本文目录

1. 有专家说，春节放鞭炮会造成空气污染，因此建议春节禁止放鞭炮，大家怎么看
2. 为什么有些专家建议禁止农村烧柴煮饭，并说污染环境，专家的理由是什么，合理吗
3. 长时间不和别人说话，会怎么样
4. 为什么抬棺人不可以说话

有专家说，春节放鞭炮会造成空气污染，因此建议春节禁止放鞭炮，大家怎么看

本来不想多说话的，言多必失，可是这个话题实在不吐不快！也不知道从什么时候开始，中国的环保专家有如雨后春笋一样，一茬接一茬。说句冒犯的话，中国的专家，杀10个，没一个冤枉的！发表放炮影响环境言论的砖家最该杀！也许我身为一个环境保护理论的局外人但我知道：

1、全国人民一起在同一时间一起放屁造成的大气污染一定比放炮严重的多的多。你怎么不建议国家给每个人都发一个塞子呢，全部把屁憋回去！因为你和你的家人也一样需要被堵住出气之路！

2、汽车尾气造成的污染一定比放炮多，你怎么不建议把汽车取消，大家都该用自行车吧，又环保又节省能源。因为你的建议一定不会被采纳，因为一旦采纳，GDP一定下降一大块！那样，你将触犯到一大批人的经济利益，你惹不起！谁你能惹得起呢？老百姓！老百姓过年放个炮图个吉利喜庆，都能碍着你的事，你不千夫所指，谁千夫所指？

3、全国排放废气的企业每天排放的废气，一定比老百姓放炮多的多，你怎么不建议取缔呢？因为你说了不算！行业寡头你惹不起！

所以砖家们闭上你那表面上天理昭彰的，内心里藏污纳垢的嘴吧！

为什么有些专家建议禁止农村烧柴煮饭，并说污染环境，专家的理由是什么，合理吗

现在除了我们中华民族伟大的科技专家，军事专家和中国科学院院士们，以及对党和国家人民做出贡献的，广大人民群众公认的专家才是真正的的专家！

其他都是狗屁不通的专家！

长时间不和别人说话，会怎么样

会被锁在一个圈里，怎么走也走不出来，这个圈还是你自己画的。

在这个问答的开头，我想要先表达自己的观点：一定要和别人沟通，聊天，身边没有人，去找！打电话给父母，给朋友！

与别人说话聊天的过程，除了能从别人口中获取信息和知识之外，更重要的是能够自我拯救，至少我这个人是这样的。

我不知道大家有没有经历过连续3天一句话不和别人说，是什么状态。我经历过，也差点把自己憋死。高二的时候有一个阶段特别忙碌，又是准备月考又是准备体育水平测试，家里还出了点问题，我还记得那场体育考试好像是高中最后一次比较重要的体侧，具体叫什么考试记不清了，只记得是纳入成绩的，全年级所有人都在准备。

我高中很胖，从小运动细胞就是最差的那一个，跑步总是倒数的，仰卧起坐只能三四个。体育考试永远都是我的噩梦。提测前几天锻炼一直祈祷自己不要来大姨妈，扛过这个考试。

结果体测前一天来了姨妈，第二天疼得死去活来，上了跑道，然后又跑了倒数第一。裤子露出了点点血，跑道终点站着别班我喜欢的男生。当天我真的爆哭，然后连续三天没说一句话，同桌知道我为什么难过，所以一直找话跟我聊，第一天我一言不发把同桌急哭了，第二天的时候我真的没有因为考试的事情难过了，但是我有点陷入到自己不和别人说话的这种感觉中了，不愿意跟任何人聊天，情绪不是难过，是阴沉，阴沉的可怕，上课不听课，老师说的听不进去，心里憋着一口气儿。直到第四天的时候，班主任来找我谈话，跟我沟通，然后我慢慢地劝自己找话和同学聊天，才感觉自己的心情好了很多，自己从一个圈里跳了出来。

当我毫无目的的和一个人说话时是自我放松的拯救，当我抱着去了解对方的心态去和别人说话的时候是自我审视的拯救，当我为了说话而去找别人说话的时候，是对自我孤独的拯救。

自己一个人不和外界去交流是一种很可怕的行为，你会反反复复在那个圈里被禁锢，这个圈，或大或小。

为什么抬棺人不可以说话

抬棺人在抬棺时不能说话，是我国部分地区的风俗，但不是所有的地方都这样，有的地方抬棺人不但可以说法，且还要大声吆喝，有的地方甚至还可以唱歌。

这是一种民俗文化中的禁忌文化，旧时，很多农村地区遇丧事、不洁之地、不洁之事，禁言及禁喊人名字。

比如说，很多山区，进山后，特别是进入深山老林内，一般就禁言，也禁喊人的名字。要说话了，怎么交流，一般用敲竹梆或者打喔嗬的形式进行交流。大山里，如果有人突然喊人的名字，不能答应。

有的地方，则在刑场、发生过意外伤亡等地方，不准说话，也不能喊别人的名字。

抬棺人在棺材上了肩后就不可以说话的习俗，与上面说的习俗是一个类型，也是一种禁忌。

民间迷信的说法是，人们认为，出殡的时候，有很多的小鬼吊在棺材上，抬馆人哪个说法，小鬼就会找谁，附在身上。因此，抬馆人一定要保持沉，一直往前走。同时还不能回头张望。据说，抬馆人回头看到了谁，谁就会倒霉。

一些民间出殡风俗中，有一到两个人，提着一篮子稻米，一边走，一边往棺材撒米。据说，这种撒米的做法，就是为了驱赶吊在棺材上的小鬼。

上面这些迷信的说法自然很不靠谱，当然不可信。据民俗专家的解释，出殡时往棺材上撒米，是一种古老的送葬习俗，一种送丧的礼仪，只是后来被民间附会成迷信。

民间还有说法就比较可靠。人们认为，在老人出殡，棺材很沉重，抬棺之人不可分心。按民间习俗，出殡后，棺材绝对不能落地，有棺材落在哪里葬在哪里的说法以。可是，如果在大路上棺材落地了，不可能葬在大路上。因此，出殡路上棺材掉落在地上，是民间的大忌。为了让抬棺人集中注意力抬棺材，就有了不准抬棺人说话，也不准抬棺人回头看的规矩，这种规矩久而久之就形成了习俗。

这样做其实也是为了对棺材内的人的一种尊重，毕竟出殡是一件极为严肃、肃穆而令人悲伤的事。试想，抬棺人如果一路上嘻嘻哈哈，东张西望，不仅所抬的棺材没有安保障，在气氛上也太不严肃。孝子孝女孝媳孝孙一路上都在哭，抬棺人却一路上有说有笑，出殡路上很不协调。

俗语说，百里不同风，十里不同俗，抬棺人能不能说话，各地有各地的风俗人情。

闹丧

闹丧，在一些地方又称吵丧，或者其它的名称。就是在出殡时，棺材离开办丧事人家不远的路上，前来送丧的村里男子，从抬棺人肩上接过棺材，前面的人往后退，后面的人往前推，这样棺材就在路上来来回回的走，要“闹”上一阵。抬棺人在一边大声吆喝，一边送行的人也跟着吆喝。

去世的老人可不可以闹丧，还要看棺材里的老人够不够资格。如果去世之人尚有父亲健康在，不可以闹丧，非正常去世的人也不可闹丧，只有去世者父亲不在世的人，且在家中寿终正寝的老人，在出殡时的路上才可以闹丧。

闹丧风俗的说法是邻里以闹丧的方式惜别亡者，舍不得老人走，要挽留一下老人。这种讲法还很有人情味。

唱葬歌

民间唱葬歌有多种形式，有的是老人去世后的头两天晚上，在办丧事的地方唱丧歌，因从天黑开始，唱到天亮为止，所以这些地方把葬歌称为夜歌。有的地方，既唱夜歌，也在出殡前由抬棺人在起程前唱丧歌，也叫起程歌，唱完歌后才上路。

有的地方在出殡的路上，请了专门的歌师，一边走一边唱丧歌。一般歌师（专门唱丧歌的师傅）领唱，抬棺人和送丧的人应和，类似音乐中的多声部。这种丧歌主要流传于湖南贵州境内的沅江域，其歌词后均带有“兮”的结尾词，被一些民俗专家称之为“活着的楚辞”，或者活着的《招魂》（战国时屈原的代表作）。

送葬时在全国各地的一些地方，都有唱丧歌的风俗，此风俗在湘西和鄂西及西南地区保存得比较原始和完整。

OK，关于为什么抬棺人不可以说话和专家建议 不要说话的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。