冷知识文章详细介绍,冷知识文稿(冷知识简短)
9182023-09-09
很多朋友对于传统文化知识,你知道多少和明剧冷知识不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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好看的很多,要看你喜欢哪方面的。
喜欢看老生戏,可以看看于魁智、王佩瑜等人的戏。再早一些梁浩亮的《红灯记》,童祥苓的《智取威虎山》,更早的马连良、余叔言那可是创派的宗师,不过那个只能听听,音像资料很少。
喜欢青衣的梅尚程荀都各有自己的代表作,梅派的《凤还巢》,程派的《锁麟囊》,都是经典。不过我更喜欢张君秋的张派,其代表作《望江亭》拍成了电影。《西厢记》、《二进宫》、《状元媒》等可以看赵秀君主演的,可以说青出于蓝而胜于蓝,非常精彩。
如果喜欢老旦戏,可以看看袁慧琴的《对花枪》,赵葆秀的《钓金龟》。只是听的话郑子茹的《对花枪》我的家在南阳很好,半小时的大段唱一气呵成,到最后的一句喜洋洋,呀然而止,可以让人回味半天。
喜欢大花脸,可以看看孟广禄的《铡美案》等。
我推荐你找一下早期电影版的《秦香莲》看看,那里面可全是名角:张君秋的秦香莲,还有马连良、裘盛戎、李多奎。
只是个人观点,希望可以帮到你。
四字顺口溜:牵马喜悦
牵-倩,指《倩女离魂》;
马-马,指《墙头马上》;
喜-西,指《西厢记》;
月-月,指《拜月亭》。
一.《拜月亭》作者:关汉卿
也称《王瑞兰闺怨拜月亭》《蒋世隆拜月亭》元·关汉卿作。
主要写书生蒋世隆与王瑞兰在兵荒马乱时候的离合故事。共四折一楔子。
战乱逃亡之中,王瑞兰与母亲失散,书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇,共同逃难中产生感情,私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。
瑞兰的父亲偶然在客店遇到瑞兰,嫌弃世隆是个穷秀才,门户不相称,催逼瑞兰撇下生病的世隆,跟自己回家,在路上又与老妻及瑞莲相遇。
瑞兰一直惦念着世隆,焚香拜月,祷祝世隆平安,心事被瑞莲撞破。二人得知情由,姐妹之外又成姑嫂,愈加亲密。
蒋世隆与逃难途中的结义兄弟分别高中文武状元,被势利的瑞兰之父招为女婿。世隆与瑞兰相见,知她情贞,夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚。
《拜月亭》全名《王瑞兰闺怨拜月亭》,有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。
关汉卿
关汉卿,元大都人(今北京),号已斋,约生于蒙古灭金(1234)以前,卒于元成宗大德年间(1297-1307)。与马致远、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。著有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》、《单刀会》、《蝴蝶梦》等名剧。《窦娥冤》在京剧中又称为《六月雪》
二.《西厢记》作者王实甫
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折5楔子。
作者王实甫,名德信,元代著名杂剧作家,河北省保定兴(今定兴县)人。他一生写作了14部剧本,著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。
《西厢记》大约写于元贞、大德年间是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座,博得男女青年的喜爱,被誉为“西厢记天下夺魁”。
历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
三、《墙头马上》作者白朴
是元代著名戏曲家白朴的作品。尚书之子裴少俊,奉命到洛阳购买花苗,巧遇总管之女李千金。二人一见钟情,私订终身,但为裴少俊之父所不容,后历经坎坷终于夫妻团圆。该剧歌颂了对自由婚姻的追求,虽以爱情为题材,却别具一格。
白朴出身官僚士大夫家庭,他的父亲白华为金宣宗三年(1215年)进士,官至枢密院判;仲父白贲为金章宗泰和间进土,曾做过县令,叔父早卒,却有诗名。白家与元好问父子为世交,过从甚密。两家子弟,常以诗文相来。
蒙古太宗九年(1237年),白朴12岁时,白华偕金朝一些亡命大臣来到真定,依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下。同年秋,元好问由冠氏返太原,路经真定,遂将白朴姊弟送归白华,使失散数年的父子得以团聚。
随着北方的安定,白朴父子也就在真定定居下来。从此,他按照父亲的要求,写作诗赋,学习科场考试的课业。
随着年岁的增长,社会阅历的扩大,白朴的学问更见长进。元世祖中统二年(1261年),白朴36岁。这年四月,元世祖命各路宣抚使举文学才识可以从考者,以听擢用,时以河南路宣抚使入中枢的史天泽推荐白朴出仕,被他谢绝了。
白朴放浪形骸,寄情于山水之间,但他却并不可能真正遁迹世外,对现实熟视无睹。加之,他的足迹所至,恰恰是曾经繁华一时,而今被兵火洗劫变为的荒凉境地。前后景象的对比,更激起他对蒙古统治者的怨恨。
白朴毕竟是封建时代的知识分子,尽管他为江山异代,田园荒芜而感伤、而悲戚,但他更多地是为自己一生九患的身世伤怀。一部《天籁集》,可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨。他除了用词曲表达他的意志情怀外,还写下了不少杂剧,为元代杂剧的繁荣贡献了自己的才华。
四.《倩女离魂》作者郑光祖
全名《迷青琐倩女离魂》
作者:郑光祖《迷青琐倩女离魂》。是他的代表作。
剧本以唐朝陈玄佑的《离魂记》小说为素材。
情节:秀才王文举与倩女指腹为婚,王文举不幸父母早亡,倩女之母遂有悔约的打算,借口只有王文举得了进士之后才能成婚,想赖掉这门婚事。
不料倩女却十分忠实于爱情,就在王文举赴京应试,与倩女柳亭相别之后,由于思念王文举,倩女的魂魄便离了原身,追随王文举一起奔赴京城。
而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起,还以为倩女本人同他一起赴京。因此,当他状元及第三年后,准备从京城启程赴官,顺便打道去探望岳母,便先修书一封告知倩女的父母,王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边,魂魄与身体又合一,一对恩爱夫妻得到团圆。
全剧集中刻画了倩女追求婚姻自主,忠贞于爱情的形象和性格。在婚姻上,决不轻易任人摆布。当她的母亲想要悔约,要她与王文举兄妹相称时,她便一眼看穿了母亲的用意,表示了坚决的反对。
当倩女的魂魄离开真身,追随王文举一起赴京路上,王文举以为倩女本人奔来,先是说怕倩女的母亲知道,劝她回去,情女果敢地说:“他若是赶上咱,待怎样?常言道,做着不怕!”王文举劝阻行不通,使用礼教来教训她,说什么“聘则为妻,奔则为妾”,说她“私自赶来,有玷风化”。倩女更坚定地说:“你振色怒增加,我凝睇不归家。我本真情,非为相谑,已主定心猿意马”。
表现了她对封建礼教的反抗和鄙视。郑光祖在《倩女离魂》一剧中,成功地塑造了一个对爱情忠贞不渝,感情真挚热烈的少女形象,因而使这一剧堪与《西厢记》相媲美。也正由于此,使郑光祖“名香天下,声振闺阁”。郑光祖的历史剧,似乎不及他的爱情剧引人人胜,但是,他在描写人物内心活动方面,还是独具一格。
郑光祖
郑光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年)[1],字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人,从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。但他的主要活动在南方,成为南方戏剧圈中的巨擘。元代著名的杂剧家和散曲家。所作杂剧在当时“名闻天下,声振闺阁”。元周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词,将他与关汉卿、马致远、白朴并列,后人合称为“元曲四大家”。所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中,《倩女离魂》最
传统文化常识汇集
史学双璧:《史记》、《资治通鉴》
乐府双璧:《孔雀东南飞》、《木兰诗》
文章西汉两司马:司马相如、司马迁
史界两司马:司马迁、司马光
二安:李清照(号易安居士)、辛弃疾(字幼安)
二王:王羲之、王献之
二陆:陆机、陆云
二程:程颢、程颐
三山:黄山、庐山、雁荡山
三神山:蓬莱、方丈、瀛洲
三峡:瞿塘峡、巫峡、西陵峡
三吴:吴郡、吴兴、会稽
三元:解元、会元、状元
三教:儒教、释教、道教
三藏:经藏、律藏、论藏
三姑:尼姑、道姑、卦姑
三礼:《仪礼》、《周礼》、《礼记》
三传:《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》
三吏:《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、
三别:《新婚别》、《无家别》、《垂老别》
三皇:燧人、伏羲、神农
三曹:曹操、曹丕、曹植
三苏:苏洵、苏轼、苏辙
三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道
三谢:谢灵运、谢惠连、谢脁
元嘉三大家:谢灵运、颜延之、鲍照
四渎:长江、黄河、淮河、济水
四海:渤海、黄海、东海、南海
四大佛教名山:峨眉、普陀、五台、九华
四大道教名山:武当、青城、齐云、龙虎
四大古都:洛阳、西安、南京、北京
四大古镇:佛山镇,景德镇,汉口镇,朱仙镇
四大名绣:苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣
四大名锦:云锦、蜀锦、宋锦、壮锦
四大神兽:青龙、白虎、朱雀、玄武
四凶:混沌、穷奇、梼杌、饕餮
四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
四诗:《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》
文房四宝:笔、墨、纸、砚
书法四体:楷、草、隶、篆
四库全书:经、史、子、集
初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
文章四友:李峤、苏味道、崔融、杜审言
吴中四士:张旭、贺知章、张若虚、包融
永嘉四灵:徐照、徐玑、翁卷、赵师秀
四大边塞诗人:高适、王昌龄、岑参、王之涣
宋词四大家:柳永、苏轼、辛弃疾、李清照
楷书四大家:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫
元曲四大家:关汉卿、白朴、郑光祖、马致远
北宋四大家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
南宋四大诗人:尤袤、杨万里、范成大、陆游
四大名著:施耐庵《水浒传》、罗贯中《三国演义》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》
四大谴责小说:李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
四大名剧:《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》
四大民间传说:《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
四大文化遗产:《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
战国四公子:孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌、春申君黄歇
四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环
四大才女:蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君
吴中四才子:祝允明、唐寅、文徵明、徐祯卿
四大发明:造纸术、指南针、火药、印刷术
四大菜系:鲁菜、川菜、粤菜、淮扬菜
四大名亭:醉翁亭、湖心亭、陶然亭、爱晚亭
四大名楼:岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、鹳雀楼
四大名刹:灵岩寺、国清寺、玉泉寺、栖霞寺
四大名塔:嵩岳寺塔、飞虹塔、释迦塔、千寻塔
四大名桥:广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
四大碑林:西安碑林、孔庙碑林、南门碑林、地震碑林
四大石窟:莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟
五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山
五湖:洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖、巢湖
五岭:越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
五代:后梁、后唐、后晋、后汉、后周
五刑:笞、杖、徒、流、死
五胡:羯、氐、羌、鲜卑、匈奴
五毒:蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍
五爵:公、侯、伯、子、男
五彩:青、黄、赤、白、黑
五行:金、木、水、火、土
五常:仁、义、礼、智、信
五音:宫、商、角、徵、羽
五味:辛、酸、甘、苦、咸
五臭:臊、焦、香、腥、腐
五脏:心、肝、脾、肺、肾
六腑:胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦
六根:眼、耳、鼻、舌、身、意
六艺:礼、乐、射、御、书、数
六义:赋、比、兴、风、雅、颂
六谷:稻、黍、稷、粱、麦、苽
六畜:马、牛、羊、猪、狗、鸡
六朝:孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈
六部:吏、户、礼、兵、刑、工
六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
六经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
六书:象形、指事、会意、形声、假借、转注
竹溪六逸:李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔
七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊
战国七雄:秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩
配药七方:大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
竹林七贤:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸
建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢
八股:破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股
八旗:镶黄、正黄、正红、镶红、正白、镶白、正蓝、镶蓝
八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
八仙:铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅
饮中八仙:李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
竟陵八友:萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕
八大菩萨:观音、弥勒、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、除盖障、地藏
扬州八怪:金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔
唐宋八大家:柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
八大菜系:鲁菜、川菜、粤菜、江苏菜、闽菜、浙江菜、湘菜、徽菜
八大古都:西安、洛阳、北京、南京、开封、安阳、杭州
八水绕长安:渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞
九州:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州
九大关:山海关、居庸关、紫荆关、娘子关、平型关、雁门关、嘉峪关、武胜关、友谊关
九流:儒家、道家、阴阳家、法家、农家、名家、墨家、纵横家、杂家
九属:玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
九章:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》
书法九势:落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
龙生九子:囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻
十国:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉
十恶:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《夕阳箫鼓》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》
十大兵书:《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《太白阴经》、《虎钤经》、《纪效新书》、《练兵实纪》
十二生肖:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
二十四节气:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
凌烟阁二十四功臣:长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公瑾、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李勣、秦琼
云台二十八将:角木蛟邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祐、祭遵、景丹、盖延、坚镡、耿纯、臧宫、马武、刘隆、马成、王梁、陈俊、傅俊、杜茂、铫期、王霸、任光、李忠、万脩、邳彤、刘植
京剧的发展现状
一、全国京剧院团概况
2005年,文化部对全国27个省区市的37个京剧院团进行了全面评估,确定了中国国家京剧院、北京京剧院、天津京剧院等11个国家重点京剧院团和重庆市京剧团、甘肃省京剧团等省级重点京剧院团,拟定了《国家重点京剧院团保护和扶持规划》,并积极与财政部沟通,设立了“国家重点京剧院团保护和扶持专项资金”。实施了形式多样的人才培养计划,资助国家重点京剧院团新剧目创作及进校园演出,并资助京剧院团赴国外演出。经过多年的努力,目前京剧院团的生存环境有了很大的改善,在传统继承和艺术创新方面不断取得成绩,表演人才培养的成果开始显露,演出场次和收入有所提高。
但是也存在的问题和困难:
一、创作人才匮乏。
二、缺乏固定的演出场所。
三、经费投入仍然不足。目前各地的京剧院团,特别是京津沪之外的大多数京剧院团在地方财政支持下勉强维持生计。
四、工资和演出收入偏低。
五、市场营销能力仍然较差。虽然已经打开了一定的市场,但大多数院团演出场次和演出收入仍然不高。
二、京剧人才培养
文化部艺术司举办了两届京剧表演培训班、一届京剧导演培训班和周信芳艺术流派研习班,来自全国28个国家级、省级重点京剧院团的100多位演员和导演参加培训。中国戏曲学院举办的研究生班和京剧流派班等,为各京剧院团培训了一批专门人才。全国重点京剧院团也实施了多样化的京剧人才培养计划,举办各类人才培训班近300班次。
尽管国家大力扶持,京剧人才培养还是面临许多问题。例如,2011年,中国戏曲学院京剧表演专业招生名额为50人,共有115人报名参加专业考试,招录比例为1:2.3。而同一时期,北京电影学院表演学院报考和录取人数比例却达到了1:146。热爱京剧并有志于投身京剧表演艺术的人少了,京剧各行当的发展不同程度地出现了人才危机。同样的状况也存在于京剧编剧、导演、音乐等各个环节。
现在专业学院培养的戏曲编剧文学功底不强,韵白不精,大都缺乏对京剧艺术的执著精神,耐不住寂寞和清贫,一窝蜂地投向影视的怀抱;部分留守的戏曲编剧也大都成为“无所不能”的编剧,无论现代戏还是古代戏,南北的剧种都能见其身影,以至于较大规模的戏剧展演上出现不同作品、同一编剧“撞车”的现象。
三、京剧剧目编排
《国家重点京剧院团保护和扶持规划》自2006年开始实施,文化部重点扶持了11个国家重点京剧院团的15个京剧新剧目的创作,如《成败萧何》、《飘逸的红纱巾》、《北风紧》等。
与此同时,各重点京剧院团加大了对优秀传统剧目的复排力度,并根据本京剧院团的流派特色,有重点、有选择地抢救了数百出传统剧目,如天津京剧院成立武戏研究室,挖掘、整理了一批鲜见舞台的武戏;沈阳京剧院积极抢救挖掘唐(韵笙)派濒危剧目等,保证了京剧艺术对传统流派的继承和发展。5年来,11个国家重点京剧院团共创作新剧目76台,整理改编传统剧目266台。此外,17个省级重点京剧院团也创作了47台新剧目,整理改编传统剧目106台,演出11387场
四、海外市场的拓展
自1919年梅兰芳首次率剧团赴日本演出至今,京剧在海外的传播已有近百年的历史。
新一代京剧艺术家的足迹遍及世界,京剧在海外的影响力与日俱增。此外,海外华人社团京剧专业人才或业余票友组成的京剧团或京剧社也为京剧在海外的传播发挥了积极作用。
据美国京剧节组织者介绍,传统名剧《杀四门》、《花田错》、《林冲夜奔》等都赢得观众热烈反响。每一届京剧艺术节的举办都会在上一届的基础上结合观众和演员的建议加以改进,力求为观众带来耳目一新的观赏体验。
据悉,10年间当地京剧演员在多所美国学校举办演出,希望“华二代”和当地青少年能从小接触中国传统优秀文化,培养兴趣,传承中华艺术之瑰宝。
京剧在海外“绕梁不止”的同时面临诸多问题限制其发展,例如:
⒈国外真正懂京剧的人不多,尚未形成固定的观众群。很多外国观众观赏京剧如同看热闹,只是出于对东方文化的好奇,对京剧丰富深刻的文化内涵则缺乏了解。
⒉语言障碍和文化障碍影响了京剧在海外的传播。
⒊票房收入低,需要政府扶持、补贴,京剧尚未进入世界演艺的主流市场。
未来京剧发展的方向
一、培养青少年对京剧的兴趣
对青少年进行传统文化艺术教育,让他们能够比较全面和正确的接触京剧艺术形式,了解基本的艺术常识,有欣赏它的审美能力。
具体措施
1、中、小学生应该定期有一堂戏曲艺术的鉴赏课,并有人辅导和适当讲解。
2每周末各剧场都应该有一次低票价、甚至免票价的学生专场,和各中、小学艺术欣赏活动挂钩(北京音乐厅每周六下午都有这样的古典音乐会,票价10元,有人穿插讲解)。
3、对于少数特别喜好戏曲艺术的人,也应该象学钢琴、学舞蹈那样,在社会上有供培训、深造的场所,满足广大爱好者的需求。
二、改革演出机制
京剧是舞台艺术,本事都是台上练出来的。现在演员普遍缺乏舞台实践,比起老一辈艺术家的演出密度,远远不够。只有不断演出,才能精进艺术,才能得到第一手的观众回馈反响。
具体措施:
改大剧院为小剧场、小戏园,以增加演员表演场所,降低演出成本,从而增加实践机会,形成剧场间的良性竞争,演出会越来越丰富精彩,票价也会越来越合理。
三、加大戏曲文化宣传力度
戏曲文化也可以迈入时尚的大门,找到有效的宣传手段。这种时尚应该更多的体现在生活中。
具体措施:
1、优秀的、有条件的青年演员应该成为品牌和偶像,借用娱乐界已经比较成熟的宣传手段来推广。
2、戏曲文化符号应该打开思路,走进流行市场。服装、装饰用品、流行音乐,甚至电子游戏,都可以融入戏曲文化内容,将它成为一种喜闻乐见的群众娱乐方式和生活时尚。
四、转变国际化思路
一提起国际化,我们总是先将目光对准欧美,但这种做法效果并不好。京剧走出去应该先关注东亚、东南亚市场。因为同是东方人,更容易理解和接受中国的戏曲文化。
具体措施:
1、与东亚、东南亚各地华人团体联系,共同创造更多的演出机会。
2、在有条件的地方设立常驻京剧表演团体。使京剧进入当地演出市场。
3、在当地开设京剧艺术培训机构,在该国形成一批京剧爱好者,培养一批京剧演员。
关于传统文化知识,你知道多少和明剧冷知识的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。