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10952023-12-04
大家好,中国慈善文化的起源是相信很多的网友都不是很明白,包括宋朝为什么不建议慈善也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于中国慈善文化的起源是和宋朝为什么不建议慈善的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
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在之前文章中,国史君(国史通论)曾经提到宋朝立国三百多年时间中,农民起义爆发了数百起,却都没有形成太大的气候,这也让宋朝成为为数不多的未亡于内斗的朝代之一,其原因可能包含以下四点:
第一、宋朝有发达的工商业可以说绝大部分农民起义的根源在于没有限制的土地兼并,土地就是老百姓的命根子,如果有土地在手,哪怕赋税再重,也总还有个盼头,但是土地都没有了,还靠什么吃饭?宋朝的解决方案就是可以靠工商业吃饭。有很多人都说中国的资本主义萌芽始于宋朝,虽然工商业并不一定能够让所有人满意,但是可以一定程度上解决大部分人的温饱问题。只要吃饱穿暖,谁愿铤而走险?
第二、宋朝有完善的社会保障制度蔡京虽然顶着奸贼的帽子被人唾弃了上千年,但是他执政期间在全国推行的几项惠政却是后世很多能臣都无法企及的——他设立了居养院、安济坊和漏泽园,也就是在全国范围内设置孤儿院、养老院以及纯公益性质的丧葬事务局。另外,宋朝“冗兵冗官”历来被后世诟病,但是流民问题必须解决啊,所以,每逢灾荒之年,宋朝政府都会大规模征兵,用国家的财政来养活这些人。征兵的目的不在于对外打胜仗,而是在于维护国内的稳定。
第三、宋朝始终面临着巨大的外部威胁宋朝立国三百多年,始终处于和外部敌对势力的军事对峙状态之中,尤其是北宋的契丹、西夏;南宋的金、西夏、蒙古等等,在巨大外患之下,国内矛盾被转移,军民同仇敌忾,共御外辱,国内自然会更安定一些。
第四、宋朝政治环境宽松宋朝即便是亡国了,也鲜有人说宋朝多么黑暗,根本原因就在于宋朝对文人好,不杀士大夫及上书言事者,那么靠笔杆子吃饭或者消磨时间的人自然也说不出什么坏话来。另一方面,宋朝文化高度发达,被陈寅恪先生成为封建史上的文化巅峰。行有余力才学文呢,纵观历史,农民起义频繁的时期基本上也都是整体文化水平偏低的时期,毕竟舞枪弄棒比舞文弄墨的成本低得多。
街口炸油条大哥一席话,让我怀疑他是否得道成仙了!求解释?
以前我住的地方菜市场街口有个炸油条的中年男人,他炸的油条特别好吃。大家叫他“老油条”,因为他掌握的火候非常好,炸出来能够又脆又香。他整天穿着一条看上去特别邋遢的围裙,里面那两件衣服感觉好多年没有换过,不是破洞的白色汗衫,就是松垮的灰色T恤。
那时候一来二去跟他熟了,常常和他聊天。越聊就越发现他这个人不简单。
我们天南海北无所不说,有一次我就问他:为什么善人多磨难。
他一边炸油条一边就说了:这只是你一面之想,恶人其实磨难更多。
我说:你是不是炸油条炸傻了?恶人常常能够用欺负善人的方法得到自己的东西,躲避磨难,他怎么还更多呢?
他说:以前我刚做生意的时候,炸油条的油用不完。第2天想倒掉,实在舍不得。我就拿出来再用,炸了一天一看一闻,其实还没变质,我感觉还能再用一天,于是我就再用一天。
那一年里有时候我经常用四五天油都不换。你说这是不是一种恶。
我说:没想到你看起来老老实实的还做出过这种事。你老实说现在的油条是不是老油,我就不吃了。
他说:你放心现在都是新鲜油,就是因为那一年常常不换油。这种恶。最起码在我心里面后悔得有10年了。这10年来,每一次我换油的时候都会想起一次。每次想起我都会谴责我自己一下。10年啊兄弟,这难道不是恶人的磨难吗?
我说:你要不要这么夸张,你就是没换油而已。再恶能恶到哪去,难道你因为不换油是恶人谷成员了?
他说:我只是用这个事来做个比喻告诉你。恶人的磨难有时候不在表面上,在心里面。不管再恶,只要良心受谴责,就是一种最大的磨难。
我说:我怎么没有看到恶人良心受谴责呢?我只看到恶人越恶越嚣张。
他说:他心底里被谴责被折磨还能告诉你吗?那多没面子。你有没有去过庙里看人家烧香拜佛。我以前没事的时候经常去看看,那里面很多人一看面相就不是好人。我特别注意他们烧高香拜佛的样子,那是真的很害怕。
原来我认识一个人。他专门帮他的老板做一些见不得人的事。后来他自己去庙里请了很多佛书,佛像。全部摆在自己的车里面。我一看我靠,很夸张,车里面都摆满了。我就问他为什么,他说常常晚上发噩梦,总是觉得心里面不得劲。感觉一定是坏事做太多。
所以你看看良心谴责这种东西的威力有这么大。对于恶人来讲,可能生活上受点苦,皮肉上受点苦他都不觉得是磨难。但真正到了良心受谴责,晚上做梦都是噩梦的时候,那真的是一种折磨。
很多人挣了一些不义之财,他马上就要去做点好事,要么去放生,要么去捐钱,总之他要捐天课。你也别管他懂不懂这其中的道理,那实际上就是因为他良心受谴责,很害怕因果报应。换句话说是他心里面的善和他的恶在做斗争。你说谁打得赢呢?
这时候有个大妈来买油条,就骂他:老油条,你就是个死炸油条的,你在这里瞎说什么因果报应,你懂个屁,磨磨蹭蹭,买你根油条等半天,回头你老婆来揪掉你耳朵。
他连忙连声赔礼道歉,笑嘻嘻地把油条给人包好。继续跟我聊天说:
善人多磨难,是一种错觉。因为善人呢,不投机取巧。你不投机取巧,你就不能够快速赚大钱。好像我这样炸油条一天炸死炸100根也才挣这么点钱。
别人会觉得我站在这里炸油条很辛苦,这就是我的磨难。那其实是他们误会了。
炸油条对我来说是一件很享受的事情。我从小就喜欢在街上看人家炸油条,我觉得这个事很神奇,两条黏糊糊的面条放进去一会就酥脆金黄,好像在玩魔术。我一直觉得,炸油条让我明白,世界上任何东西都是个暂时的货,前一秒它可能是叫面粉,后一秒它就叫油条了,你非要执着它叫面粉和油条,都不对,再过几个时辰,在你肚子里它就叫那啥了,哈哈哈。
我说:你咋这么恶心。
他接着说:后来我读书不会读读到中专毕业,出去打工,打工也总是不如意。我第1件事想到的就是辞职去炸油条,炸油条对别人来讲是走投无路,对我来说是恰到好处。
你是不知道,我每天早上一大早大概5点多就起床准备这些东西,站在这里炸油条,一直炸到上午10点。这几个小时里面我重复着一个动作。脑子里面什么都不需要想。就是个傻了吧唧的状态,我沉浸在这种傻里吧唧里面,有时候我自己的呼吸都能听到一清二楚。
那个菜市场这么吵,有摩托车声音人的声音吵架声叫卖声,但对我来说是特别安静的。常常在那么偶然的一两条油条出锅的时候,我仿佛觉得整个世界,只剩下我在炸油条了。
所以说这对我来讲并不是磨难。
善良的人因为善良而遭受到了不公平的待遇。他内心觉得这是一种痛苦,确实是一种磨难。是这样的,但是这样的磨难不会比恶人多,因为恶人自有恶人的磨难,俗话说,家家都有本难念的经。是个人都有自己的磨难。你可不能人云亦云不做调查就说,善良的人多一点。
我这些年的体会,很多老百姓,很纯品很善良的人,你就是给他一大笔钱他也不想要,你给他一间别墅他也看不上,他宁愿过着他的紧巴巴的日子,也挺快乐。这社会上是大家都在想发财,但是还是有些人不愿意发财,或者甘心不发财。
我说:你说得轻巧,不发财,难道发霉啊。他说:不是不发财,是这个世界上啊,有些人就知道自己有几斤几两,并且很知足地享受平凡人的生活。他们一般都身体健康,因为心里头啊平静;财务都“自由“,因为没有多余的要求?,不贪慕富贵,也不贪慕虚荣。他们笑看这个世界熙熙攘攘,每天乐呵呵地活在当下。
在外人的眼里,穿不起名牌是他们的磨难,开不起好车,是他们的磨难,吃不起大馆子,是他们的磨难,住不起好房子,是他们的磨难,被人家欺负了是他们的磨难,孩子去不了国际学校是他们的磨难,每天沦落到菜市场买菜也是他们的磨难,这样看他们的磨难确实是多如牛毛。
可是在他们的心里,为多余的东西奔波劳累才是真磨难,为自己的贪婪付出代价才是真磨难。
就好像我炸油条,10点一到我马上收摊。我不会因为后面还有一堆人要买,我就继续炸,炸到12点。因为我不想有一天我为了要卖更多的油条,整天都要站在那里炸。
我说:我没看出来你这个炸油条的还有这种心境。假如让你每天都吃亏,你也觉得不是磨难吗?
他说:我今年45岁。若讲吃亏,我大概从5、6岁开始就吃苦吃亏。吃了快40年亏了。我不怕告诉你。这个亏的味道比我这油条还好吃。
我说:你这属于油炸脑袋,满脑子油渣滓吧。
他说:你不喜欢吃亏,你就无法尝到亏的味道。你觉得吃亏是魔是祸。我觉得吃亏是福。为什么吃亏是福呢?因为一个人到了不去求啥的时候,每一次吃亏,就好像去洗了个澡,感觉又轻了一点干净一点,一身轻松。
很多年前我还有点在意吃亏。后来我慢慢的发现,如果我命中注定有500斤亏要吃,那最好快点来,都先吃完它算了。后来我发现,其实每吃一次亏。我就能同时尝到它的香甜。亏里面还有香甜,一般人不会吃,吃不出来那个甜,但我会。
我说:你这胡说八道,你等于就是个受虐狂。他说:实际上也不能叫吃亏。我也没什么可以损失,也不想得到什么。人家拿我的骗我的,我也不在意。我更不会去骗人家的抢人家的。我没有损失我就不恨人家,我很多年都没发过脾气了你知道不,心里没有恨,没有火气,晚上睡得就特好。
我有时候在这炸油条炸着炸着,我觉得好像我炸了十几年油条等于就炸了一天。这一天炸油条又好像包含了十几年。这个感觉挺怪的,搞得我慢慢的连手表钟表都不看了,我对时间好像不太在意没啥概念了,你问我今天星期几是多少年几月几号,我心里其实都是糊涂的。你上个星期来买油条,我觉得好像就是昨天来的,你去年来买油条,我好像也是昨天才见过你。
我媳妇说我活成了个糊涂蛋。不知道天高地厚也不知道今天昨天春天夏天,只晓得炸一天是一天。
我感觉就是这个傻了吧唧的每一天过得挺舒服。按时就班,当一天和尚炸一天油条。啥也不多想,脑子也停顿了。
我听得一头雾水,心里十分不屑,心想你这个菜市场炸油条的,你还假装神仙啊,我对他说:我不知道你是不是炸油条炸成神经了。我只知道刚才有个人买了一根油条没给钱就走了。
他笑嘻嘻地递给我二维码说:那承蒙你老人家给他出了吧。
就听见一声吼叫:老油条你个糊涂蛋,你给人家拿了油条不收钱,看我不揪烂你的耳朵。随着这叫声他媳妇儿从一旁赶过来。
老油条笑着催促我:你看,很危险,你赶快结账救我一命,明天送你一根油条。
中国慈善事业的产生及其发展,与中国源远流长的传统文化有着密切的关联.先秦时期,孔孟,老庄等诸子学说体系里即蕴含着丰富的慈善思想,两汉以后,佛教的慈悲观,业报说和功德观也是中国慈善事业兴起,发展的思想渊源.希望能够帮助到大家!
宋朝是我国历史上商品经济,文化教育高度繁荣的朝代,当时的经济总量占据世界的22%之多。
其原因我觉得有以下几条:
1宋朝皇帝重视经济发展,促进经济中心南移。重视工艺发展以及科技发展,像火药枪,活字印刷,指南针的利用都盛于宋朝。
2宋代大兴水利,大面积开荒,注重农具改进,农业发展非常的迅速。在宋代许多新农具也得以出现。
3贸易新兴,从宋朝开始,东南沿海地区港口贸易实现了繁华景象,民营外贸得到了大的发展。
4重视教育,经济与教育并存,重视教育即重视技术开发,工业也得到了很好的发展
历史是一面镜子,一个朝代的繁荣昌盛必定有其原因,以上是我总结的原因,如今国民整体重视教育,科技得到发展,我们知道科学技术是第一生产力,生产力旺盛了,经济才能得到发展!
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