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9202023-09-09
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原理:在土遗址的四周修建隔水墙。方法是用混凝土或水泥筑起防水墙的“形”,再覆上一层防水卷材词条(如PCV)起到防水的“灵魂作用”。
如果把土遗址比作城池,把水比作敌军,那挡水墙就好比城墙。
优点:立竿见影地抵御来自土遗址侧面不发生水位变化的地下水(以下形象地称为“一定高度的水军”)侵袭。
昨天武术师傅出殡,人们就在讨论这个问题。
他的老家是城郊农村的,祖坟已经摊平被征收了,儿子给他在离县城40多公里的山区农村花6万块钱买了一块总亩数为三亩的坟地。说是“买”,其实只是能在地里挖个坑,把人埋葬以后再堆个土堆而已,农村人一般买坟地要能容得下三代人进地。这坟地仍由原来的承包地主人继续耕种,但不能再卖给别人家作为坟地了。
浩浩荡荡的出殡队伍步行着到了“伺离”的地方,他的棺材被送上了有后斗的工具车,另外还有四辆相同的斗子车,上面堆满了亲友们送的花圈。
花了大约一个多小时的时间,棺材下葬了,但花圈一个没敢烧!因为这坟地地处林区,谁也不敢点火的。几十个花圈堆在坟墓上,地主人家有些急了,说这以后还怎么让人种地?!现在的花圈都是塑料花,自然风化不掉,刮风的时候满地到处都是塑料花!
人们就在想,花圈不让烧了,以后会在地里越堆越多,这个总不是长久之计!当下的殡葬制度改革,虽然倡导火化,但火化以后还是要往地里土葬,如果没有公墓规划集中安放的话,还是解决不了根本问题。死人跟活人的占地矛盾继续存在,现在平川地区坟墓几近挪移,到了丘陵山区,现在丘陵山区也是坟满为患了!
所以说,要解决这个问题,必须移风易俗。火葬以后不能在进行土葬,把骨灰盒集中存放在一个地方集中管理才好,包括花圈什么的习俗都应该同时废止,让人们慢慢接受少量鲜花代替,花钱少,还环保!
用地矛盾越来越突出,虽然火葬遭不少农村人反对,但是现实已经不允许人们乐观了,无地可葬的现实会倒逼农村人们接受火化的。但是火化政策应当人性化,一个是降低火葬成本,如果火葬比土葬还来的昂贵,哪个农村人愿意接受呢?另一个就是上面所说的火化以后不要再土葬,奖罚分明才能推行下去!
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问:农村那些坟地该如何完善呢?
「富修坟,穷算命」,但实际上,无论是有钱人还是穷人,都很在意坟地的修缮与维护,因为坟地是先人安息的地方。
点击右上角红色按钮关注【刺楸】,了解更多农村趣闻趣事。坟地不完善,轻则长满杂草而难以祭扫,重则坟头自然平整消失而不复寻见。当然,坟地再完善,也过不了百十年。最简单的例子就是单单一个村子在几千年来不知埋过多少人,但就是见不了几座古墓,大部分坟头都在历史的长河中消失了。那坟地该如何完善呢?
一、坟地可能出现的状况不同地区,农村坟地的现状不一样。在平原地区,别说山了,就连一个小山坡都难见到,就更不用说荒地荒山了。刺楸曾去过平原地区,看到好些坟地就直接埋在农用田地里,特别显眼。有的麦田里就孤零零的一座坟头,而有的麦田里则出现了较为集中的坟堆堆。虽多在农用田地里,但时间久了照样会是「不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田」,最好的例子就是宋太祖的皇陵,现在只能见到几只石兽、石像,而周围则成了农民的农田。现在山区和丘陵地区,好些坟地则是依山而建,更多的是利用荒山荒坡,真正埋在农用田地里的很少。荒山荒地容易长草和树,若不去管理,年岁一久就容易找不着而上错坟头。
二、坟地如何完善?不说远了,上五代的坟墓应该去打理,即天祖的坟地也要完善好,毕竟即便古代的皇帝都有「天子之庙七世而祧」的做法,普通老百姓祭扫上五代的先人应该没问题吧?完善先人坟地,至少要知道坟地所在地,有条件的可以树碑,在坟头前做一块摆放贡品的石板,但坟地最好不要硬化。此外,现在最好的方式就是把坟地周围绿化一下,比如刺楸这边有栽种坟头草的习惯,即在坟头上栽种斑茅草之类常年不易枯萎的禾本科植物,再可在坟地周围种上松柏之类的常青树。通过绿化,可避免坟地长满杂草,这样在祭扫的时候,既不会上错坟头,也不用费时费力地去清理坟头上的杂草。
以上就是刺楸对农村坟地如何完善的建议,如果觉得回答的还行,就点个赞并顺便关注一下吧,谢谢。????:俺有时想是不是给后代留点钱,让孙子将來把咱这虎骨灰埋在祖坟里去!去证明讨过饭的父母还有子嗣和后裔!有时又想这个未知数儿皆由他去!????!
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