很多朋友对于人，如何面对死亡和意外死亡的解决办法是什么不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 亲眼看见意外死亡的尸体是怎样的体验
2. 人死亡的主要原因是什么哪个大神分析一下概率
3. 人在什么情况下会死
4. 人，如何面对死亡

亲眼看见意外死亡的尸体是怎样的体验

第一次亲眼看见意外死亡的尸体，是在小学四年级的时候。死者比我小两岁。死前两天，我俩因为割草还吵了一架。正在互相辱骂时，他父亲过来了。这小子立马对他父亲说，我打他来！他父亲就问我为什么打人？我说没有打。谁要是胡说了，叫他活不过明天！这时候，邻居担着大粪过来了。见此情况，他父亲也就不便动手打我了。我也乘机赶紧走了：一来太阳晒得厉害，烤的人皮肤生痛;二来小孩子和大人吵架，是占不了便宜的——家里的人知道了，不是挨训，就是挨揍。所以赶紧走了。两天以后的下午，我又到那道沟里割草。看见河滩里新修的截流旁边，站着一群人。在好奇心的驱使下，过去观看。只见几个“耍水”（游泳）的好手们轮番下潜，说是有人“淹着了”（溺水了）。一问，就是两天前和我吵架的那个小孩子，目前在截流里没有出来。他父亲就站在截流边的石头上，愁容满面。人们轮番扎猛子下水去捞，每次都空手而归。正在这时，一个人从坡上飞奔而来。跑到截流跟前时，边跑边脱掉背心，甩了鞋。然后一个猛子就扎进了碧绿的水底。大约一分多钟后，“哗啦”一声，冲出水面。手里拖着他九岁的弟弟。来不及爬上平地，就蹲在截流边的石头台阶上。把他弟弟搭在腿上，往外控水。村里保健站的医生让他抱上来抢救。折腾了半天，也没有效果。当医生收起听诊器说不行了的时候，他父亲苍凉的号啕声和他哥哥痛苦的嚎哭声先后爆发。在场的人们，包括我，都流下了难过的泪水。一个九岁的男孩，就这样结束了自己的一生。心情沉重的我，默默地最后一次注视了这个躺在截流池边的男孩的遗体。希望这不是真的……

人死亡的主要原因是什么哪个大神分析一下概率

人死亡的主要原因是：宇宙适当调整自然平衡过程中出现的配比需求！

人类，是宇宙万物，山川河流，日月星空，虫兽鸟鱼，人狼草木中。必不缺失的空中成员，因为整体的宇宙运转需保持平衡，所以人的死亡并不是本人所为，而是自然需要！

人在什么情况下会死

人生最大的未知就是不知何时离去，又以什么方式离开。

只有极少极少修行特别高的人，才能预知时至，自在往生。我老婆的亲爷爷就是这么一个奇人，一生通晓儒道佛，会算命，会驱邪，会看风水，还修佛。在离开的那一年，他早早地就对家人说，九月九，他要走了，前后说了有三次。说天上有人接他去，他要走了。至于是升到天界还是佛国净土，这就不知道了。她作为孙女，也是听到过的。果然，在那年的阴历九月九，老人家安详离开人世，毫无痛苦。这可就是真修行了。佩服佩服。

绝大多数人是无法主宰自己的生死，以及死后的去处的。都是被迫的，不情愿的，甚至被业力牵引，身不由己。要想今生欢愉无碍，来世去个好地方，就需要修善积德，好好修行。穷富没那么重要，太富贵了反而对修行不利，所谓“富贵修道难”。太贫穷了也是难修道的，很难生起对正法的信心，甚至有毁谤正法的现象。所以，不贫不富的状态是对修行最有利的，容易开悟，容易入道，容易生起信心，而且有机会接触正法和师父。

因为业力牵引，人在任何年龄段都会离开人世，黄泉路上无老少。能寿终正寝、无疾而终是每个人的理想，但也不由人啊。万般不由人，只有业随身。修行就是一个消除业障和超越自我完成无我的过程。大多数人因为机缘不成熟，难以进入修道的门槛，也是可惜了一次做人的机会。但大多数还是有意无意地种下了开悟成道的金刚种子，该发芽成长时自然会蓬勃。

至于完全修行道家，笔者也是由道慢慢转入修佛的，过程很是艰辛。以后再谈。

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人，如何面对死亡

人，如何面对死亡？

无非三种：有人惊恐，有人淡然，有人乐观……

还是说说我小姨吧！

那年，我小姨得了咽喉癌，虽然她口口声声说：我不怕死。可我们都知道，她这是怕我们担心，安慰我们，其实谁都能看得出，小姨脸色惨白，语言颤抖，走路都摇摇欲倒，她是怕死的。

在以后的半年里，小姨开始了治疗之路，放疗做了，化疗做了，听人说吃纯土豆泥能治癌症，她别的啥也不吃，足足吃了半个月土豆泥，直到闻到土豆味就恶心为止，听人说千里之外的徐州有神医能治癌，她不顾医生劝，和我小姨夫第一时间就去了……

就这样折腾来折腾去，身体每况愈下，黄鼠狼偏咬病鸭子，有一天她喝水时，碰到了暖壶，一壶滚烫的水浇在她的脚面上，她当时就昏了过去，醒来后放化疗做不了了，只得先治脚……半年后，医生对我们家属说：回家准备后事吧，已经没有治疗的需要了。

回家的路上，小姨躺在我妈的怀中，虚弱地说：“真不想离开你们呀，真不想死呀……”语气中满是对生的留恋。

是呀，血肉之躯，感情动物，面对死亡，又怎能做到那么从容，那么淡定？

关于人，如何面对死亡的内容到此结束，希望对大家有所帮助。