大六壬值得学吗
14472023-08-21
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一是定义不同。小六壬,俗称报时起课法,是古代中国占卜法之一,是指以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指12;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。大六壬,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人合一、天人相应的理论为指导,以天道対应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。
二是功用不同。小六壬,是中国传统历法中的一种注文,用以标示每日的吉凶。大六壬,以占卜人事著称,素有“学会大六壬,来人不用问”之说。
三是方法不同。小六壬,预测时只需提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。大六壬,推导方式采用“四课三传”法。
难不难全看你的基础。如果是初学,的确很难。相反,如果你精通四柱术,壬术则非常容易学。精通紫微再学奇门,就非常容易。精通四柱术而学习奇门,难度稍大一些。总结一句吧,壬、柱都是干支学。以推导气的作用为主。奇、紫是类象学。以解晰盘中之象和现实的类象为要。你的思维方式,会决定学习哪一门较容易。各术本身不存在难度差别。
中国三大古秘术:太乙神数,奇门遁甲,六壬。这三种分别对应天,地,人三者。太乙神数主要为观天象,知天象:奇门遁甲,多为布阵,明地理;六壬多为处人事。奇门遁甲为三式之首,由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。奇门遁甲的这些符号单位最初只是作为军事术语来运用的,“奇”就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门(在排宫法中是八门,在飞宫法中九门:休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景);“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然後再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。在河图五行中,以水为首,十天干中壬癸都属水。壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故名为壬,天一生水,地六成之,故为六。又在六十甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬。并以十二辰分野做天盘,地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运,地盘一定则不变,以推测事情全过程。调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际,四象八卦的发展,它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主,日行即是太阳运行的度次。一年三百六十度,二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局,合之则为天地人之际。天将盘一动,左旋右转,产生了交易三才,阴阳、五行、四方都在其中,岁、月、日、时为数。岁时为万,月时为千,日时为百,时时为十,五行求数,数求五行。这两者,要论难易的话,都不易学,自古为密中之密,帝王之学。六壬更多的是列各种式子,而奇门遁甲更多的是空间和平面的之间的方位,但是六壬包含天象十二宫,六十纳音决等,细分的话我认为六壬更为复杂,更为难懂,要学还是奉劝各位莫要急功近利,一步步的把基础夯实,一切都无形,随机应变是要点。
值得。个人推荐您先学大六壬。
六壬不是没有缺点,就是要背诵的东西太多。但我认为,但如果您是自学的话,与奇门相比,大六壬比较容易上手一点
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