冷知识文章详细介绍,冷知识文稿(冷知识简短)
10842023-09-09
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188冷知识:
赵锦辛在外面不叫黎叔叔,叫黎大哥。
赵锦辛不吃洋葱。
简大说他追过霍乔。
宋居寒涂过黑色的口红,还亲了何故
见家长,简大送了黑龙江大米,李玉带了西红柿。
简大要打俞风城,李玉说打不过,简大问他打不打俞风城,李玉说不想试。
李玉被问什么时候心跳加速的时候:经常的事,多半是气的。
聊一下元朝一个对中国人观念的影响吧。
大家知道,中国以前是有处女情结的,但是这个处女情结还不真是中国历史的传家宝。中国人以前是没有处女情结的。
比如春秋时期,那是乱得一塌糊涂,《诗经》里有很多描写嘿嘿嘿的故事。春秋还有一位用床戏推动历史车轮前进的女人夏姬,她就嫁给了很多人。为了争夺她,引发了晋国楚国吴国多年的战争。
战国依然如此,秦国的秦宣太后公然养了一个外国小情人。秦始皇的妈赵姬当年也是吕不韦的小老婆,后面嫁给子异。当然不是什么处女了,可是一点也不耽误她成为秦国的国君夫人甚至太后。
到了汉朝,同样如此。刘邦就抢人家的老婆啊,也压根不在乎是不是处女什么的。汉文帝的妈妈薄姬原本是项羽部将魏豹的老婆,被刘邦抢去当老婆。跟吕后叫板的戚姬以前是娱乐行业的,说是处女谁相信啊。所以汉朝根本就不关心这个。就是刘邦本人,据推测也是来路不明,史书说[其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。]
谁知道太公看到的这个蛟龙是什么鬼,说不定是一个外号叫阿龙的古惑仔,不然,像刘太公这么老实的人怎么会有那么皮的一个儿子。
而据考证,秦汉时期乃至以前,可是很流行野合的。野合不是罪,车震也不是什么大事。看到避开就是,拿出手机拍,还传到网上就不对了。
汉武帝的妈,以前已经嫁过了,还生了娃。因为听说自己命中有福贵。所以跟老公离婚,进了太子宫。照样当皇后。
到了汉末,同样是无所谓的,曹操就是人妻控啊,专门勾搭熟女,还给儿子安排寡妇。
到了唐朝,得,不但不在乎是不是处女,连是不是小妈都不在乎了。武则天女士就是唐高宗的小妈。唐高宗不但把她从寺里找回来,还要封为皇后,搞得褚遂良大喊:那是先帝战斗过的地方!
但依然没拦住武则天成为皇后。
唐高宗娶了小妈,而唐玄宗基哥娶了儿媳妇杨玉环。著名史学家陈寅恪在清华大学第一节课,就是论证杨玉环是不是处女。陈大师靠谱结论,绝对不是!但我们基哥绝对不在乎!
到了唐末五代十国,同样是不在乎的,后周的两位皇帝,一位郭威,连娶几任老婆全是寡妇,不是寡妇还不要。郭威给他的儿子柴荣娶的也是寡妇。这些不是处女的姑娘同样当皇后当太后。
好了,到了宋朝。很多人认为宋朝是处女情结的发源期,毕竟宋朝理学的兴起,讲的就是男女授受不亲嘛。
这是不太准确的。宋朝其实也很开放的,有一个说法叫脏唐乱宋,就是讲宋朝的风气之开放。就像小说里的武大郎娶金莲,宋江娶阎婆惜,杨雄娶的潘巧云都不是处女。鲁智深救的金翠莲,被郑屠夫霸占,后面不也嫁了员外,生了孩子?
这说明,宋朝其实也是不在乎是不是处女的。
而且宋朝理学讲的那一套男女大防,春秋也在讲啊,为什么春秋时没人听,汉唐没人听,到了宋朝,全民就听了呢?而且思想这种东西都是上层读书人的事,光靠讲是很难普及到老百姓当中去的。
一种观点的铺开,绝对是有什么大事件。
这个大事件就是元朝的入主中原。
元朝入主中原之后,为了统治中原,开始实行更严格的户口管理制度,要求百姓把自己家的人口数、姓名都贴在门上。元朝还会派蒙古士兵入驻村子,充当一个村的监管。菜刀都被收到这个监管家里。更让人气愤的是,有一种初夜权,就是娶了老婆要先送到这个监管家里过一夜。
这样一来,就等于夺走了新娘的贞操。
这种事情大大刺激了百姓的神经,他们把这种夺走贞操的事情视为奇耻大辱,久而久之,对贞操就更看重了。
所以,到了元时,处女情结才被推到了高处,而且在民间生根发芽,到后面明清,处女情结、贞操观念更被提到顶点,以前结婚时没人关注的那个东西被视为婚姻关系最重要的一点了。
这是元朝对中国人观念的改变,再讲一下元朝对中国区域的影响。
了解中国历史的亲们可能会发现一个奇怪的现象,在宋朝之前,军阀割据是很厉害的,战国争雄是一出,五胡乱华是一出,到了唐末,五代十国乱了七八十年。可谓达到了军阀割据的顶点。
到了宋朝,依然是有割据的,西夏就一直存在了西北边,你打或不打,他就在那里,不离不弃。
但为什么到了元朝之后,割据的局面基本就不存在了呢?
其原因,大概在地图上。
我们先了解一下中国区域的划分。
一开始,中国的格局呈现部落聚居的形式,是完全依旧地理存在的。这里有一片平原,适合居住,这里就形成了一个部落,这里有一个盆地合适居住,这里就会形成一个部落。
后面随着国家的出现,开始出现一种政治因素的划分,比如周朝的分封制,把家里的叔伯兄弟分到一块地方,但基本还是依靠地理的。像黄河,长江还有山脉这些地理切割物会自然的区分两个地方。比如春秋时期的,秦国跟晋国基本就是依照黄河来分地盘的。
后面的河南河北也是以黄河为界的。山东山西以是太行山分界的,湖南湖北是以洞庭湖和长江来划分的。
这种人文自然的划分,有它的优势,就是大家交流起来很方便,语言习俗什么的都是相通的,但有坏处,就是很容易造成割据。我在这一块地方,利用地理上的优势,很容易培育自己的势力,别的地方也不容易插手过来,像是国中国,小王国一样。
比如中国历史上最容易出现割据的地方就是四川,因为地理的原因,剑门关一关,四川就是一个独立小王国。所以人称,天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治。
那么,到了元朝时候,为什么这种局面不存在了呢,地方割据基本没戏了,就是清初,三藩之乱没折腾起来?
这就要说到元朝开始的行政区划了,元朝时,正式确定了行省制定。把一些地方划为一个省,另一些地方划为另一个省等等。
它的划分就不是像以前一样,以自然的地理、人文为依据,而是犬牙交错,大家做到你中有我,我中有你,这样,就没办法关起门来过小日子搞割据了。
看地图,大家知道,元朝的特点是大,它把原本不属于一个地理区域的地方划到一块,让你顾此失彼。比如江浙,就包括了浙江跟福建。湖广却把岭南外的广西地区也划到了湖南湖北。
到了明清时期就是细,主要目标是杂,把原本一块的地方拆成两块,或者把原本不是一块的地区凑到一块。
比如浙江跟福建的划分就很怪,像浙南的一些地区,比如温州丽水论地理上属于武夷山地区,应该更多偏向于福建的那一块,在以前温州这些地方,比如秦朝时,就属于闽这个地方。但它偏偏划到了浙江。而原本跟浙江杭州同属长江三角洲冲积平原的苏州却另起炉灶,建立了江苏省。
其原因很简单,武夷山脉没有尽入福建,而有一部分划归浙江,等于北边门户控制在浙江手里。福建要想形成割据就难多了。
同样的例子,四川的门户汉中在明代划到了陕西,这也是让四川却没办法割据的策略。
这可以说是自元朝留下的政治哲学,对维持中国的统一其实是有帮助的。另外,也利于打破地域隔绝,增加交流。
另外说一下,元明清唯一没有彻底摆平的区域大概就是蜀地了。
到了明末,张献忠还往四川跑,太平天国的石达开最后也想往四川跑。这大概是因为当时的四川是中国唯一可以形成割据的地方。但是,因为上面我们说的,汉中已经在陕西了,所以他们最后也没有成功。
关于猫咪的几个冷门知识,其实也就是我们常说的误区,养猫的主人不一定要懂猫,但是一些基本的知识还是要了解的,谁都不是天生就会养,只不过也是经验积累而已。下面介绍几种养猫的误区:
第一、猫不需要遛:其实猫是可以被遛的,但是不能跟遛狗的方式遛猫。猫是独行的狩猎动物,天性里对地盘,以及对地盘巡视方式有自己独特的一套。和猫出门不能像狗出门那样规划路线,要跟着猫走,当然很多路我们走不了,主人可以停下来示意,猫明白后会选择更好走的路。
猫咪天性喜欢自由,不喜欢束缚,对于牵引绳一开始通常会有一个非常抗拒的抵触过程,如果主人想遛猫需要根据猫咪的性格,以美食诱惑,循序渐进让猫咪适应牵引绳。
必须注意猫咪的性格差异很大,有些品种活泼,对环境适应度很好,喜欢出门,有些猫比如加菲,天性慵懒,就喜欢宅在家里。
第二、猫咪摔不死:猫咪不是摔不死,只是相较于其他动物,从高处摔落后的生存几率高一点而已。猫有着发达的平衡系统和完善的机体保护机制。猫咪从高处落下时,如果有充分的时间,可以在下落过程中迅速转身,以肢体而不是背部或者身侧着陆,再加上猫爪上厚实的肉垫能减轻猫咪的反冲震动,防止伤害到内脏从而增加生存几率。
普通高度猫咪掉落,致死概率大概是10%左右,但从3楼开始猫的生存几率就开始降低,7楼是最危险的楼层,过了7楼生存率又稍微有点升高,这是因为高度足够的话,猫咪有足够长的时间调整身体姿态。当然骨折的几率非常高,尤其都是混凝土地面。
第三、猫很懒:一天要睡很长时间,只有小猫才喜欢玩,成年猫不搭理你。猫的个性因猫的品种不同而不同,不少品种的猫,它们对家庭的事务非常热心,很喜欢玩,还有些品种的猫在成年后,经常和主人长期相处,培养了默契,不在捣乱,但还是非常喜欢玩,甚至有些猫还会玩接球游戏。
第四、猫不像狗,不能训练即使训了也不会听。猫咪在被主人训斥后,会低头望着地上,左看右看,这代表猫正在思考反省,相反,如果直视主人,则表示不知道自己错在哪里。如果猫咪做出耳朵朝前,瞳孔放大,胡须下垂这样的动作,往往代表猫咪在进行仔细的思考。再被训斥后或见到未见到的事物后,猫咪有可能陷入思考。当然思考的结果往往是去做傻事。
实际上猫咪不仅会接受训斥,甚至还能被训练。尤其是幼猫,可以拿着食物引诱它们做固定的动作,逐渐形成条件反射,每只猫的性格都有差异,需要采用不同的方法。猫咪做了什么你觉得不应该的事情,千万别第一反应就觉得是猫咪做错了,去训斥它,而应该先去想想猫这样做的原因,比如猫咪突然不使用猫砂盆,在家里随处大小便,很可能是因为猫砂盆满了需要清理,或者有异味等等。做为一名铲屎官平时多注意观察,比训斥它都会更有效果。
大明酒神曾棨
这老兄是永乐二年的状元,要说这货的状元其实有点名不副实,因为那年本来是打算取刘子钦的,但是刘子钦这孩子有点装大尾巴狼,得罪了主考解缙,解缙提前把考题泄露给曾棨,他才当上状元。
曾棨这人学问不错,是《永乐大典》的修撰之一,但也不是个死读书的,喝酒吹逼样样精通,堪称复合型人才。永乐五年左右的时候,交趾遣使入贡,不晓得是不是故意给大明找别扭,他们的正副使竟然也是喝酒吹逼的好手。
入朝以后这哥俩成天拉着礼部官员撸串,喝躺下10几个陪酒的朝臣,搞得这帮官员苦不堪言,见到这俩酒蒙子都绕着走。没人陪喝酒的日子自然不好过,本着请将不如激将的原则,这俩作死的二货开始宣称大明一个能喝的都没有。
偏偏这事儿还穿到朱棣耳朵里去了,我们都知道永乐大帝是军伍出身,典型土流氓性格,输啥不能输阵,丢啥不能丢人。这么卡脸的情况自然让他非常不爽,于是在朝堂上问谁帮朕摆平那俩混蛋。
这时候曾棨站出来了:“陛下,要不.....我去?”
朱棣:“你酒量多大?”
曾棨:“em......喝那俩傻货还用出全力啊?陛下等好消息吧!”
就这样,曾棨跑去找两个使臣喝酒,一个人陪两个喝,用碗!而且喝的极其凶残,大抵劝酒词都是“初次见面走一个”,“再次见面走一个”,“第三次见面走一个”这类不过脑子的词儿,从晚饭一直喝到了凌晨天都快亮了。
最后俩使臣被他彻底喝懵逼了,口喷长箭,人事不省,这哥们正好收拾收拾没耽误上朝复命。涨了面子的朱棣非常高兴,声称曾棨不但是文状元,还是酒状元,总之我大明就是牛XX云云。
正德的法号正德皇帝这人办事不太靠谱,偏偏好奇心又重,他特别喜欢听别人讲神神叨叨的故事。在当时能把这些故事讲出水平的当然是僧道之类的法师,所以天天缠着这些人讲轮回的故事,立志当一名优秀的法师。
法师这类出世离家之人一般都有法号,主要是为了表明自己已斩断红尘。对此正德非常羡慕,他给自己也取了一个法号——大宝!嗯......大宝天天见,这很正德。
苦逼的宝钞司明朝内宫有二十四衙门之说,其中不乏看起来高端大气上档次的名称,宝钞司就是其中之一。但你们千万不要以为他们是印钱的,那是户部宝钞提举司的买卖,内宫宝钞司其实是做厕纸的.......
胡宗宪遛鸟这个事儿记载在冯梦龙的《古今谭概》上,本来笔记小说之言不足取信,但写的实在太好玩了,吐槽机还是决定转载一下。
胡少保宗宪素自负嫪毐之具,醉后辄欹坐肩舆中,以手摩之,东西溺舁夫及从官肩。咸掩目而笑,胡故自若。需要翻译吗?那吐槽机就翻译一下,说抗倭名将胡宗宪大人认为自己的鸟很大,堪比转轮王嫪毐,喝多酒就会坐在轿子里自我解放,每次都弄的轿夫满肩膀乳白色不明液体。轿夫受不了只能挡着眼睛笑,老胡在轿子里却依然镇定自若.....
OK,关于188男团冷知识和吐槽冷知识的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。