各位老铁们好，相信很多人对农村亲戚十大禁忌都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于农村亲戚十大禁忌以及民间禁忌冷知识的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 禁忌民俗的名词解释
2. 送礼的公共禁忌和个人禁忌
3. 农村亲戚十大禁忌
4. 请问有谁知道回门禁忌是什么内容

禁忌民俗的名词解释

中国民间传统禁忌名词解释：中国民间的传统禁忌颇多。由于人们普遍追求成功与幸福，害怕失败与不幸，因而各种各样的禁忌几乎渗透了人们生产、生活的各个方面。譬如，人们把一些自然物看作是神圣不可侵犯的，如不准指点日月，称狐为“大仙”、“仙姑”等；祭神祭祖是最庄严的举动，不允许任何贱物或不洁物接触；人生旅途中也有不少禁忌，如怀孕时不能吃兔肉以免生下来的孩子是兔唇，命名时讲究五行不能相克，婚配时不能属相不合，做寿时切忌使用白颜色，热孝在身不可随意串门等等；各行各业还有一些特殊的禁忌。渔民忌翻沉之类的话，煎鱼不准翻面，裤脚不准翻起。商家忌坐柜台上，也不允许背朝店门

坐；人际交往中的禁忌更是无处不在。对长辈或自己尊敬的人不可直呼其名，而代之以尊称。慰问死者家属不直言死，而用亡故、辞世等委婉语。

送礼的公共禁忌和个人禁忌

禁忌1禁忌送菊花

刚过清明，我们有没有向先祖献上一份菊花呐，菊花有祭奠往生的意思，特别是白色的菊花，白色在中国被认为是丧葬的颜色，所以菊花也就变成了白事儿的代表，国外也有这样的习俗，国外的菊花多长在公共墓园旁，所以国外常用来纪念死者，所以不可作为礼物随便送出。

禁忌2：禁忌送鞋

古人认为“鞋”与“邪”同音，而且鞋穿在脚上，踩在地上，所以除了自己的家人以外，一般很少有人送鞋，但有的地方有这样的习俗，他们认为请风水先生选择风水宝地，就需要送给风水先生一双“踩地鞋”以便取得好彩头的意思。

禁忌3：禁忌送帽子

俗语有云“愁帽子”老人去世孝子贤孙要戴孝帽，我们听过“绿帽子”这一词，通常指家中女人出轨，也是对人很大的侮辱，所以古人很忌讳互相之间送帽子。

禁忌4：禁忌送手巾

民间馈赠，禁忌送手巾。因为旧时丧家办完丧事儿后会送一条手巾给吊唁的人，以表示吊唁者和死者之间断绝来往，俗语云“送巾，断根”就是这样的意思

禁忌5：禁忌送钟表

钟与终谐音，表与婊谐音，如果是在老人过寿的时候送钟表，因为和“送终”谐音，会让主家很反感，认为这是一种不吉利的做法。

禁忌6：禁忌送扇子

古人有“送扇面，无相见”的说法，因为扇子只在夏季常用，而天气转凉后，一般会被收纳起来，所以古人认为送别人扇子有绝交的嫌疑。

禁忌7：禁忌送刀剑

古语云“一刀两段断”而且刀剑本身对人体有伤害，属于利器，所以互相之间应该不赠送刀剑，以免对方误认为有从此“一刀两断”的联想。

禁忌8：禁忌送雨伞

伞与散谐音，所以古人认为这会造成不好的联想，所朋友之间一般很少送雨伞作为礼物

禁忌9：禁忌送梨子

水果本是礼物中最长选用的，但是梨与离谐音，所以送人梨子就显得不那么吉利，特别是新婚夫妇，或者恋人更是忌讳这一点。

禁忌10：禁忌送镜子

镜子与禁子谐音，而且镜子易碎，容易伤人，所以古人送礼一般也不选用镜子这种物品

禁忌11：禁忌送白色黑色物品

古人认为赤色代表喜庆，我们可见过年的时候贴的对子，灯笼，福字，故宫的红墙，可见红色还有驱邪的寓意，而黑色白色则被视为不吉利的颜色，也是标准的丧葬色，所以送人礼物的时候要注意避开这两种颜色，会让人很忌讳。

上面就是一些古人在送礼时候的禁忌，我们也可以看到，中国汉字文化确实博大精深，很多的禁忌都是由谐音字或同音字联想过来的，所以说这些禁忌在现代未必适用，但是礼多人不怪么，既然祖宗有这样的文化，就难免有人讲究，所以我们在送人礼物的时候还是要尽量避免赠送这些礼物，以免招致误会，导致不必要的麻烦。

农村亲戚十大禁忌

1.清晨不借钱。

2.捡钱趁早花。

3.不重长辈名。

4.吃饭不敲碗。

5.初一十五不探病。

6.孕妇不坐新婚床。

7.借丧不借生。

8.月事不赏花。

9.吃鱼不翻身。

10.槐柳不当棒。

请问有谁知道回门禁忌是什么内容

回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。回门禁忌也多是关于新妇的禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。

河南一带，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外，还忌祭灶，正月初一回娘家。因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。

浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。”江苏也有此俗。不过，理由不同，谓如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。

陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看，不死公公就死婆母娘。”

回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生；该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天（四个月）后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。

一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。

如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的，这是这一风俗下的思想观念。但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时，这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内，例如在河南林县这两种风俗就同时存在。

新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家，禁忌刷锅。否则，娘家的财运会被她刷跑的。河南修武县也有类似的禁忌。当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。说是“摸勺不死公公，死婆婆”，“拿火柱不死公公，死女婿”。还忌讳拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。说是：“恐怕日后割断娘家的关系，咬断路。”总之是生尽百法，防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西，如果出嫁后再拿娘家的东西，并且因此而发生了口角、争执，那势必会影响男女两家的关系的，但是，严加防范毕竟不是好办法，怎么才能让她自觉地不拿呢？于是就用“死公公”、“死女婿”的咒语来吓唬她，以警戒之。

新妇归宁，忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听，又忌回到婆家，再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。这样“学舌”的结果常常会引起事端，影响男女两家的关系，新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。因而俗间有“会当媳妇两头瞒，不会当媳妇两头传”的谚语。这在新妇处理男女两家关系方面也确实是很有实用价值的经验。

如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。