不立碑对后人有影响吗(不立碑的坟墓)
5252023-08-04
style="text-indent:2em;">很多朋友对于是不是双亲都亡才能立碑立碑有什么讲究和墓碑底座地基怎么弄好看不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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俗话说“十里不同音、百里不同俗”,我叔是地理先生,他说按古代的礼制,双亲都去世以后,还要再守孝三年才可以立碑。古时候倘若父母过世,是需要回家守孝三年的,就算是官吏,也需要回家守孝三年,三年满期后才能够回去接着做官。
但在现实生活中,每个地方的文化习俗都不一样,不要说南方北方、不同省份,即使是同一个县、同一个镇,做法都不一样。近年来,传统的东西丢得差不多了,年轻人不喜欢烦文缛节,也不再守孝三年,怎么方便就怎么来。
在现实生活中,如果双亲去世,该怎样立碑,有什么讲究呢?1、有些地方采取夫妻分葬的方式,一人一墓,双亲各自立碑。现在没有了三年守孝期,子孙又嫌麻烦,所以一般是在亲人下葬时就立好墓碑,也有人在清明节祭祀那天立碑。
夫妻分葬,后人为了以后祭祀扫墓方便,可以将双亲的骨灰捡在一处,重新安葬。
2、大多数地方的习俗,采用夫妻合葬方式。因为中华文化,夫妻白头偕老不离不弃“生同衾死同穴”,立一个夫妻碑。
3、若父亲先去世,碑上可以先写上父亲的名字;母亲的名字可以一起写,也可以不写。因为母亲还活着,名字写上墓碑忌讳。
(未亡人名字涂红)
4、在城里买墓地,各地公墓的规定不一样。如果是夫妻合墓的,有的公墓做法是:
父亲去世后,母亲的名字先不刻,预留个位置,待她百年之后再刻上名字。
有的公墓,连母亲的名字也一块刻上,图省事,但这里是有讲究的。
亡父的名字要涂成金色,以表示尊敬;而母亲的名字要涂成红色,不要贴照片,也可以用红布把名字盖住。
刻墓碑也有讲究,“故、皇、先、显、妣、考”用法不当,是会闹笑话的。双亲去世无论是土葬还是公墓,都是非常严肃的事情,最好尊重一下传统。“故、皇、先、显、妣、考”这些传统中常用字,很有必要了解与传承,若敷衍了事、潦潦草草,不敬畏鬼神,还不如将骨灰火化后直接随风消逝。
考和妣的用法爸妈活着的时候叫父母,他们去世后,就不能再称作父母,碑上更不能直接写父亲母亲。
他们过世以后,父亲称考,母亲称妣。
父亲去世后,也不能写亡父、父亲大人,要称先考、显考。如果在碑上直接就写,亡父某某某、父亲大人谁谁谁,是对父亲的不敬。
现代人不懂,比如有些墓碑直接就写“慈父X慈母X之墓”,落款儿子儿媳孙子。按传统来说,这种写法也不对。
母亲可以称为慈母、家慈、先慈,但父亲不能写为慈父,父亲要用“严”,家严、先严。
家严、慈母,是对父母生前的尊称,他们逝世后就应该称作先严、先慈。而墓碑就应该写“先考、先妣”;
在公墓上,你不按传统来,至少也要写“先父先母”;当然,你要写“爸爸妈妈、父亲大人母亲大人之墓”,谁也不会管你。
如果死者的儿子儿媳全都不在了,由孙子立碑。则要加个“祖”字,先(显)祖考、先祖妣。
皇、先、显的用法与区别①“先、显”的用法和区别
在农村,有些很古老的墓碑,顶端是“先考”。你一看就会知道,这是父亲去世了,儿子立的碑。同时,死者的父母长辈中,最少还有一个人活着;或者,他去世的时候还没有孙子。
在死者的父母(岳父岳母)长辈中,只要还有一个人在世,他死了就只能叫先走。在这个家庭里面,还显示不出他,所以称为“先”。
如果亡者的父母(岳父岳母)、长辈中,一个都没有了,他就是在家里面辈分最大,地位最尊贵。
同时,除了没有长辈外,他还有孙子辈,就写显示的“显”,显考。如果没有孙子辈,他还不能称“显”,只能称“先”。
妣是母亲,先妣也是亡者的公婆、父母中,至少有一位长辈还在世,称先妣。显妣和显考一样,都是长辈没了而且有孙子辈,就可以称“显”了。
显和先之分,上边没有老人了,下面有孙子辈,才能称“显”,否则称“先”,男女都一样。
②“皇”字的用法
皇,就是大的意思,并不是只有皇家才能用。元朝有个皇帝叫元成宗,他规定皇字只能皇家使用,老百姓不能用,要改用“显”。
所以,明清的碑文基本上是“显考”。到了民国,皇帝被赶下台,民间的墓碑上“显考”“皇考”都有。
因此,皇与显基本可以通用,皇考、皇妣可以分别写作显考、显妣。
③“故”的用法
“故”的意思就最简单了,就是死、逝世、不在了的意思。其实这个字有点多余,比如“故显考”,“考”就表明父亲过世的意思,你再加个“故”字,显得重复多余。
其实立碑还有许多说法,例如墓碑有一般通用的格式,就像写作文一样;墓碑残破应及时处理;刻碑时,文字要准确无误,要用正楷书写;立碑人、子孙排列都很有讲究,这里不再一一赘述。
写在最后中国人立碑,外国人也立碑。立碑是一种纪念,是一种尊敬,是传承和信仰,跟迷信无关。立碑是对逝者一生成就的肯定和记载,是写给别人看的,写给子孙后代看的。
因此,立碑就必须要有所讲究,碑文要清楚,准确,一目了然。中华传统传承了几百几千年,自有优点,一点也马虎不得,否则后代子孙面对祖先的墓碑,就会迷惑不解。
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(网络图片、侵删)
这个世界上没有鬼,大家都知道,但是如果屋子旁边有一个新坟的话,胆小的人住在那里,晚上总会觉得心里发毛,特别是有点风吹草动的时候。毕竟,在农村里,坟墓这种东西,都是大家忌讳和害怕的。
虽然现在国家推行火葬,但是在农村,很多地方都会把火葬后的骨灰带回去重新土葬的。当有人把新坟建在老家50米以内,那该怎么办呢?
1:首先,我们先判断下,这建新坟的位置,是否属于公墓。现在很多农村,对于土葬的管理可是越来越严格了,会在村里划分一块地方,给村民们安葬先人用,而不允许村民们私下找地方建坟墓。
如果,对方新建的坟墓,刚好在村里规定的墓葬范围内,那么人家在那里建坟墓都是合情合理的。只要人家不愿意搬走,你到哪里去都是说不通理的。
而且,那里是公坟,就算这个搬走了,以后又会有新的人来这里建设坟墓。所以,如果你介意的话,只能自己搬家了。
2:离房子直径50米,说实话说近也不算近了。如果非要较真的话,100米也不远,500米也不算远。那么屋主是不是也非要不允许别人建坟墓呢。
对于这种问题的解决方法,我觉得首先了解当地的风俗,当地对于生人和往生人的态度,是生人更重要还是死者更为大。
有些地方的风俗,就是死者为大,只要把往生者下葬,建坟后,三五年内是不可能再动迁的,除非是征地。
遇到这种情况,我觉得你只能自认倒霉了。到处去讨说法是没用的,根本就没人认可你。与其到处讨说法,和墓主关注搞僵,不如和墓主商讨一下,三五年后,出点钱让他们迁走吧。当然了,一般农村建坟墓都是有一套流程的,你可以在建坟前,和墓主人进行商讨解决。
有的地方的风俗是生人比往生者更重要,那么你可以先和墓主商讨迁走。商讨不了,可以找村委会帮忙处理。
一般当地风俗是生人重要的,都会帮你积极处理的。而墓主也会因为理亏而搬走。实在不行,就自己去搞破坏吧,用最烂的手段也未必不是一条好办法。
总的来说,在农村里是一个非常讲究风俗的地方,我们一定要抓住当地的风俗,来找出一个对自己最有利的处理方法。
像我家,屋子后面十多米处就有一个坟墓。因为我们那边的风俗是往生者为大的。开始的时候,我家的人也会觉得不吉利和害怕啥的,但是风俗压在那里,又没有更好办法。几年后,新坟变旧坟,我家人也就不在意了。现在屋后那个坟墓已经二十多年了,早就把它当成一个土堆了。
这种事一般就是谁家有势力谁家说了算。要不然你就去村委会找人调解,让他给你家点赔偿。反正拆房子是不可能的了。像我们家的房子,盖的时候人家就不让占,所以我家就是这样的
A股三大指数今日小幅收涨,沪指收盘上涨0.44%,沪指收复3400点整数关口。深成指上涨0.66%,创业板指上涨0.81%,成交量萎缩,两市合计成交8514亿元,行业板块涨跌互现,军工板块强势领涨。北向资金今日净流出3亿元。
从盘面上看,军工、汽车、钢铁、有色、5G等板块涨幅居前,白酒、农业、水泥、建材、等板块居跌幅榜前列。今日大盘跳空低开,以3390点开盘,开盘在国防军工、汽车、有色等板块带动下冲上3400点大关,伴随着白酒、养殖板块大幅杀跌,大盘震荡回落加3382点,受到5日线支撑,创业板也止跌回升,大盘震荡回升围绕3400点大关窄幅震荡,盘面上,国防军工大涨,昨天涨幅较好的白酒板块也开始获利回吐。所以板块热点都是一日游行情,前一天长的好的,第二天就会下跌,可以说热点杂乱,这就是最近时期各板块的走势。从成交量上看,今日成交量开始萎缩,又回到了前期低迷的水平。
我认为现在的股市在在政策面没有发生改变的条件下,近期仍维持震荡盘整的局面,大盘想通过3458点,必须要有政策面的利好及大板块利好消息,会进行反转,短期震荡也许也会有回升冲击高点的动作,但上冲的机会不多了,因为无数次冲击3458点没有有效突破,既然攻不上去,就下来吧,大盘久攻未果顺势下来的走势很多,所以现在来看,短期是有风险的,长期的向好趋势没有改变,所以我们在操作上,长期看多,短期看空,目前外围扰动因素也很多,即使如此,我们后续也不应该悲观,不论是外部风险,还是内部宏观流动性边际收紧,都不构成系统性风险。现在注册制下的创业板,还是值得深度挖掘的,大盘震荡整固后,创业板应该还是会向3000点进军的。从今年资金面上看,国家宏观流动性也不会系统性收紧的,股市流动性充裕之下,当前市场及逻辑有改变的情况下,大盘的前景应该是向好的。
从现在的走势上看,我们操作必须保持谨慎,短线不宜追高,适当控制仓位,在量能没有发生变化的时候,大涨就卖,大跌可以补仓。高抛低吸的策略保持不变。长期可布局低估值及周期各股,如金融、地产、银行、券商、化工,煤炭、有色、建材、基建等板块。也可以关注一些业绩好、低估值的,本年度没有太大涨幅的各行业股票,抓住这些板块的补涨行情。
最后友情提示《股市有风险,投资需学习》
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