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7592023-09-09
各位老铁们好,相信很多人对晋历史知识讲解都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于晋历史知识讲解以及历史冷知识司马昭的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
本文目录
一、时代背景
元末明初,社会矛盾尖锐,农民起义此起彼伏,群雄割据,多年战乱后朱元璋剿灭群雄,推翻元王朝,建立明王朝。
期间人民流离失所,罗贯中作为一名杂剧和话本作者,生活在社会底层,了解和熟悉人民的疾苦,期望社会稳定,百姓安居乐业,作为底层的知识分子思考,并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
二、题材背景
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头,但这是纪传体的史书,记事简略,粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注,增加了许多奇闻轶事,传奇色彩与可读性都大大增强。
中唐史学家刘知袭在《史通》中说,诸葛亮未死的故事已“得之于行路,传之于众口”,可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。
三国是继东汉而出现的时代称号,由于魏、蜀、吴三个国家鼎立而得名。三国始与公元220年魏国代汉,终于公元265年晋代魏。但史家往往以公元190年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限,以公元280年晋灭吴为三国下限。
220年,曹丕篡汉称帝,国号“魏”,史称曹魏,三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝,史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败,孙权获得荆州大部。刘备去世,诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝,国号“吴”,史称东吴,至此三国正式成立。
此后的数十年内,蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏,但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马懿掌控。
曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战,蜀汉灭亡。两年后司马昭病死,其子司马炎废魏元帝自立,建国号为“晋”,史称西晋。公元280年,西晋灭东吴,统一中国,至此三国时期结束,进入晋朝时期。
1.历史上最早的“爸爸去哪儿”——大禹治水
禹的父亲鲧用9年的时间治理水患,最后以失败告终。禹总结父亲的经验教训,采取了疏通的办法,让洪水顺着河流奔向大海。禹出门治水时,他的妻子已经怀孕。在治水的过程中,他多次路过家门口,却一次也没有进去。
他第一次路过家门时,妻子正在生孩子,孩子嘹亮的哭声传到禹的耳朵里雨,他很想进去看望一下妻子和孩子,可是为了尽快解决水患,他狠狠心没有进去。
他第二次经过自己家门口时,看见儿子依偎在母亲的怀里,禹向妻子和儿子挥了挥手,头也不回地又去治理洪水了。
他第三次经过自己家门口的时候,儿子已经10岁了,禹在门口摸了摸儿子的头,和蔼的说:孩子等我把洪水全都治理好,所有人都有了自己的家,咱们一家人再团聚。又带着队伍离开了。
这就是历史上三过家门而不入的大禹治水的故事。通过这样的小故事,孩子们记住了故事情节,了解了历史,对历史产生了兴趣。
2.一鼓作气势如虎——曹刿论战
公元前684年,鲁庄公和齐桓公准备打仗。有个叫曹刿的庶民,请求随同鲁庄公一同去战场。曾经打败鲁国的齐军,根本没有把鲁军放在眼里。
见到鲁军摆好阵型,便击鼓挑战。曹刿告诉鲁庄公,命令军士们不准擂鼓,不准呐喊,不准进攻。此时齐兵再次击鼓,呐喊声震天动地。曹刿让鲁军不要迎战,继续等。
当齐军第三次击鼓时,将士们的喊杀声和前两次相比已经弱很多。于是曹刿请鲁庄公擂鼓迎战,经过齐军前两次挑衅鲁国的士兵,早就按捺不住了,他们精神抖擞,听到鼓声立马冲向前去,战场上厮杀声冲天而起,只是原本信心满满的齐军战斗力好像被消耗尽了,他们渐渐不敌鲁军,被打了个落花流水,狼狈奔逃。
双方交战是靠战鼓振作士气,第一次击鼓士气正盛,第二次击鼓士气就衰落了,第三次击鼓士气已经消耗完了,齐军击鼓三次,鲁军这个成语的来历。气丧失,鲁军士气旺盛,所以能够取得胜利,这便是一鼓作气的来历。
通过这个故事,孩子们知道了一鼓作气这个成语的来历,同时了解了曹刿论战,初中课本中在学习这一课的时候。孩子们学起来会更有兴趣,更容易记住。
3.有能力就要展示自己——毛遂自荐
公元前259年,秦国出兵进攻赵国都城邯郸,如果邯郸被攻破,赵国也就危在旦夕了。于是平原君准备亲自去一趟楚国,请楚王出兵救援。平原君想要挑选20名有勇有谋的门客随行,没想到符合要求的只有19人。
平原君很是失望,养了3000多门客,现在竟然找不到20个能帮助他的人。此时一个排在末尾的人站了出来:“大人就让我来凑个数吧,我叫毛遂,来您这里已经三年了”。
平原君认为有才能的人就像一把锥子,就算放在布袋里也能立刻戳穿,露出自己的锥尖,可是毛遂来这里已经三年了,平原君却根本不认识他,说明毛髓的才能不够。
毛遂说,大人以前您没有听说过我,那是因为我今天才把自己放在布袋里面,如果我以前就在布袋中,那么早就露出了整个锋芒,而不仅仅是一个锥尖了。
就这样平原君带着毛遂一起去了楚国,平原君与楚王谈了一上午,楚王也没有答应出兵救援。毛遂带剑来到楚王面前说:“我们来跟您商量联合抗秦,不仅是为了赵国,更是为了楚国,假如秦国吞并了赵国就会变得更加强大,那时候在攻打楚国楚国还能有救吗?”楚王当即答应出兵救援赵国。
回到赵国后,毛遂自荐也成为一个成语,意思是自告奋勇的推荐自己做一件事情。
4.简洁明白的管理规则——约法三章
公元前206年,刘邦的军队已经取得多场战争的胜利,并且一鼓作气攻破了咸阳。起义军的将领们,谁先进入咸阳就可以称王。
刘邦在称王之后与大家约定三件事。凡是杀人的必须偿命,凡是打伤人的,按伤人轻重处理,凡是偷东西的,按偷窃东西的价值处理,除了这三条,其他的秦朝法令全部废除。
百姓们欣喜若狂,后来刘邦定下三条法律的故事,演化成一个成语叫做约法三章。这样的小故事,把历史和语文联系在一起,让孩子们爱上历史的同时学习了语文。
5.开国功臣的结局——兔死狗烹
刘邦称帝后,四海生平,百姓生活欣欣向荣。可有一件事,却始终让刘邦很纠结,楚王韩信功高震主,严重威胁到刘邦的统治。
刘邦以巡游为名,顺路会见各个诸侯,到了楚地,韩信前来拜见。刘邦趁此机会派一名猛士拿下韩信,没有动用一兵一卒解决了危难。
鸟被打没了,弓就可以收起来了。兔子死了,失去作用的狗就会被烹食,兔死狗烹,比喻将失去了利用价值的人杀掉或放弃。
6.扶不起的阿斗——乐不思蜀
司马昭带领魏军攻打蜀国,毫无准备的刘禅,只能投降。公元263年,蜀汉正式灭亡,刘禅归顺魏国被封为安乐公。一次司马昭设宴邀请刘禅,宴会上丝竹悦耳,刘禅十分陶醉。
司马昭特意为刘禅安排了一出蜀国的歌舞。蜀国的官员都放下了筷子和酒杯,不由得热泪盈眶。刘禅却一边鼓掌,一边说,跳的好,真好看。司马昭满意的笑了。就这样刘禅在洛阳安度余生,直到公元271年才去世。
现在用乐不思蜀来比喻,在新环境中找到乐趣,不愿意再回到旧环境中。
就是这样一个个历史小故事,把上古时代到三国时代讲的清清楚楚,让孩子在学习历史知识的同时,了解了各个成语故事的来历,增强了对历史的兴趣。
晋朝是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋(265年-316年)与东晋(317年-420年)两个时期。263年司马昭发兵攻蜀后,魏帝以并州等十郡封其为“晋公”,灭蜀后进爵为晋王。265年其子司马炎自立为皇帝,国号“晋”,定都洛阳,史称西晋,共传四帝五十二年。五胡乱华,晋室南渡,琅邪王司马睿在建业重建东晋,共传十一帝一百零四年,两晋总历时一百五十六年。
十、笑里藏刀
释义:原指外表和气而内心阴险。兵书中指让敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,一有机会,立即动手。
演义中应用:
董卓于洛阳欺主弄权,群臣敢怒不敢言。董卓颇信曹操,曹操因此时常可以接近董卓。一次王允设宴,群臣皆哭社稷衰微,唯曹操允诺愿借王允七星宝刀行刺董卓。次日,曹操佩宝刀来见董卓。待董卓向内倒身而卧之际,急忙抽出宝刀准备行刺,不想拔刀动作让董卓从衣镜中看见。曹操随机应变,当即持刀跪下:操有宝刀一口,献上恩相。顺利化解危机,但终归行刺失败。
十一、李代桃僵
释义:原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。兵书中指损失无法避免时,牺牲非主力,以保全主力。
演义中应用:
益州之战,刘备与刘璋翻脸,刘备兵不血刃先拿下涪水关,又与庞统商议进取雒城。至雒城有山北大路,与山南小路两条。庞统明知小路险僻极易设伏,却主动要求自己领一军走小路,让刘备走大路。临行时庞统坐下马反常掀主下马,刘备嫌军师马劣,故将的卢白马让与庞统骑。刘璋大将张任果然引三千弓弩手埋伏于小路,待庞统至,远望以为骑白马的必是刘备,于是箭如飞蝗,只望骑白马的射去。可怜庞统中箭无数,殒命落凤坡。
十二、顺手牵羊
释义:原指顺手就牵了羊,比喻不费劲,乘机便得到的。而在兵书中则指微小的漏洞必须利用,微小利益也必须获得。
演义中应用:
若按照字面原意理解,很多人认为孙坚率先攻入洛阳,偶然寻得传国玉玺并据为己有,属于顺手牵羊。但若按兵书中解释,还可参照下面一应用案例。南郡之战,甘宁被曹洪、曹纯、牛金合兵困于彝陵城,于是周瑜留凌统督兵南郡,自引大军来救彝陵。路上,吕蒙献计:彝陵通往南郡小路,可差五百军砍倒树木,以断其路。曹军若败,必走此路,马不能行,必弃马而走,吾可得其马也!此处更合顺手牵羊之计,吕蒙由此初显帅才。
十三、打草惊蛇
释义:原指打动草惊动了藏在草里的蛇。兵书中指反复叩实查究,而后采取相应的行动,以发现隐藏之敌。
演义中应用:
汉中之战,曹操亲自引军来夺汉水寨栅,蜀魏两军于汉水两岸扎营,隔水相距。诸葛亮欲渡汉水决战,只有等曹操从对岸退却方好渡河。于是吩咐赵云:引五百人,皆带鼓角伏于土山之下,但听到营中炮响一番,就擂鼓一番,不要出战。当夜曹营灯火刚熄,军士歇定,蜀军便鼓角齐鸣。曹兵惊慌,以为蜀军劫寨,及至出营又不见一人。方才回营准备再歇息,蜀军鼓角又鸣。曹兵彻夜不安,一连三日,曹操不堪其扰,连夜下令拔寨退三十里。
十四、借尸还魂
释义:原指人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。兵书中指借用无用之物,便于操控,以达到胜利的目的。
演义中的应用:
诸葛亮最后一次北伐,不幸出师未捷身先死。诸葛亮临终前吩咐秘不发丧,缓缓退兵;司马懿若来追,就将自己的雕像放在四轮车中,推出军前,司马懿见了必然惊走。司马懿听哨探回报蜀军尽退,急忙引大军追赶蜀军,远望即将追到蜀军时,忽然山后一声炮响,喊声大震,蜀军回旗返鼓,只见中军数十员上将拥出一辆四轮车,车上端坐孔明,羽扇纶巾,鹤氅皂绦。司马懿以为诸葛亮尚在大惊而走,背后姜维大喊掩杀,魏兵魂飞魄散,弃甲抛戈而逃,自相践踏,死者无数。此外,曹操、司马昭先后挟天子以令诸侯,最终利用傀儡天子夺了天下,也是一种借尸还魂。
十五、调虎离山
释义:原指设法使老虎离开山头。兵书中指为了便于行事,想法子引诱敌人离开原来的地方。
演义中的应用:
南郡之战,周瑜中毒箭后,将计就计,诈死引曹仁劫寨。曹仁听信降军之言,以为周瑜已死,大喜,商议当晚劫寨,夺周瑜尸,斩首送赴许昌,以报赤壁之仇。当晚,曹仁只留陈矫领些少军士守城,其余军兵尽出来劫周瑜大寨。却中周瑜早已设好的埋伏,曹仁大败,弃南郡投襄阳而去。等周瑜军至南郡城下,发现南郡已被赵云夺了。又有探马来报:诸葛亮利用南郡兵符,诈调荆州守军来救,却教张飞袭取了荆州;又用兵符,诈称曹仁求救,诱夏侯惇引兵出,却教关羽袭取了襄阳。周瑜听罢大叫一声,金疮迸裂。诸葛亮连夺三城,所用计谋皆调虎离山。
十六、欲擒故纵
释义:原指想要捉他,故意先放开他。兵书中指逼得太紧敌人会坚决反扑,而放他逃走,可以消磨敌人的气势,等到敌人兵力士气瓦解,自然降服。
演义中的应用:
南蛮之战,马谡知诸葛亮肺腑:南蛮不服已久,虽今日破之,明日趁虚必复叛。用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。南王孟获连续六次被蜀军所擒,但心中都不服孔明,孔明均予释放,希望能以此收服其心。终于在孟获第七次被擒释放后,心悦诚服,归顺蜀国,允诺从此南人永不复反。为诸葛亮北伐提供了稳定的南方。
十七、抛砖引玉
释义:比喻自己用粗浅的意见,引出别人高明的意见。兵书中指用类似的军事动作诱惑敌人,使敌人当真出动。
演义中的应用:
赤壁之战,周瑜欲除掉诸葛亮,以大战在即,军中缺箭为由,恳请孔明监造十万支箭。孔明欣然领命,许诺三日后交付,并立了军令状。周瑜以为此番诸葛亮必死,因为三日造十万只箭是不可能完成的任务。原来孔明早已算到三日后起大雾,于是跟鲁肃借二十只船,要求每船扎千余草人,分布两边。鲁肃心中有愧,当即允诺。第三日四更,果然大雾弥江,诸葛亮请鲁肃到船上,命将二十只船首尾相连,直接望北岸曹军水寨进发。快到曹军水寨时,孔明教把船一字摆开,命军士擂鼓呐喊。曹操因雾大恐中埋伏,因此只教多调弓弩手乱箭射之,诸葛亮因此得箭十万余只。草船借箭就是抛砖引玉。
十八、擒贼擒王
释义:比喻做事要抓关键。抓住敌人的首领,摧毁敌人主力部队,敌人自动瓦解,无法作战。
演义中的应用:
刘备得了西川,鲁肃多次讨还荆州不成。迫于孙权压力,鲁肃在陆口摆下鸿门宴,邀请关羽赴会谈判,欲先以善言说之,如其不从,伏下刀斧手杀之。关羽艺高人胆大,单刀赴会。酒至半酣,鲁肃果然出言索要荆州,关羽毅然回绝。此时,吕蒙、甘宁早已于庭后埋伏下刀斧手准备见机行事。关羽见状以酒醉为由,右手提刀,左手挽住鲁肃手,走向岸边准备返回荆州。鲁肃魂不附体,被云长扯至江边。吕蒙、甘宁各引本部军欲出,又怕关羽伤了鲁肃,因此不敢动,任由关羽乘船离去。
好了,关于晋历史知识讲解和历史冷知识司马昭的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!