本文目录

1. 太极拳的虚领顶劲是怎么练出来的
2. 集安太极湾怎么上去
3. 太极拳的“松”究竟是什么样的感觉最高境界为什么是“骨肉分离”

太极拳的虚领顶劲是怎么练出来的

一个简单的问题在太极拳或其它内家拳中搞得极为复杂，一个沉肩坠肘练一年，一个含胸拔背练两年，一个开肩开胯练三年，到最后不如一个练搏击格斗的三个月训练实战效果！

且一再强调还必须师傅口传身授，实为太极拳训练的悲哀！

平时我们很多运动都离不开所谓的什么虚灵顶劲，比如乒乓球，各种舞蹈，最简单的跑步！

再不然你就看看动物世界里狮子老虎奔跑的时候的头部动作，本是先天的一种本能，反而被大师们讲的神乎其神！

虚灵顶劲不是什么核心，是一种动作要求，一种手段，可不是练太极拳的目的，太极终极目的是求整，求柔，求的上下相随，完整一气。

如何去练？告诉你一个窍门，就是找到你最熟悉的动作或运动方式，把那个头部的感觉用到练太极拳上就可以了！自然而然，你的一切困惑迎刃而解！

实在还不明白，就做一个外出旅行举起行李往行李架上放的动作，就是太极拳标准的虚灵顶劲的动作，并且可以真正体会到所谓太极拳的松！

这些东西就是一层窗户纸，一说就破，可大师们就是不利利落落的告诉你，尤其是过去，都是靠着个吃饭生存呢，所以，把简单的一个动作说的玄之又玄，就一个站桩什么入门三年，三年小成十年大成尔尔！

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集安太极湾怎么上去

抵达爱家太极湾观景台登山起始点，有一个能停十几辆车的小型停车场。有人在那儿向游客收费，每人30元。（65岁以上人凭身份证免费。）从起始点乘车每人100元送到约3.5km处的徒步到观景台的地方（往返。）然后徒步，一路下坡，走大约20分钟，既可抵达最佳观景点。

太极拳的“松”究竟是什么样的感觉最高境界为什么是“骨肉分离”

说太极拳的“松"应该先有正确的拳架。太极拳十三势行功心解记载：以心1行氣，務令沉着2，乃能收敛入骨3；以氣运身4，務令顺遂5，乃能便利從心。精神能提得起6，则無遲重之虞，所谓顶懸也。意氣須换得靈7，乃有圆活之趣，所谓變動虚實也。發8勁须沉着鬆净，專主一方；立身須中正安舒，支撑八9面；行氣如九曲珠10，無往不利；運勁如百鍊鋼，何堅不摧。形如搏兔之鵠，神如捕鼠之猫11。静如山岳12，動若江河。蓄勁如開弓13，發勁14如放箭15。曲中求直16，蓄而後發17。力由脊發，步隨身换。收即是放18，斷19而復連。往復20須有摺疊21，進退須22由轉23换。

正确的拳架11形…鵠，神…猫。13開弓，16曲中。18收。19斷(长时间上下左右缠丝就能找到中心)。20、22、23

往復、进退、轉(简单重复旋转)加上正确的阴阳理论能较快的找到人体的核(重)心1，氣下的米，3骨字上字部分也是中心，7靈字中间的三个口，圓字外面的囗，顶悬中字左边的豆，專主一方中的專字上、下的田、寸、主字、一字、中字中间的口，10九曲珠，12山岳(三山五岳，中心的数量由三个逐步增加到五个)，16直字的十和且都是中心的意思，21疊字上三田和且字都是中心的意思，23轉字車和寸都其带动的气血叫氣。养中心的方法是3收敛入骨(中心)、4以氣運身，5務令顺遂，6精神能提得起，7意气换得靈，9立身中正安舒，支撑中心各个面。16曲中求直是弯曲身体找到中心敛气进入中心。有了中心后，自然頂悬，7意氣换得靈，有圆活之趣，所谓变動虚實。9立身中正安舒，支撑中心各个方面(八面)。

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