大家好，今天小编来为大家解答衡阳大雁的传说这个问题，大雁冷知识很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 大爷归来中大雁觅食的句子是哪里
2. 衡阳大雁的传说
3. 北冥有鱼的大雁是什么形象
4. 保护大雁的倡议书

大爷归来中大雁觅食的句子是哪里

课文中有“爱鸟者”这个概念，作者称自己为“爱鸟者”，的确，一个“爱”字贯穿全文，抓住这个“爱”字就容易整体把握课文内容。

作者多用拟人手法描写大雁，这种写法不单纯是一种修辞手法的运用，而且表达了作者对大雁的喜爱之情。

作者对大雁是那样有感情，他喜欢观察它们，研究它们，知之愈多，爱之愈深。

因此，大雁在作者心目中，像人类一样具有灵性，雁群就像人群似的。

大雁是报春的使者，作者把春雁的数目看作自己农场春天富足的两大标准之一，他是那样珍爱大雁。

春雁觅食前后的鸣叫，似乎先有一场辩论，返回后还会论述食物的价值。

作者为孤雁而感伤，为它们失去亲人而悲哀伤痛，不必说，这也是对枪杀大雁者的反感乃至愤恨。

晚上大雁群居沼泽，作者说那是他们的集会，他喜欢听那种集会的种种声响。

作者心目中，大雁具有联合的观念，可谓全球一体化，正是人类所不及的。

作者心目中，大雁的迁徙活动是富有诗意的，它们对人类有益无损，大雁归来的鸣叫，简直是带有野性的诗歌。

总而言之，作者认为，大雁是人类的伙伴，动物使地球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势而去伤害它们。

保护野生动物，珍爱野生动物，就是全文的主旨。

从写作上说，形象性、知识性、抒情性的完美结合，是一大特色。

大雁的形象，在作者笔下，跃然纸上，声情并茂。

无论描写大雁归来，还是描写大雁觅食、集会，作者按照大雁行为的过程，有层次地细细地加以描写，让人如见其形，如闻其声。

关于大雁的知识，作者介绍了自己苦心孤诣的发现，诸如飞行路线之直，雁队的数字分析，为人们闻所未闻，让读者分享作者的发现之乐。

浓郁的抒情色彩更是一大特色。

字里行间注满爱鸟之情。

他对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬，他为大雁担惊受怕，为

衡阳大雁的传说

古人很早就注意到了雁春去秋来的生活规律，认为大雁于农历八九月间南来，十二月至翌年二月北归。上古时期人们对雁的认识虽然还较为感性，但也颇能与现代生物学知识相印证：大雁作为候鸟的重要代表，每年秋季从西伯利亚和蒙古国向南飞行，到中国的湖湘一带越冬，第二年春天再返回蒙古和西伯利亚。

“衡阳雁”意象之所以生成，当与“雁不过衡阳”的观念有关。关于其成因，前人有几种不同说法：

一是地势使然。南岳衡山有七十二峰，最南端即位于衡阳的回雁峰。古人认为回雁峰地势极高，阻挡了雁南下的进程，故而将衡阳当作大雁南飞之极点。

二是外形酷似。宋荦等人认为回雁峰的得名源自其外形如飞动之雁：“衡州回雁峰因峰势取名耳，世传谬甚。”

大雁确能飞至衡阳更南之地。寇准《舂陵闻雁》：“谁道衡阳无雁过，数声残日下舂陵。”舂陵在今永州宁远，位于衡阳之南。范成大也说：“世传阳鸟不过衡山，至此而回。然闻桂林尚有雁声。”可见雁亦能南飞至桂林。

古代的文人骚客赋予了“衡阳雁”各种文化内涵。如鸿雁传书，寄托情谊。“衡阳雁”作为传书的使者，广为人知，所谓“鱼雁传书”、“鸿雁传书”就是这个意思。再如征雁回家，安放心灵。一次次离开，一次次回归，“衡阳雁”犹如漂泊的游子，被赋予了留恋故园的形象。文人骚客们还把“衡阳雁”这个意象与羁旅故情联系了起来。

北冥有鱼的大雁是什么形象

北冥有鱼的大雁形象是一只优美翱翔在天空中的大雁。因为诗中描绘了大雁飞翔的场景，其姿态优美而优雅，翅膀振动轻盈而有力，形象给人带来了无穷的遐想和美妙的感觉。同时，北冥有鱼中的大雁也代表着诗人对儒家精神的追求和赞美，寓意着自由、高贵和自强不息的人生理想。

保护大雁的倡议书

为了让人们都来关心、爱护我们的朋友——鸟儿，为了给它们创造一个安乐、祥和的家，我们向广大青少年朋友们倡议：

1、爱护我们身边的一草一木，保护鸟儿的生存环境，争做环保小卫士。

2、不把鸟儿当作自己手中的玩偶，让它们拥有一个自由的天空。

3、在遇到有人伤害、捕杀鸟类的时候，要积极劝阻或及时向有关部门举报。

4、向社会广泛宣传鸟类的知识，让更多的人了解鸟类，知道鸟类对大自然、对人类的重要意义。

5、不随意捣毁鸟巢、掏取鸟蛋，不驱赶、不捕杀鸟类，为鸟类等野生动物创造一个宁静和谐的生存环境。

广大青少年朋友们，让我们携起手来为鸟儿做点事吧。我们要从我做起，爱护鸟类，保护环境，积极学习鸟类知识，参加爱鸟护鸟活动。争当护鸟小卫士。让我们共同创造一个鸟儿与我们和谐相处的绿色家园。

倡议人：_

日期：__年__月__日

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