洗澡的喷头(洗澡的喷头水压小怎么解决)
6412023-12-01
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简单说,潘金莲就是一个淫毒泼辣的人。
潘金莲的名字十分响亮,在西门庆众妻妾中知名度最高,可以算作是《金瓶梅》中的女主角。
她贪淫、好妒、阴狠、泼辣,和蛮横霸道、贪花好色的西门庆,恰恰是一对儿,可以说他们是最三观相同的一对儿,所以西门庆虽然有众多的女人,但最宠爱的还是潘金莲,尤其在性爱方面,他是离不开潘金莲的,所以潘金莲有许多的过恶,他都睁只眼闭只眼,含混过去。
如果说《水浒传》中的潘金莲,还让人们有着不少的同情。因为潘金莲在《水浒传》中就出过一次轨,却被骂成淫妇的典型,实在有些冤枉。但在《金瓶梅》里,潘金莲的淫荡本性,得到了十足的呈现,可以称作并非“浪”得虚名了。
说起《金瓶梅》里潘金莲的淫荡,可谓货真价实,要说当年和武大生活时,确实并不登对,有些委屈,可谓鲜花插在牛粪上。但她嫁给西门庆后,只是有几天寂寞的时候,就和小厮琴童勾搭上了。书中写:“惟有潘金莲这妇人,青春未及三十岁,欲火难禁一丈高。……到晚来归入房中,粲枕孤帏,凤台无伴,睡不着,走来花园中,款步花苔。看见那月洋水底,便疑西门庆情性难拿;偶遇着玳瑁猫儿交欢,越引逗的她芳心迷乱。当时玉楼带来一个小厮,名唤琴童,年约十六岁,才留起头发,生的眉目清秀,乖滑伶俐……以此妇人喜他,常叫他入房,赏酒与他吃。”后来潘金莲就把这个小鲜肉勾搭上手了。
后来此事被孙雪娥等人告发,西门庆拿住琴童,痛打了一顿,虽然潘金莲和他串通一气,百般抵赖,事后孟玉楼也帮她隐瞒。但西门庆还是赶走了琴童。
没有了琴童,潘金莲寂寞之余,又拿小女婿陈敬济当成了“零食”,在花园扑蝴蝶为戏时,两人勾搭在一起。更有甚者,这俩恋奸情热的人,在西门庆刚死不久,棺材还在宅中放着没入土时,就“或在灵前溜眼,帐子后调笑”,等到没人时,潘金莲就“抽身钻入他(陈敬济)房内,更不答话,解开裤子,仰卧在炕上,双凫飞首,教陈敬济好耍”。这样的场景,潘金莲在毒死武大后,曾经和西门庆演过一番,这次西门庆死了,潘金莲要说心里一点也不难过,恐怕也不见得是真实心情,但她心中的欲念还是压倒了一切,正像西门庆一度因为李瓶儿死了很伤心,但是一转脸又和她房里的奶妈如意儿恣意淫欢起来,是一样的道理。
后来,潘金莲被赶出西门大宅,来到王婆家,又拿王婆的儿子王潮“解渴”,这词不是我杜撰的,绣像本的回目就叫“金莲解渴王潮儿”。
所以说,在《金瓶梅》里,潘金莲再想洗刷掉淫荡的罪名,就难得多了。孙雪娥曾经背后说她:“一夜没汉子也不成的”,略有夸张,但“虽不中,亦不远矣。”
如果只是性欲旺盛,比较开放,在现代社会中也算不上什么太多的过恶,当然在上个世纪某个时期,还是会被当成“女流氓”判刑的。但在进入文明时代后,潘金莲的“淫”,也算不上极大的过恶。
不过她在《金瓶梅》中的性格,还表现在“妒”、“毒”二字上,妒乃女人之常性,但“毒”却是没办法让人迁就和苟同的。
潘金莲为人,不能不说她气量狭隘,而且为人刻毒。她一有不顺心的事,就借故折磨打骂比她地位低一等的人。潘金莲和西门庆通奸后,满心指望西门庆就急不可待地娶她过门。那知道男人都是尝鲜的猫,西门庆又忙着去泡别的女人,先把资产丰厚的富婆孟玉楼给娶进家门了。潘金莲失落嫉妒恨之余,就拿武大前妻留下的小女迎儿(这个角色也是《金瓶梅》中加的)撒气。她借口迎儿偷吃了一个肉馅蒸饺,就把迎儿“跣剥去身上衣服,拿马鞭子打了二三十下,打的妮子杀猪般也似叫”,然后又让迎儿给她扇扇子,忽然又心生恶念说:“贼淫妇,你舒过脸来,等我掐你这皮脸两下子。”迎儿不敢不应,潘金莲又用尖指甲在她脸上掐了两道血口子,才饶了她。
来到西门庆府上,对于憨笨的丫头秋菊,也是百般欺辱。动不动就把她痛打来出气,还罚她跪,不但罚跪,还用一块大石头放在她头上,让她顶着。
潘金莲在孟玉楼身体不适时,曾一度接管了西门家的财务大权,但她一味刻薄,“自从当家管理银钱,另定了一把新等子”,也就是称量物品重量的天平,小厮们买进菜蔬来,她都要验看,银钱的数目重量,都要核准精细。她脾气又不好,小厮经常给骂的狗血淋头,甚至她还经常把犯错的小厮交给西门庆发落,一顿痛打。所以众小厮纷纷怨恨,都觉得孟玉楼善良仁慈,潘金莲冷酷毒辣。她的作派,类似于《甄嬛传》中的华妃所说的理念:“铁拳铁腕铁石心肠”,所以得罪人多多。
其实潘金莲弄不清宽严相济的道理,“人至察则无徒,水至清则无鱼”,小厮们要是一点好处也没有,跑脚买东西办事,哪有什么积极性呢?当然,一味地姑息他们也是不行,这就要掌握一定的度,但孟玉楼知道这个道理,潘金莲这个头脑简单的娘们不懂,以至招来众怨。
《红楼梦》中的凤姐,曾大言:“从来不信什么阴司地狱报应”,潘金莲也是这样,也撂下过:“随他明日街死街埋,路死路埋,倒在洋沟里就是棺材”这样的话。
潘金莲虽然长得很美丽,但经常满口脏话,也很粗鲁,当然《金瓶梅》不是《红楼梦》,吃猪头的这些美人儿原本不像林黛玉们那样高雅,但潘金莲说话也太过粗俗了,这里不再引录,引了可能也要给删掉,大家自行找寻印证吧。
以上这些,如果硬要给潘金莲洗白,其实也是可以的。但她不禁有以上的“事迹”,还有以下的这几种“罪业”,洗起来可就不大容易了:
害死武大,是《水浒传》中的原罪,这个姑且不论(PS:给老公吃毒药这事,甄嬛她们也干过。)在《金瓶梅》中,潘金莲最突出的罪恶就是算计李瓶儿的幼子官哥。李瓶儿生下儿子官哥后,西门庆对她更是加倍宠爱,潘金莲不禁妒火万丈。她千方百计地想祸害官哥,瞅人不注意,就把这个小小婴孩举得高高的,吓唬他。官哥生病时,她故意半夜打狗,惊扰孩子,不让他好好休息调养。连潘金莲的亲妈潘姥姥都看不下去,劝了两句,就被她骂了个狗血喷头,还险些一把将潘姥姥推倒。
她后来处心积虑,养了一只狮子猫,整天用红绸裹肉让它扑咬,这样的不懈训练终于换来了成果――这只猫见到穿着红缎襁褓的官哥,马上就跳过去抓咬,把官哥吓得抽搐出风,最终因此丧命。
做出这样的亏心事,送了小孩子的性命,潘金莲不但没有半分愧疚之心,而且是每日抖擞精神,百般称快,故意高声骂给李瓶儿听:“贼淫妇!我只说你日头常响午,却怎的今日也有错了的时节?你斑鸠跌了蛋──也嘴答谷了,春凳折了靠背儿──没的椅了,王婆子卖了磨──推不的了,老鸨子死了粉头──没指望了。却怎的也和我一般!”看她连用了四个俏皮话,分别就是往李瓶儿伤口上撒盐。
还有,西门庆勾搭上了家仆来旺儿的老婆宋蕙莲,本来想把来旺儿指派到外地去跑买卖,借机好偷他的老婆。但是潘金莲听了,却怂恿他下毒手结果了来旺儿,她说:“常言道:剪草不除根,萌芽依旧生;剪草若除根,萌芽再不生。就是你也不耽心,老婆他也死心塌地。”正是由于西门庆听了她这番话,才定下要把来旺儿往死里整的毒计,而宋蕙莲对她的老公依然有情,听到西门庆要整死她老公时,竟然自缢而亡,归其源本,潘金莲对这条人命也负有极大的责任。
当然,虽然难以洗白,但潘金莲也不是无缘无故的狠毒,她对来旺儿的厌恶也是有原因的,因为不但她对宋蕙莲十分讨厌,而且来旺儿的相好的孙雪娥也是她的死对头,所以“数罪并罚”,有机会的情况下,她当然要推波助澜,把来旺儿往死里整。
相比之下,西门庆和她整治李瓶儿招赘的男人蒋竹山时,潘金莲说的话就一点不像个恶毒女人了,她反而数落西门庆说:“你这个众生,到明日不知作多少罪业。”又问:“这蒋太医,不是常来咱家看病的么?我见他且是谦恭,见了人把头只低着,可怜见儿的,你这等做作他!”
我们看,这番口气简直就不像潘金莲说的了,和吴月娘、孟玉楼之类的善良人儿的话也差不多,但这正是《金瓶梅》小说不同于一般庸俗作品的高明之处。“世上没有无缘无故爱,也没有无缘无故的恨”,坏人也是人,也有人性中善良的一面,并不是整天磨牙吮血的恶魔,潘金莲虽然有淫毒的一面,但也不是对所有人,所有事,都这样。
第五十八回绣像本回目叫“潘金莲打狗伤人孟玉楼周贫磨镜”,其实接济磨镜老人的,也有潘金莲,她问清老汉家里有个生病的老伴,就把潘姥姥捎来的新小米儿量了二升送他,还拿两根酱瓜儿,当作下饭用的小菜,东西虽然不怎么值钱,但她也是一番热心。
很多读者奇怪,为什么潘金莲对陌生老头那样好,反而对自己的亲生母亲潘姥姥那样凶恶?第七十六回,潘姥姥来到西门庆府上,到了后想让潘金莲给轿子钱,潘金莲却冷着脸,任谁在边上都只说自己也没钱。要知道轿子钱只有一钱银子(合五十元),她却楞是不给,让潘姥姥下不了台。最后还是孟玉楼帮她出了钱。其实她并不是真吝啬到这点钱也不愿出的份了,她是嫌潘姥姥给她丢脸,也有记恨潘姥姥当年对她不好的原因在内。对此,批书人张竹坡曾经大骂:“直猪狗矣!”又恨恨地说:“不孝如潘金莲者,皆可杀也”,
不过话说回来,要说这潘姥姥对潘金莲也真说不上一个“好”字,九岁那年,潘姥姥就把她卖入王招宣府里,“到十五岁的时节,王招宣死了,潘妈妈争将出来,三十两银子转卖于张大户家”,看到没有,在自己母亲眼中,潘金莲就是一件物品,卖来卖去,根本没有为自己女儿的幸福着想。
儒家亚圣孟子曾说:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”潘姥姥既然把自己女儿当作犬马一样卖来卖去,潘金莲对她的冷落、刻薄,似乎也是事出有因的。
正如《都挺好》中的苏明玉一样,在母亲的葬礼上一滴眼泪也不落,还一直接打手机,大家不都也觉得是有情可愿吗?
潘金莲的性格十分泼辣,就连西门庆也要容让他三分,第二十六回写西门庆要打小厮铖安时,就发生了这样一幕:
西门庆绕屋寻遍,从门背后采出钺安来要打。吃金莲向前,把马鞭子夺了,掠在床顶上。说道:“没廉耻的货儿,你脸做主了!那奴才淫妇想他汉子上吊,羞急拿小厮来煞气,关小厮甚事!”那西门庆气的睁睁的。金莲叫小厮:“你往前头干你那营生去,不要理他。等他再打你,有我哩!”那钺安得手,一直往前去了。
通观《金瓶梅》全书,敢于这样硬怼西门庆的,也只有潘金莲做得出来,吴月娘虽一直受西门庆尊重,也不敢在他气头上,刚他的火儿。
其实她这种性格在《水浒》中就有体现,她曾经撂下一番狠话,说:“我是个不带头巾的男子汉,叮叮当当响的婆娘!拳头上也立得人,胳膊上走得马,不是那腲脓血搠不出来鳖!”
当然,她之所以敢正面硬刚西门庆,也是建立在她深得西门庆的欢心基础上的,潘金莲不像孟玉楼和李瓶儿那样,来到西门宅里,就带来丰厚的资产,她虽然长得也很不错,书中写:“从头看到脚,风流往下跑;从脚看到头,风流往上流”,姿色十分出众。但西门庆的众妻妾,个个也都有不低的颜值。其实最重要的,还是潘金莲足够放浪,能够满足西门庆的各种性爱需要和一些离奇的玩法。这可能也是很多男人心中隐藏的渴望。
然而,纵欲的代价,直接导致了西门庆的死亡,在葡萄架下,先是潘金莲给西门庆弄得“目瞑气息,微有声嘶,舌尖冰冷”,昏迷过去,醒来后,说“头目森森然,莫知所之。”而一饮一啄,一还一报,最后西门庆酒后让潘金莲喂了过量春药,一样也是“头目森森然,莫知所以。”而更为让人惊叹的是,西门庆病卧床榻时,因错服了庸医开的药,“越发弄的虚阳举发,麈柄如铁,昼夜不倒”,而潘金莲的表现是“晚夕不管好歹,还骑在他身上,倒浇蜡烛掇弄”,以致于把西门庆弄得“死而复苏者数次”,所以说得粗俗一点,西门庆其实是让潘金莲给干死的。
不过,直到现在,还有人欣赏潘金莲的“风范”,在博客上有人写:“她让我看到一个女子在爱里的刚烈,决绝,义无反顾,一条道走到黑,还要往更黑里走!我喜欢她的美丽聪明,干脆利落,更喜欢她那种我行我素,那怕被万世人唾骂的样子!那种气势与决绝,让我心动,迷恋,迷恋到骨子里她的美,她的放肆,她的无所顾忌,敢爱敢恨,燃到热烈!”
正如歌中所唱的:“烈似砒霜甜起来像蜜糖,有胆就亲口尝一尝”,潘金莲或许正是这样的女人。武大尝到的是砒霜,西门庆尝到的是蜜糖,确切地说是混着砒霜的蜜糖。
“结发”之说,为古代男子自成童开始束发,因谓童年或年轻为结发。《史记.一九零.李广传》有:“且臣结发而与匈奴戟,今乃一得当单于。”之述。《汉书.八八.施雠传》有:“雠为童子,从田王孙受易。后雠徒长陵,田王孙为博士,后从卒业。......于是(梁丘)贺荐雠:‘结发事师数十年,贺不能及。’”称记。
结发另述;又谓新婚之夕,男左女右共髻束发。三国魏曹植《曹子建集.六.种葛篇》有:“与君初婚时,结发恩意深。”诗句。唐白居易《长庆集.三.太行路》有:“与君结发未五载,勿从牛女为参商。”诗句。
结发还述,系对妻子的称谓。汉《国三老袁良碑》有:“夫人结发。”说。文选《南朝.梁.江文通杂体.李都尉从军诗》叙:“而我在万里,结发不相见。”等。
其实,“结发夫妻”的“结发”真正含义就是指“元配”夫人。
因成年男子通称为“夫”,男子的配偶又称为“妻”。后来也就称初娶的嫡妻为结发了。
感谢问题的邀请,我就该问题回答一下个人的看法!
首先,我觉得近年来,电影中最毁三观的作品就是口碑无限好的《老炮》了!我至今仍然不明白,一个老混子,有姘头,孩子惹事了把人车刮花了,最后的解决办法竟然是茬架!最后带领一大波兄弟集体打群架!简直无法想象!
再者,台词我觉得最毁三观的就是那句,你爱带多少人带多少人,你也甭管我们带多少人!直到一方打服了,这事就算了了!我靠,真是想不通,难道这就是影视作品要宣传的观念?难道所有的事情最后都要靠打架?
最后,这部作品的中心思想是什么我也没懂,难道是心中的“侠”?相比这样,我还是更喜欢那句:我雷老虎向来都是以德服人的!不仅充满大侠风范,还带着一丝丝的幽默!说实话,这不作品毁三观的地方真的很多,虽然第一次看的时候,是被剧情带入,但事后想想。真的很有问题!
码字不易,希望得到大家的肯定!
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按理说,洗澡就像穿衣、吃饭一样,是生活中非常自然的一部分,而且不可或缺。讲究卫生,保持身体健康是每个人的都明白的道理,尤其是女士,都很喜欢干净。那么,为什么过去只有男澡堂、却没有女澡堂呢?为什么不允许妇女到公共澡堂子里洗澡?
事实上,这都是封建社会“男尊女卑”的思想导致的。在残酷的封建礼制束缚下,妇女们只能变成“宅女”,很少出门。而且,平日里大都是笑不露齿,小脚被层层包裹着,说话也都小心翼翼。
每个女人都必须遵从“三从四德”,地位非常低下。
当时的男人们可以泡澡堂子,下馆子喝酒,到前门八大胡同找小姐,而女人们却是地地道道的家庭奴仆,整天大门不出,二门不迈,很少在街头露面。
正因为此,到公共澡堂子里,在众人面前裸露自己的身体,这样的做法在当时的男人看来简直大逆不道。正因为此,北京最早的男澡堂在1660年就开业了,而女澡堂却是在254年之后才出现的。
既然不能去公共澡堂洗澡,那么妇女朋友们又是如何清洗身体的呢?
一般人家的妇女都是用小盆子接一些热水,用毛巾沾着,清洗身体;很少有人用大盆子装满水,清洗全身的。正因为此,很多妇女一辈子都没有正儿八经地洗过一次澡,很多妇女因为脏,身上都起了虱子。
尽管“润身女浴所”开业了,但采取的也不是大浴场的形式,而是每个人一个洗澡间,由此看来,许多女人在同一场合中共浴在当时是不可能实现的。
在日军侵略中国期间,北京居然还出现了一家男女共浴的“永顺澡堂”。这家澡堂主要满足日本人男女共浴的习惯,通常的顾客大多为日本女人,也有一些中国妓女。
到了1935年,北京一共有123家浴室,女浴池8家,较为著名的有“润身女浴所”、护国寺的“德义馨”、清华池女号等。尽管如此,受封建思想的影响,到女澡堂洗澡的女子还是非常少。
第一家女澡堂
“铁树旅馆”的二层小楼。
小楼的外墙呈浅红色,很多地方的砖头已经剥落,经过长时间岁月的洗礼,整栋楼看上去有些倾斜。
进入小楼后,是一个小过厅,里面摆着几张小沙发,供客人休息,来客登记处也在这里。
再进两道门,两侧全都是客房。在这里我见到了这家旅馆的值班员。
据值班员说,这里就是北京第一家女澡堂,从前名叫“润身女浴所”。
解放之后改名为“三八浴池”,后来又更名为“清江浴池”。上个世纪末,这里的一楼被作为机电器厂,二楼是清江旅馆,直到2002年,才再次更名为“铁树旅馆”。
京城第一家女澡堂的外形还和从前一样,只是因为要做旅馆,所以内部的格局被完全改变了。现在唯一剩下的东西,就是挂在墙上的镜子,这是第一家女澡堂开业的时候装上去的。
镜子呈长方形,约一尺多宽,二尺多长,镶着木头框子,因为时间太长了,木框上已经蒙上了厚厚的灰尘,镜子的表面也是模糊不清。
在镜面恍惚的光线中,我悄然间明白,过去的一切已经在这里淡去了,只剩下残存的点滴记忆和历史淡淡的痕迹。
在今天看来,京城第一家女澡堂有着特殊的意义,在当时,它标志着封建的枷锁正在被慢慢地打开,女权解放在一个普普通通的澡堂子里,萌芽了。
事实上,正是这个澡堂子,给“男尊女卑”的腐朽思想以当头棒喝,而当时,没有人明白!
看古装剧的时候,里面的小姐们个个都是光彩照人,连睡觉都是浓妆艳抹。不过,您仔细想下——古时候压根就没有粉底,没有睫毛膏,没有沐浴露,没有女用剃须刀,没有卫生巾,没有胸罩……,还有,她们“大姨妈”来的时候怎么办啊?天哪,古时候的女人是怎么过的呀!
1、古代女人上衣是肚兜,那她们穿内裤吗?
古人说的衣裳,上半身为“衣”,下半身为“裳”,“裳”有点像裙子,说白了就是块遮羞布。直到春秋时代,才有了裤子。后来,女性月经时会多穿一条旧裤子在内,避免弄脏外裤,慢慢地男人也效仿,逐渐演变成今天穿的内裤。如今,不穿内裤却成为另一种性感的表达。
2、古人女人刮除体毛吗?
比起她们与时俱进的高智商,中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上,很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉,再用黑色颜料画眉……没错,黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿,就是师从中国先人的成果……除此之外,古代女人们还流行“挽面”,就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子,看来并非如此。
3、古代有女同性恋吗?
在中国古代,女同性恋多称为“磨镜”,双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子,故称“磨镜”。也有一人女扮男装,在腰间系一假阳具和对方进行性交的。古代女同性恋多发生在后宫,因为宫女们接触的男人只有皇帝和太监,在男性不足的情况下,宫女只好自行“内部消化”。
4、古代的婴儿会喝羊奶或牛奶吗?还是只喝母乳?
古代的婴儿如果可以喝羊奶或牛奶,就不会有这么多幼年夭折的惨况了。古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶。婴儿还是以含有人类抗体的母乳为主,因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术,婴儿对细菌没有抵抗力。若母亲没奶怎么办?只能“借乳”了,奶妈这一职业由此诞生。没奶的穷人家,只能用米磨成适合吞咽的细浆来作替代品。
5、古代皇帝后宫嫔妃真有3000人吗?3000嫔妃?
其实这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦,著名的昏君隋炀帝,就曾下诏广征天下美女,更是选了3000童贞女子入宫供他“消遣”。隋炀帝还是小菜一碟,排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神,他的后宫人数可是高达四万……嗯,一天一个,也得100多年才能用完。
6、古人女人如何避孕呢?古人没有保险套和避孕套,那如何避孕呢?
在古代宫廷,皇帝如果不希望他的妃子怀孕,会命令太监把那女子倒挂起来,用藏红花来清洗下体。过去的青楼女子也会服用一种含有麝香的“凉药”来避孕。不过,效果也不是百分之百的,韦小宝八成就是他妈避孕措施没做好才蹦出来的,甚至还有人喝剧毒水银。当然,多数古人不会刻意避孕。
7、古代女人是如何化妆的?
涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是:黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物,把它先磨成粉再和水,可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择,“假面”功力更胜古人几筹。
8、古代没有卫生巾,女人来月经了怎么办?
古代妇女身上最长的东西,除了头发、裹脚布,就数“月经布”了。月经布是一根长布条,用于“大姨妈”来时紧紧包裹下体。但是,由于古代妇女参加体力劳动比较频繁,所以依然难免“见红”。此外,因为中国向来崇尚节俭,使用过的布条还是会经过清洗后重复使用。
9、古人女人如何减肥?有丰胸的偏方吗?
比起现在五花八门的减肥药,古人的办法就简单多了,比如用喝茶来减肥。不过,古代的老百姓难得大鱼大肉,一天到晚都得干又重又累的活,哪儿还胖得起来?古人丰胸的方法比较自然,比如运用红豆和黄豆等食补的方法来达到丰胸的效果。此外,古人认为穴道按摩也能助长胸部汹涌。
10、古代女性宫刑是什么?女性割哪里?
宫刑男女都可以受的,男的受宫刑就是割掉生殖器官,就和太监一样;女的受宫刑在法制史上还不是很具体,大多是拿木棒重击小腹使其生殖器官破坏,失去性能力和生育功能。至于是什么器官坠落,有人认为是子宫,有人认为是阴道前壁,但这两种脱垂并不能从根本上断绝性交。对此,清人吴芗见解独特,他说,妇女阴道深处有块小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它坠下来,就会像闸门一样闸封阴道,无法性交,从而达到惩处女子的目的。
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