乱叫，孩子也一样，他喜欢鼓励、支持与赞扬。

经常发脾气吼孩子，无异于将孩子从自己的身边推开，时间长了，孩子便不会主动和父母交流和沟通，渐渐地，亲子关系会越来越难相处，甚至有着不可修复的隔阂。

二、影响孩子的性格和行为方式

如果孩子经常遭受爸爸妈妈的乱吼乱叫，孩子的性格会变得懦弱胆小，变得不相信自己甚至会自卑，对很多事情会表现的不敢说也不敢做。

幼年时期原生态家庭的影响甚至影响到孩子以后的家庭，在以后的婚姻生活中，他可能会采取同样乱吼乱叫的方式来教育他的孩子，这将是是一个可怕的恶性循环。

三、降低孩子的幸福感

孩子眼里的世界很简单，幸福也很容易满足，不过是有疼他爱他的爸爸妈妈，有好吃的好玩的。

一个面目狰狞的面孔在孩子的面前挥之不去，他怎么会感到幸福？尤其是在和别的小朋友比较的时候，孩子心里的落差会增大，对家庭的认同感和归属感会降低，也很难让孩子感到快乐和幸福。

有时候脾气上来了真的控制不住，发完脾气后又后悔不已，做了妈妈后，更是经常在发脾气与后悔两种模式间切换。

为人父母，我们一定要克制自己的脾气，给孩子一个完整幸福的童年。暴脾气上来时，学会控制。

发脾气解决不了孩子的根源问题，只会让父母和孩子间的矛盾更深，我们一定要学会控制自己的情绪，做一个不乱发脾气的父母。

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宋朝的大太监杨戬，是怎么变成二郎神的

本来是受人景仰的天神，最后为何会和北宋的太监扯上关系？其实这里要补充一点，有关于中国古代神话人物比较复杂，一直到封建社会王朝结束，人物才算是完全的饱满起来。

而二郎神的原型，则是要结合了三个人的故事。包括了秦朝灌江口的李二郎、隋朝的赵昱赵二郎、宋朝太监杨戬杨二郎，除此之外还出现过李二郎、赵二郎等原型。

说起这个李二郎可能很多人并不熟悉，但是他的父亲是修建都江堰工程的李冰。但凡提到都江堰工程，人们只记得李冰，却忘记了他儿子李二郎的功劳。

当年在李冰病逝之后，他的儿子接过父亲的位置，才彻底修建完成。两人所修建的鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三个水利工程，至今都还起着至关重要的作用。而有关于李二郎，还有着一则传说。

当年在修建都江堰水利工程的时候，有一只妖龙为非作歹，于是派出李二郎前去擒拿。但是一番争斗之后，妖龙不见踪影。李二郎也搏斗累了，就拿着铁链坐在一块石头上休息。不一会一个老妇人路过，听说事情的经过之后，就把铁链要了过来，原来她就是黎山老母。又过了不长的时间，一个身穿黄衣服的中年人路过，想问老妇人讨一口饭吃。

黎山老母认出了他是妖龙的身份，就把原来的铁链子化做成了面条。妖龙吃完之后立刻现出原形，而且被铁链子捆的紧紧的。李二郎看到后大喜，要把他就地处死。

但是被黎山老母阻止，因为如果没有老龙吐水，庄稼还怎么种？于是就修建了一座卧龙观，把这条妖龙镇压在了下面，也就有了如今寒潭卧伏龙的景观。

后人为了纪念李冰父子两人，就在都江堰旁边给他们修建了庙观，也就是所谓的二王庙。

不过当时李二郎还并非是二郎神，东汉末年二郎神的传说越来越多，后来传到都江堰地区之后，由于二郎神掌管水利，于是就把李二郎当做二郎神。

隋朝时期有一位隐士名叫赵昱，但是在隋炀帝的逼迫下，他走上了仕途之路，被任命为四川嘉州太守。当时本地有一条蛟龙作恶，身为太守的赵昱降服了妖龙，从此之后不知所踪。

不过后来嘉州两地江水涨潮的时候，赵昱总是显圣救民于水火之中。当地的民众为了纪念他，在灌江口的位置为他建立寺庙，命名为灌江口二郎。

后来到了唐太宗时期，听出了这样的故事，就把他晋升为“神勇大将军”。再后来安史之乱爆发，唐玄宗逃到了四川地区，也听说了这个故事，又把他加封为了赤城王。

等到了宋朝时期，张乖崖在宋真宗的安排下，进入蜀地治理益州叛乱。在这个过程当中，张乖崖曾经进入寺庙当中求福。

等到大胜归来之后，把好消息报告给宋真宗，追了一个圣号“清源妙道真君”。经过宋唐两代皇帝的加封之后，有关于二郎神的名声越来越大，二郎神的寺庙也越来越多。不过有一段时间里面，由于宋朝的国姓为赵，又和赵二郎同音。当时很多人就把这种情况加到皇帝身上，把皇室描述成了鬼神，因此在很某一段时间里面，二郎神曾经被大肆打压。

现在但凡是提到二郎神，都认为他的名字是杨戬，而杨戬却是宋朝的一位大太监，两人之间又有什么关系？

在很多文学作品当中，宋朝有着两名非常出名的宦官——杨戬、童贯，两人一文一武把持着朝政，可谓是害死了一大批的人。

我们的主人公杨戬在皇宫当中主要从事管理后花园的工作，机缘巧合之下受到了宋徽宗的喜欢，从此可谓是平步青云。甚至曾经出任节度使、太保等重要官职。

相对于之前的两位二郎，杨戬的名声可不好。他随意的收取别人的地租，由于不堪重负最后到人别人家破人亡。由于本人是宦官，经常出一些馊主意，喜欢亲自阉割一些犯罪人员。传说宋徽宗的妃子韩夫人，有一次生了非常重的病，在杨戬的陪同下，前去二郎观求福。不过寺庙当中的庙官看上其美色，晚上化作二郎真身显圣，要和韩夫人苟合。

不过他的这些小心思，被杨戬所识破，救下了韩夫人。后来以讹传讹，就把二郎真神显圣的传说安在了杨戬身上，大太监也就莫名其妙的当了神仙。

其实有关于二郎神真正的身份，外界一直是传说颇多。而真正把二郎神叫做杨戬，也是开始在明朝的《封神演义》当中。究竟为何要和太监一样，估计谁也不清楚。

怎样吵架才能越吵关系越好

题主有一句话我很认同，“有时候真的不吵不行”。

的确是这样的，人际关系学家发现，相比于冷战，吵出来反倒更好。伴侣们越是将心事闷在心里，他们对关系的满意度往往越低。

但是，不是说所有的吵架都对关系有好处，就像题主感觉到的，“吵架之后关系在一点点变不好”。

那么，怎么样才能“把问题吵出来，但又不伤害彼此的关系呢？

当你的伴侣抱怨或者提出质疑时，不要试图逃避冲突，也不要表现得过于防备。如果你感到这实在不是一个合适的时机，或者你需要时间思考，你可以直接坦诚地告诉对方，并重新安排讨论这个话题的时间。

即使你的伴侣用恶劣的态度对你，你也要尽力控制自己，不要用讥讽、挑衅等负面的方式应对冲突。翻旧账就是一种负面的回应方式，不仅没有帮助，还会引起对方的反感，是处理冲突时需要避免的。

临床心理咨询师们发现，在吵架过程中，对对方说“你怎么老是这样”，“你还是和以前一样”等等这样的话，都会让对方更加愤怒，也对解决问题毫无益处。

如果不小心进行了负面回应，也要及时停止，不要演变成双方来回互相指责、互相埋怨、互相吐口水等等。

“听话-说话者”技术是一种让双方都能发言，都可以被倾听，并且都能表现出愿意解决问题的诚意的沟通技术。这种虽然不属于“平常的沟通方式”，但却是沟通困难议题时相对安全的方法。

下面，我们列举一些“听话-说话者”技巧：

指定一个小物件（比如手机）作为“发言权”。规定只有握有“发言权”的人才可以说话。当一个人握着“发言权”时，另一个人只能认真地聆听。讨论的过程中，双方需要轮流交换“发言权”，确保两人都有机会表达。

每过一段时间（例如交换“发言权”时），发言者需要停下叙述，由倾听者复述刚才发言者说的内容和想法。这样可以避免倾听者对发言者想表达的内容产生误解，而且也可以显示出倾听者确实在认真地聆听对方。

当你发言时，尽量只谈论自己的想法（如“我的想法是”、“我感到”）。避免就对方的意见、想法和情感做出评价和武断的臆测。

在对话的开始前与过程中，都要关注自己的情绪状态。如果过程中，你意识到自己有很强的负面情绪，可以先问问自己，为什么会有这样的情绪？是对方的哪句话触动了你？随后可以就你的情绪和伴侣进行讨论。

之所以要尽量消除负面情绪的影响，一方面是因为，人在负面情绪下，容易做出负面的、不当的回应；另一方面，我们对伴侣话语的解读会受到情绪的影响。

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References:

Millder,R.,&Perlman,D.(2010).IntimateRelationship.NewYork,NY:McGraw-HillCompany.

好了，关于你是如何解决人像黑脸的和原创视频黑脸怎么弄好看的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！