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10272023-09-09
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我就是916后粉而且是长辈粉,因为通过对乔任梁关注了解后觉的是一个是一个才品兼并的优秀明星,正直事业上升突然离世,心痛,惋惜,遗撼,不舍。之前这么好一个明星好多民众还不知道,他唱哪么好听的歌没有流行过,演的戏上映的不多而且男一号角少,他想参加跑男节目都没如愿,公司打造明星方法不给力。舞台之王连一次春晚都没上。是公司无能。所以之前好多民众还不知道他是一个德才貌品独具一身的明星,当然出事后通过关注后人们就都喜欢和爱他了,因为他是一个独一无二的明星。因此他离世后粉他的人多了。这很正常,爱一个明星和时间长短没关系,关键是一个几乎完美无瑕的明星也应该喜欢的人多。
我前世一定是藏族人,所以我每年都会在拉萨待一段时间,要到我抵达西藏,我方知道千山之外更有千山,阴霾之后阳光普照,俗世深处深藏喜乐。
推荐以下几个景点,是我回拉萨必须会去的几个地方。
布达拉宫布达拉宫初始,只是藏王用以禅修的一间小石室,后来虽有扩建,但规模不大,直到十七世纪五世达赖时期才得以大规模扩建。五世达赖圆寂之前,布达拉宫尚未兴建完成,为了不影响工程的进度(以及为当时西藏的政局考虑),五世达赖授意他最信任的大臣——第巴桑杰嘉措秘不发丧,基于当时局势复杂,桑杰嘉措亦有自己的考虑,故而对外只称五世达赖要长期闭关,不见外人,私下里命人寻访灵童。
这一段秘密因缘导致六世达赖仓央嘉措被迎回布达拉宫时已近成年,而非幼童。亦因如此,才生出日后许多是非曲折。仓央嘉措的事,另文再叙。这里只说布达拉宫兴建完成之后,成为西藏政教合一的象征之地,历代达赖喇嘛冬天都居于此处,故又称“冬宫”。与之相应的夏季消暑居住地,就是罗布林卡,亦称“夏宫”,由七世达赖格桑嘉措兴建。
罗布林卡第一次到拉萨的人,进入罗布林卡,恐怕会小小的震动一下。这园林似的宫殿,曲水游廊,树木葱茏,花草繁盛。宫殿佛堂掩映其间,藏式建筑的风情和颇得汉地园林意趣的景观结合在一起,给人耳目一新的感觉。罗布林卡的藏语意为“珍宝花园”。早年间,罗布林卡外河边的草地是拉萨人钟爱的夏季野餐的聚会圣地。时至今日,藏族人一说起“过林卡”都是很欢欣愉悦的感觉。
大昭寺&小昭寺大昭寺原称“惹萨曲郎祖拉康”,意为“山羊驮土所建之佛殿”,因大昭寺是拉萨城中心,古语说有“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法,拉萨亦称“惹萨”,后来才逐渐叫成拉萨。
文成公主帮助尺尊公主筹建大昭寺后,在相距不远的地方建造小昭寺,供奉从长安迎请过来的十二岁等身像。据说两寺是同日兴建,同日竣工,择定同日开光。
大昭寺门朝西,是面向尼泊尔的方向,小昭寺门朝东,是面向长安的方向,以慰两位公主的思乡之情。
仙女节仙女节呢,顾名思义是个属于女性的节日,很多少数民族都有。藏地的风俗是这一天,女生可以向认识或不认识的男生讨要红包,男生多少都要意思一下,有点像广东地区新年时未婚的人向已婚的人讨利市的风俗。
红包不在大小,在于心意。藏地的女孩,历来普遍都是很勤劳辛苦的,这一天,除了让女生开心,也有提醒男生尊重爱护女生的意思。
说起仙女节的起源,就不得不提到藏传佛教(尤其是格鲁派)一位顶顶重要的女性护法神——“班达拉姆”,“班达拉姆”亦称“吉祥天母”,她原是印度教的女神,后被降服,转成佛教的护法神,是女相护法神之首。她骑着骡子飞行于天上、地上、地下三界,又有“三界总主”之称。
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