本篇文章给大家谈谈人体器官移植捐献者必须在活体情况下捐献吗，以及佛家不建议捐赠器官吗对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 古琴能够养身吗
2. 灵魂如果不存在，人类活着还有意义吗
3. 人体器官移植捐献者必须在活体情况下捐献吗
4. 五官若存金易化原文

古琴能够养身吗

我大概看了一下下面的回答，基本上如我所料，我不知道問這個問題仁兄是不是也是混在古琴圈的，如果是的話那你就要老是問別人古琴能不能夠修身養性這種問題，我真為你著急。在上估計也有不少彈琴的，其中應當也有大部分音樂學院或師出名門的琴友，他們看到這個問題估計又得搖了，不由吧息：『又是一個被神棍帶壞的小神棍』

如果你還沒開始學琴，只是心中有些疑問，那便還不算遲，我也就簡單的回答一下。

古琴能养身，而且不僅是古琴，包括喝茶、打坐、洗衣、煮飯、寫字、畫畫等等都能养身。任何一件事情，你只要靜下心來，慢慢感悟都能夠修身养性。我個人很不喜歡將古琴宗教化，也不喜歡將古琴跟修身养性聯系在一起，你說為什麼？因為任何一件樂器或行當，只要你能靜下心來好好去做便能修身养性，這個功能並非古琴一家之長。那麽為什麼那麽多學古琴的或想學古琴的總喜歡說古琴修身养性呢？首先古琴因為音色頻率的原因，確實讓人聽了很舒服，加上古琴曲一般都是些慢曲，聽著很容易讓人靜下心來或者聽著聽著就能睡著，所以很多朋友就喜歡把古琴神秘化，說自從自已彈了琴後身體好了，皮膚好了，睡眠好了。我去你的，如果這樣，咱們彈琴的還不直接開個診所或修仙門派得了，還收什麼出場費，彈什麼琴？

做人做事都要腳踏實地。

古琴也好，古穩也罷，哪怕你就是每天玩幾下木魚也行，只要你心能靜下來，便能達到你那所謂的修身养性。

古琴的確有它獨特的部分，也確實不單單是件樂器，道教的用他作道器，佛家的用它作禪器，儒家的用它作禮器，現在有些不物正業成天裝神弄鬼的彈琴人把它作為法器，那些沒學多少功夫便出來教學生誤人子弟的大師們把他當成財器，真心不希望有一天這件這麽好的樂器被我們這代人玩成了兇器。

所以問主，如果只是想修身养性不一定要學古琴，寫寫字，學學國畫，下下圍棋的修身养性的效果更好。

如果問主是想學一件能讓自已靜一靜的樂器，那麽學學古琴也蠻好，但是學了之後不要成天對別人說古琴能修身养性與天地同壽，與日月同輝之類的話。否則這麽好的樂器真會被我們玩壞的。

因為實在困了，答完後並沒檢查，或許有白字，諸位看官自已辨別。

灵魂如果不存在，人类活着还有意义吗

没有点缀的灵魂，人类生活着，点缀了的也生活着，好象是有点优与劣的分界线，点缀到艺术境界的，含韵味的，是圣人，伟人，哲学家！我们凡人只能意境。??

但还是要自强不息的点缀！

人体器官移植捐献者必须在活体情况下捐献吗

谢谢您的邀请??我害怕和抗拒相关系列问题：生老病死，无法抗拒！道理虽懂，也明白！但我还是怕！人们都知：死者为大！对逝者的尊重！就是我们对过逝者唯一能做的！因此我个人还没有那样的境界：还是不能、不会、不敢、不愿那样想！所以更敬重敢于捐献的人们，他们真正拥有一颗博爱仁慈、勇敢的心！为医学！为人类！为他人！做到了普通人不能做到的一切。

我知道法律对移植规定相当严格，所以不可能是活体移植！至于如何做到成功移植给需要者，医学专家会有一个说法，听听医生的。(图片：手机随拍)

五官若存金易化原文

五观若存金易化，三心未了水难消。

来源：山西五台山南山寺五观堂。

意思是：总用五官审视清白是非，则千金于前而心不为所动，身外之物而以心御物，则无欲而刚。贪念怒念怨念不祛，三心未了，即使滴水之怨，百年难消。

五官指的是耳、眼、鼻、口、身，通常指脸部器官，在这里还代指佛教所讲的由内心感知外界事物的途径。

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