老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于去寺庙跪拜祈福的有很多是年轻人，现在社会年轻人的信仰是什么和年轻人不建议念佛的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享去寺庙跪拜祈福的有很多是年轻人，现在社会年轻人的信仰是什么以及年轻人不建议念佛的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 在家居士指念佛号,不诵经不持咒如法吗
2. 去寺庙跪拜祈福的有很多是年轻人，现在社会年轻人的信仰是什么
3. 在农村，人去世时穿寿衣，老祖宗留下的一些讲究，年轻人还知道吗
4. 男星高以翔的突逝，给奋斗中的年轻人带来了什么警示

在家居士指念佛号,不诵经不持咒如法吗

如法是如法的，但是只念佛号想要一心不乱可能比较难。再者只念佛号是给不识字或者身有残疾的人的方便之法，年轻人还是要多学的情况下专修为好。

去寺庙跪拜祈福的有很多是年轻人，现在社会年轻人的信仰是什么

现在的老年人都是毛泽东时代的青年人，信仰共产主义和无神论，历史唯物主义辩证唯物主义根深蒂固，没有几个人去信仰骗人的非科学的宗教，封建迷信，以及唯心主义那一套。而青年人随着改革开放不断地解放思想，他们中间有些人对唯物主义科学思想都产生了怀疑，被国外传来的杂七杂八的意识形态和一些洋宗教洗了脑，因而变的愚昧迷信起来，信仰宗教祈祷发财。

在农村，人去世时穿寿衣，老祖宗留下的一些讲究，年轻人还知道吗

农村里老人去世时穿寿衣的讲究，一直以来都靠老一代的人口口相传给后人，年轻人从懵懂不知，到经历这种事以后，就可为师，一代代相传。因口口相传，其中的讲究不免会出现差异，形成各地不一样的丧葬文化。

（寿衣寿鞋）

寿服的准备

讲到农村的寿衣，老祖宗确实留下很多的讲究。寿衣和寿材一样，从老人还活在世上的时候就开始准备了。

生老病死是一种自然规律，虽然老祖宗比较迷信，但面对这一点还是很从容的。既然有了从容的心态，也就很坦然地面对。古代的人寿命比现在的人要短，因此，在人到四十五岁后可以准备寿材（棺材）的木头。满了五十才称寿，就可以做寿材、和寿衣服。

做寿材一般由儿子做。儿子和父母在一起，名义上是儿子做，实际上还是自己做。寿衣服由已出嫁的女儿来置办。如果没有女儿，可让侄女置办，但大多数还是由儿媳来置办。这种风俗全国大部分地区都差不多。

现在农村，一些年轻人不太讲究这些规矩了，因为寿材和寿服皆有专门的店铺，随时都可以买到手。再说寿服的制作有很多讲究，而到店铺购买，店铺会按当地习俗全套搭配好了，用不着劳心费力。不懂的地方店主还会告诉年轻人怎么做，对现在的年轻人来说，最靠得住的是人民币。

寿服的种类和布料

寿衣，又叫寿服，其实不只是寿衣寿裤，还包括寿鞋、寿帽和寿被一整套。寿服的作料一定要是棉、丝、麻织的布料。不能做扣子，更不能用金属、塑料扣子，而是以布带子代替，意思是老人带来子孙发达。这种要求可能是随着现代工业的发展，从国外传入化纤、塑料工艺，应用于布料、纽扣的生产。与传统的寿服料子不同，主要是不易腐烂，民间有一种排排斥心理，因而成为制作寿服的禁忌。

寿服因地方不同，风俗不同，性别不同，其中的颜色也有不同的讲究，有暗红色的，也有蓝花色的，还有黑色的等。上衣无衣领。寿被的颜色大多数地方为白里子红印心的印心被，也有的地方为绿色、蓝花色等颜色的印心被。

（老式寿衣）

活人穿寿衣和晒寿衣

中国民间有健在的老人穿寿衣的习俗，有的地方老人一年穿一次，有的地方老人一年穿数次。有的地方老人穿寿服只给子孙看一下就收起来，而有的地方穿了寿服要到村头村尾转一圈才收起来。此谓添福添寿。看来过去老人面对死亡，有一种良好的心态。

每年的六月六晒龙袍，民间当然没有龙袍，那是帝王的专利，那就晒衣服。此日，置办了寿服的老人，也要将寿服拿出来晒一晒。这种风俗以前在全国多地都有，现在很少看到了。

人去世时穿寿衣

老人去世时穿寿衣，既有在去世前给老人穿上（老人要求穿），也有在去世后穿的。总的来说，给去世老人穿寿服，要趁其身体还柔软的时候给穿上，等身体僵硬了就难穿了，最怕的是易掰断老人的手脚，出现这种情况，儿女心里很不好受。老人去世穿寿衣时，先要给老人洗澡。说是洗澡，民间大多数地区不是真正意义上的洗澡，只是擦一下身子。有的地方全身擦到，有的地方也只是擦洗三个地方，一是前额，二是胸口，三是手。有的地方忌有水冲洗身体。

（商铺中的寿衣）

洗澡和穿寿衣，不同地位习俗有别。有的地方去世老人为男性，由儿子洗澡和穿寿衣，去世老人为女性，由女儿来洗澡穿寿衣。有的地方则专门有从事这种职业的人，儿女只跪在地上哭喊就行了。

寿服一般只有外面的一套，里面的衣服还得穿平时的衣服，只是把扣子剪掉，换上布带子，同样不能穿化纤衣服和缎子。衣服的数量，不管是衣服和裤子都要成单数，双数被认为不吉利。中国民间讲究的是好事成双，丧事就要成单，意思是只有老人一人去阎王殿报到，成双就意味还要带走一人。因此，丧事忌双数。

一般来说，衣服的数量要多余裤子的数量。民间一般是七件衣和五条裤子。现在生活普遍宽裕了，不愁衣食，有的要给老人多穿一些衣服，最多也就衣服十一件，裤子九件，如果还多穿就是一种规矩的“僭越”了，因为十三件以上只有王侯才能享受的待遇，平普百姓穿了也受不起。

（清代贫穷百姓穿着，后一张为无法补的衣服）

旧时，平民百姓，能让老人穿上七件衣服的只有财主家里才做得到，贫穷人家哪里还有多的衣服？就是有多的衣服也舍不得，要留下来给活着的人穿。那时的农村，一件衣服三代人穿是很正常的事，老人去世时大多穿不上七件衣服，这样说也只是一个大概数，具体穿多少还得根据家庭的经济状况。

至于入殓时还有一些关系到盖寿被和儿女衣服的讲究，因与问题内容无关，也就不再赘述。

男星高以翔的突逝，给奋斗中的年轻人带来了什么警示

您好！谢谢邀请！

高以翔35岁的年龄，就像太阳升起最灿烂的时间，一个人倒下了，身后的一个家庭也破裂了，那么，透支身体工作，你倒下了，你的工作会，有人干的比你更出色，你倒下了，赢得了全世界，自己己经看不到了，祝愿您一路走好！

奋斗的中的年青人，一定要珍惜自己，爱惜生命，爱护身体，善待自己就是善待家人！一个人的身体健康，不是简纯的属于自己的，而是属于人生路上很多人，生活中太多相关的人，拥有健康的身体就拥有一切美好！

谢谢大家！

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