“少学儒、中学道、老学佛”,这样对待学者是有意义吗(少不学佛 老不学道)

互联网- 2023-08-20 21:26:23

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大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下“少学儒、中学道、老学佛”,这样对待学者是有意义吗的问题,以及和不建议知识分子学佛吗的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

  1. “少学儒、中学道、老学佛”,这样对待学者是有意义吗
  2. 学佛到底学的什么呀
  3. 有些文化水平低的人反对孔子吗为什么
  4. 如何看待那些试图用初中没毕业的知识推翻现行科学的“民科”们

“少学儒、中学道、老学佛”,这样对待学者是有意义吗

★结论

要按我的理解来说,这短短的九个字:少学儒、中学道、老学佛”。就包涵了人的一生。这九个字牵涉到人一生的“性格”、“修养”、甚至“养生”之说。为什么恒实你会有这样一种观点呢?我就一句一句分析,友友们请上眼观看:

★少学儒“儒”是什么?

儒在《说文解字》中解释为:儒,柔也,术士之称。很多人估计会注意到:哈哈,儒是术士的意思啊!但是你们注意到这个字了吗:柔!

何谓柔?在古代殷时期,专门办理丧葬的人,统称做儒。从事这个职业的人,一向被人轻视。收入少,待遇低也是这群人所面临的困境。这就造成了他们在接丧葬业务时,不仅要看人脸色、还要仰人鼻息。脾气就得以“柔”为主。

到了春秋战国时期,以孔子、孟子为代表推出了一种文化思想:儒家。这时,儒的意思开始有了分歧。有“君子儒”与“小人儒”之分了。见《论语》孔子对子贡说:“汝为君子儒,无为小人儒”

我个人认为,少学”儒“的儒指的是君子儒,而不会是术士儒。那么君子儒讲究什么呢:《周礼·司徒》中就很清楚地说了要求:“师以德行教民,儒以六艺教民。哪六艺:礼、乐、射、御、书、数。

简单地说就是:懂礼节、知大义、多读书。这下大家就清楚为什么要”少学儒“吧!

年轻时应树立正确的人生观、懂礼节不粗俗、做人做事要慎独、说起话来抬手归例,落下论据。努力通过”儒“将”年少轻狂之气"打磨掉。★中学道

我在这里将“中”理解为“中年”的意思。那么为什么中年要学习“道”呢?

所谓“道”又是什么呢?老子的《道德经》就清清楚楚地说:道生一,一生二,二生三,三生万物......“道”生天地万物,生圣生贤,倶以从“道”而生,阴抱阳,生生化化,无极无穷之妙哉。“

老子也无法用一个字确切地说明自然的本源,万物的本质是什么。这在《道德经》中就可看到:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮!独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知谁之子,象帝之先;吾不知其名,字之曰“道”。

而道教另一本经典著作《南华经》,则是讲得人的”无为“”齐物“......

中年人步入社会多年,世间百态纷杂入目。痴迷于人间风月、荣华富贵、些许奈何,莫名伤怀,独处寂寥,群人愚衷......是多少人眼中堪不破的”局“。

也正如《桃化扇》所言:眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆,俺曾睡过风流觉,把五十年兴亡看饱。而”中学道“则是让到中年的人们更清楚一切事情以”无为“为主、顺其自然为道。消了争强好胜之心,断了虚荣攀比之意。★老学佛何谓”佛“?《佛光大辞典》解释为:佛为仙人中之最尊者,又称大仙,或金仙。

人到老年,年老气衰。一切争强好胜之心、年少轻狂之性统统已成过眼烟云。曾经的众人前拥后护、荣华富贵也只是黄梁一梦。

到老一人一室一桌一椅,百病缠身苦恼自知时,学习”佛“教理论,会让你明白所谓人生,终会一切皆看空、终会一切皆看透、终会一切皆禅悟。

”老学佛“让已步入老年的你,消了不服老不服输的一口刚烈之气,多了一口绵柔顺咽养生之息。★结论总得来讲:儒家讲做事的态度,道家讲做人的态度,佛家讲人性的态度。”佛、道、儒“其实就是一部书写人生答案的综合试题答案集。该文仅表述个人观点,因本人学识有限,文章有诸多错误之处,还请各位友友批评指正。欢迎关注我的头条号“恒实说”。更多精彩,尽在恒实说!

学佛到底学的什么呀

学佛的目的是为了做佛。佛说,一切众生皆有佛性,但以妄想分别执着而不能证得,学佛的目的就是去掉妄想,分别,执着,最终明心见性,见性即成佛。

有些文化水平低的人反对孔子吗为什么

儒学是孔子开山创立的。既是学说就有对立学派,即便不是针锋相对,也必有学术观念不同。因此,反对儒学和与之不兼容的学派自古有之不是什么新鲜事。比如道家学说就与孔学的宗旨大相径庭,道学讲求尊重自然无为而治,因此道家学说很难被皇家所宠爱。

孔子的儒学从古至今甚少有2500多年历史,是中国文化中影响最深流传最广的学说,这期间绝大多数朝代都把儒学拿来作为皇家治国的正统学说。之所以能这样,是儒说系统完整的订制了皇权至上和从臣子到平民的观念和行止,规矩了礼数法度,比如仁义礼智信,修身齐家治国平天下。

孔子儒学既然是历史上统治阶级的学术法宝,那么反对孔学的人数自然在社会底层多,没多少文化的人历来也都在社会底层,但如果把反孔子学说归为文化水平低是毫无道理的。

如何看待那些试图用初中没毕业的知识推翻现行科学的“民科”们

先抛出我的观点:首先,不应以学历界定民科;其次,民科的错误不在于知识的匮乏,在于没有使用科学研究的方法。为了阐述我的观点,需要解释下面几个问题:

第一、是否民科与学历无关

我们不应该嘲笑那些读书少的人,反而应该尊重每一个追求真理的灵魂。每个人的人生经历都不同,不同的时代读书的机遇也是不一样的。以70后为例,那时候考不上重点高中意味着与大学无缘,所以有很多人选择了直接参加工作或者读技校。

在科学发展的历史上,有很多读书不多(没经历过学历教育)的人为科学作出了卓越的贡献,并且得到了科学界的认可和尊重。你能说他们是民科吗?同样也有很多学院派的,甚至有顶着国家科学院院士的名头,行“民科”之事,这种人不是民科吗?

第二、是否民科与知识量无关

这是因为,如果用一句话来概括什么是科学的话,那么科学其实包含科学思维和科学知识(结论),科学思维才是科学的核心,即使掌握的科学知识不足,只要有科学思维,得到正确的答案就只是一个时间的问题。

不要因为“民科”提出的质疑非常可笑,就去嘲笑他们。其实这时候应该去检查一下他们质疑的依据,有没有从事实出发、有没有从理论出发(民科能真正从理论质疑的几乎没有)。民科的很多错误,都是错在了质疑缺乏依据上,只从日常经验的角度去质疑。这是他们缺乏科学思维的表现。

第三、民科如何走在正确的道路上

刚做自媒体的时候,我是出于自娱自乐的目的,起初我认为科学只是一个小众领域,但后来一篇黑洞有关的文章收获了700万的阅读量,让我意识到,喜欢科学的人有多,做科普的意义很大。只不过,像我一样从科班出身的人不是很多,但他们同样有爱科学的权力。

那么作为一个“民科”应该如何走上正确的科学道路呢?这里给几个建议:

首先是要选择一个自己努力的方向。科学涉及到的专业领域有很多,我们也不可能掌握所有的领域,所以先明确方向就是必须的。

其次是要进行系统性的学习。如今的学习条件已经足够好了,多没有经过系统性全日制学历教育的人,可以参加的学习班,也有很多大学有网课,学习资源有很多。

第三是要挤进科研的圈子。我们身边一般都有一些科研院所,一般地级市也有很多高校,只要你喜欢,就能找到具有比较多专业知识的人,与他们交朋友,多请教。现在有了社交网络,找到这样的圈子,也不是太难的事情。

第四是端正态度。我注意到有很多“民科”他们质疑也好,搞出自己的一套也罢,不是真的在做学问,他们的目的是为了名利。然而真正的做学问不是这样,要为了追求真理,沉得下心,耐得住寂寞,坚持不懈,不能好高骛远。

结束语

从爱科学的角度来说,是不是被定义成民科不是个事,也不是说没学历、知识量少就不能质疑现代科学,关键是质疑的方法要符合科学规范,质疑的依据要客观真实。所有人都有权力参与科学研究的活动,这才是社会进步的一种体现。

期待你我都能成为科学家。

文/郭哥聊科学,图片来自网络,侵删。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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