大家好，今天给各位分享为什么练习书法非要临古人字帖，难道现代的书家就不准有创新吗的一些知识，其中也会对不建议自学书法碑刻字进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 为什么有人说小学生学“硬笔书法”比较坑
2. 为什么练习书法非要临古人字帖，难道现代的书家就不准有创新吗
3. 古代碑文书法规矩
4. 碑刻完了不立怎么处理

为什么有人说小学生学“硬笔书法”比较坑

为什么说小学生学“硬笔书法”就是个坑？硬笔，到底应该给孩子“习字”概念还是“书法”概念？你的这个问题倒是有现实性，小学生练字严格来说应该以习字定义，至于书法则是在习字上的提高和艺术上的升华。书法对于小学生来说，应该言明是其习字的提高。

图片：宋福兰硬笔

但是，关于硬笔书法是个坑，那倒也没有必要如此说，毕竟对于大部分人来说，书法和写字还是有很多人搞不懂其内在的区别，重要的事情是在教育小学生习字的过程中需要表明写字是书法的基础，学好写字对书法的学习可以事半功倍。

图片：卢中南硬笔

小学生习字主要是在于技巧方面的学习，从笔画、独体字书写规则、偏旁部首和间架结构的学习。关于笔画，规范书写和笔画的长短、角度以及在不同汉字中的位置变化；关于独体字，主要掌握诸如黄金分割规律、主笔规律等；偏旁部首和间架结构的学习则是偏旁部首的规范书写以及规律总结，间架结构则是其的特点的掌握和规律的掌握。

图片：荆霄鹏硬笔

小学生习字，还是以习字为定义，但是需表明习字是书法的基础，在教学的过程中也要对书法做个简单易懂的介绍。

我是书法有云，一个书法爱好者，从事书法软、硬笔基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。

为什么练习书法非要临古人字帖，难道现代的书家就不准有创新吗

小编你提这问题叫我看了哭笑不得。我来回答：1.学书法为什么要临古帖，汉字从产生到现在已经有五千年，在过去那个只学文学，不学数理化时代，写字是读书人一门主课。五千年出现的书法家有很多，而且水平高超。因为常用的这两三千汉字已经被他们挖的精熟。顺便一个汉字，你按他们的结字形式写，就好看，否则就难看。所谓书法就是古人在汉字结体和用笔上必须遵循的法则。你不学习古人这一套，你写的字横竖都不顺眼。比如每个人的名字，自己一辈子不知道写了多少遍，可是试问你，你写好看了吗，自己满意吗？大多数人的回答是否定的。如果不临帖，靠自己摸索，就是这样的结果。2.说一下创新的问题。没人不准你创新，你可以尽管创新，问题是你创的那新，没人承认，没人说你创的好。不信你可以问问同单位的人，看他们是什么看法。你只有好好学习古人，按前人已经摸索出来路子走，将前人已经达到的水平都超过了，超出的部分，才算是你的创新。就像唐四家，他们开始都学的王羲之，后来在笔画结体上都达到二王的程度，创新出了自己的风格。总之，创新的开始还是学习古人，等你达到一个相当的高度。你才能谈创新，创出的东西，别人才会承认。现在省展国展上的作品，几乎每篇都想创出j自己的个性和特点，但是骂的人多，肯定的人少，原因就是这样。现在有质量的书法评论少，大家都在错误的道路上赛跑，就是因为不明白这个道理。

这是我写的陋室铭，大家看看。可以尽管喷，可是莫骂，因为我已是老头一个，得要求的点尊重。

古代碑文书法规矩

墓碑的刻字，主要有碑文格式、碑文内容和字体颜色等三个方面，需要注意，并且严格遵循原则，不能随意更改。

一、碑文格式。

碑文格式，是指碑文正文内容的位置、排版和大小。

1、位置，是根据阴宅测量的丁兰尺而确定。丁兰尺，长一尺二寸八分，约38.78公分，丁兰尺的刻度分为10个大刻度，分别写着：财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁十个大字。

其中，财，兴，官，义，旺，丁为吉利刻度，分别位于刻度的1，3，5，6，8，10的刻度上，且每个大刻度还有很多小刻度。如财下面，分福星、及第、旺财和登科四个刻度。

用丁兰尺从墓碑最左边或者最右边（左右方向根据碑文书写顺序而定，一般古代墓碑为从右往左，现代墓碑为从左往右写）的地方开始测量，刻字的位置，要对应在好的刻度上，然后对碑文进行左右定位。

2、排版，墓碑文字上下定位和左右定位不同，上下定位讲究天地留一寸，所以上下部分测量之时一定要从上到下，预留一寸后开始测量，让好的刻度对应文字的起始部分。如文字起始部位，均在好刻度上，就可以进行纵向定位。

3、大小，字体的大小，在定位过程中，根据位置的定位，结合碑文字数进行确定。

二、碑文内容。

碑文，就是刻在墓碑上的文字，主要有生卒日期、正文、落款三个部分组成。

1、生卒日期，一般居于墓碑右上侧，排列有同列和同排两种，同列时，生辰在前，卒期在后；同排时，生辰居右，卒期居左。字体大小，要小于正文。生卒日期的写法并不固定，可以按农历或公历方式。需要注意的是，只写年月日，不写时辰。

生前有重大社会贡献和地位者，可在生卒日期的下面，另起行简要表述生平事迹。

2、正文，写法非常讲究，必须是在墓碑正中心的位置，也是碑文的核心部分。一般情况下，如果是为父亲立碑，内容为“先考”张**老大人之墓。若是母亲，则为“先妣”李**老孺人之墓。父母合墓的，上面居中是“先”字，父亲名字在右，母亲名字在左，下面居中是“之墓”二字。在新视点，也可以用“慈”字代替“先”字。

祖父以上，按照对应称呼执行。如祖辈名声显赫，可把“先”改为“显”字。如显高祖考张**老大人之墓。

3、落款，包含立碑人和立碑日期两个部分。立碑人，讲究辈分和长幼顺序，辈分高的居上，辈分低的居下，同辈分，年长者居右，年幼者居左。立碑一般是儿子立碑，儿媳名字在左边或下面。

如是一个儿子、儿媳和孙子、孙女立碑，内容为“孝”居中，男XXX在右，媳XXX在左；孙子的名字父亲的下面另起行，为孙男XXX、孙女XXX。

如有几个儿子、儿媳和孙子、孙女立碑，先按长幼从右朝左排儿子名字，对应儿媳名字在儿子的下面。另起行，是孙子辈的名字，不对应其父母，按先排列男孩，再排列女孩，年长在右，年幼居左。

立碑人还讲究异姓不上碑，所以女婿，舅侄，入赘别家的儿子都不可以写在墓碑上。

落款日期，在立碑人下面，如人数太多，可另起一列，在左边，用农历或公历均可，但要保持统一。

同时，墓碑字数，也有讲究，一般有一列字数和总体字数两种，成为合生老。字面意思可以看出，就是符合生老规则。具体做法，按“生，老，病，死，苦”五字依次循环排列，“生”、“老”为吉，“病”、“死”、“苦”为不吉之数，所以每一行字数保证在“1，2，6，7，11，12，16，17……”为佳。总体字数，也遵守这个规则。

如不能保证，则可以加入对联、立碑时间、家乡、墓志铭等内容，让整体字数符合合生老规则。

三、字体颜色。

墓碑字体，也有很多的讲究，不是什么样的字体或颜色，都可以刻在墓碑上。

1、字体。墓碑是庄重而严肃的，字体要清晰端庄，一目了然。一般使用魏碑、隶书、楷书、宋体和黑体等文字来刻写，而不会使用篆书、草书、行书、行草等。

墓碑对刻字深度，也有讲究。俗语说入木三分，对于石头，也是一样。正文部分，字体比较大，应不低于三分。字体越深，表达对先辈的思念越浓烈，孝心越真挚。

2、颜色。字体颜色，一般有黑色、白色、金色和红色四种。黑色和白色，针对不同墓碑材料。如白色的墓碑，要把字体加工成黑色；而黑色墓碑，会把字加工成白色。这种做法，是为了形成视觉差，让文字看起来更加清晰。黑白色，本是哀思之色，最为常见。

现代的墓碑，使用金色居多，主要是金色会让墓碑看起来更加高档。金色表示富贵荣华之意，也表达一种尊贵的身份。当然，也蕴含着对于逝者的祈愿。

在墓碑上，还有红色的文字，有两个作用，一是年代久的墓碑，已经褪色，可以把文字描红，让碑文看起来更加清晰；二是立碑人这部分，都要全部描红，以示与逝去的人有所区别。

碑刻完了不立怎么处理

碑刻完了没时间立，就放在刻碑的人家那里，我们去年给人家刻了一张碑，可是有疫情，人家没回来，他们今年清明节回来立，放在我们这里也可以当样品，有参考的样式，前天还打电话说，他们今年清明节回来给立，说了好多客气话，就是说放在我们这里，我们给他们保管的客气话。

OK，关于为什么练习书法非要临古人字帖，难道现代的书家就不准有创新吗和不建议自学书法碑刻字的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。