老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于塞浦路斯夜生活和塞浦路斯的冷知识的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享塞浦路斯夜生活以及塞浦路斯的冷知识的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 希腊冷知识
2. 希腊哲学的四大精髓

希腊冷知识

1.与希腊人交往，如果请客人喝东西（一般为咖啡或希腊烈酒），不要贸然拒绝，否则会被对方视为羞辱；

2.希腊多数人信奉希腊正教。女士进入教堂，一定要身穿长裙（胳膊不能外露），不可走到圣坛后面。

3.古希腊由于是四大文明古国制衣，所以现金希腊人多具有同样有就历史的中国深有好感。因此，中国人与他们交谈，会有很多话题。不过，话题虽然很多，但仍要避谈一些内容，例如希腊的国内政治以及希腊语塞浦路斯的关系。

希腊哲学的四大精髓

1.伊比鸠鲁主义：快乐主义的伦理学。

神不在我们这个世界上，不用怕神也不用怕死亡。”因为当我们活着的时候，死亡还没有来临；当死亡来临的时候，我们已经不在了“也就感受不到痛苦。所以只要还活着，根本不可能感受到/经受死亡的痛苦，所以不需要关注它，就看做自然的过程，追求快乐。人生的目的就是达到幸福达到快乐。顺应自然，只要你认为快乐就快乐

伊比鸠鲁也认为：人的灵魂快乐更持久。因为肉体上的快乐，知识粗糙原子运动，是暂时的，有时会带来痛苦。只有精神上那些精致的灵魂原子的运动，才能带来宁静、愉快和持久的快乐。但是肉体的快乐也不能排斥或取消。

2.斯多亚学派

创始人：塞浦路斯的芝诺

斯多亚学派的芝诺更强调灵魂和肉体的区别

宇宙就是一团永恒的活火，富有智慧的火。每个人的灵魂都是神圣之火的一个火花，人生的目的就是按照自然去生存回归到自然去。

伊比鸠鲁和斯多亚学派都强调顺应自然，但是对自然的理解不一样。伊比鸠鲁认为自然是由原子虚空组成的自然的世界；斯多亚学派认为智慧就是理性，按照自然去生活就是按照理性去生活；灵魂和肉体结合就被污染了。

斯多亚学派认为人生的目的是要摆脱肉体的限制，让灵魂得到净化。更强调精神方面的，也有禁欲主义观点。

对基督教的影响：普天之下，大家都是兄弟姐妹。每个人的灵魂都是自由的，无论是在王位上还是在枷锁中，灵魂都是自由的

3.怀疑主义

解决人生的意义和价值问题。没办法改变世界，能不能追求内心的平静

怀疑主义：非要通过认识自然按照自然去生活是解决不了灵魂安宁的问题的。因为伊比鸠鲁主义和斯多亚学派都是要认识自然，遵循自然的本性去生存。怀疑主义认为若想认识自然，就会不得安宁，陷入到烦恼之中永远不得安宁因为我们的知识是始终无法获得的。知识都是建立在感觉经验的基础上，感觉经验都是不可靠的，那么知识也就不可靠。

怀疑主义认为想要得到安宁，唯一的办法就是对一切不下判断，不知可否，达到不动心的境界。泰山崩于前而色不变。

4.新柏拉图主义

产生的比较晚，主要代表普罗提诺。利用柏拉图的理论加工改造而成。学生把他的论文编成九章集

普罗提诺在柏拉图的理念世界之上，加了一个更高的存在，即”一“。

汉语翻译这个词，太一，最高的大。

”一“是最完满的存在，流溢，就产生了理念的世界。

他用”流溢说“解释事物和理念之间的关系。

对基督教早期教父哲学影响很大，有一个等级体系。

希腊哲学是从神话脱胎而出，发展到普罗提诺，又回归到了神秘性。

哲学总是想要合理的认识世界获得知识，当获得不了的时候到了神秘主义。

OK，关于塞浦路斯夜生活和塞浦路斯的冷知识的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。