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本文目录

1. 战国时期都有哪些国家
2. 春秋、战国的起止时间
3. 春秋战国时期前还有那些朝代
4. 战国时期有哪些比较著名的书籍

战国时期都有哪些国家

1、郑国（公元前806年—公元前375年），是中国历史上西周、春秋战国时代的一个诸侯国，以商业发达、法制健全、民主政治和诗乐文化闻名于世，是中国法制和法家思想的重要起源地。国君为姬姓，伯爵。

2、燕国（公元前1044年-公元前222年），中国春秋战国时期诸侯国，战国七雄之一。公元前1044年，周武王灭商后，封其弟姬奭于燕地，是为燕召公。

3、滕国，中国周朝分封的诸侯国，国君为姬姓，侯爵。公元前1122年周武王姬发灭商建周之后分封自己的十四弟姬绣于滕（今山东滕州），是为滕叔绣。

4、虞国，也称北虞，春秋时期诸侯国，位于山西晋南，国君为姬姓，都城遗址坐落在中条山脉最低平最开阔之处的平陆县古城村。后为晋献公“假道伐虢”所灭。

5、西晋（公元266年—公元316年）是中国历史上三国时期之后的大一统王朝之一，另与东晋合称晋朝。传四帝，国祚五十一年。若以灭东吴始，则仅立朝37年。为了区别于东晋，史称西晋，两晋又被称为司马晋。

春秋、战国的起止时间

春秋战国时期时间的起止有4种说法。

春秋（前770年－前476年）的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，共二百四十二年。后史学家为了方便起见，一般从周平王元年（前770年）东周立国起，到周敬王四十三年（前477年）或四十四年（前476年）为止（也有学者认为应到《左传》记载之终（前468年）、三家灭智（前453年）或三家分晋（前403年）），称为“春秋时期”。春秋时期之后是战国时期。

春秋时期，政治上，各种改革，变法连接不断，而成功进行变法的国家则强大起来，通过这种政治变革，奴隶制度最终消亡，新兴的封建制度逐渐确立起来

战国（前476年，一说前453年或前403年～前221年）这一时期各国混战不休，故被后世称之为“战国”。

东周在战国后期（前256年）即已被秦国灭亡，所以战国时代在时间上并不全然包含在东周王朝里面，公元前334年徐州相王、公元前323年五国相王后各大诸侯纷纷僭越称王（吴、越、楚三国春秋时代已称王），周王权威进一步受损。

战国时代及之前的春秋时代，都是后世史家对东周这段历史时期的再次划分，“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。随着时间的发展，这种观点得到了其支持者的完善和补充。在前403年之前发生的重大历史事件，有前473年越王勾践灭吴，和前403年三家分晋。目前，《史记》的观点因包括了如上重要的历史事件而得到多数采纳。而在战国时期的结束是在秦统一中国（前221年）。

春秋战国时期前还有那些朝代

春秋战国是一个大的历史阶段，其实它们都属于东周时期。在春秋战国之前有夏朝、商朝。之后周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。西周末年，西面的少数民族政权不断威胁都城安全，周平王迁都洛邑，史称东周。因为东周时期王权没落，诸侯国纷争不断，把东周分为了春秋战国两个时期。

战国时期有哪些比较著名的书籍

战国时期，书籍的发展进入了一个新历史阶段，书籍从官方收藏逐步走向民间传播，经多当时学者的整理和编撰，得以更广泛的流传。

百家争鸣的文化运动，为典籍发展提供了充沛的知识源泉；活跃的学术气氛，诱发了士人学者著书立说的巨大热情；而典籍的不断产生和流通，又反过来推动了学术思想的传播和繁荣。这种不断的相互促进，使得战国时期产生了大量的经典书籍。如：《楚辞》、《九歌》、《天问》、《论语》、《老子》、《韩非子》等。

《楚辞》

《楚辞》是战国时期（公元前475年～公元前221年）楚国的文学总集，原来收入了楚国人屈原、宋玉以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的辞赋共十六篇，后来王逸又增加了自己的《九思》，达到十七篇。以屈原的作品为主，其中《离骚》、《九歌》、《天问》等篇保存了较多的历史资料和神话传说，学术参考价值很高。

《离骚》

《离骚》是屈原的代表作，这篇宏大的政治抒情诗表现了他的进步理想。屈原常以历史抒发内心的情怀，而且从中寻找经验教训。

《论语》

《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期（公元前475年前后）。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细节。全书大体是孔子弟子及其后人所记，是研究孔子的基本资料。

《老子》

《老子》是用韵文写成的道家哲学著作。书分为八十一章，上下两篇，即《道篇》和《德篇》。因其后来被尊为道教经典，故又称《道德经》。

《韩非子》

《韩非子》是战国时期法家集大成者韩非的著作，又名《韩子》。韩非继承了老师荀子的人性本恶学说，主张治理国家必须实行刑赏。提出了法、术、势相结合的成熟法治理论。他认为君主必须重视权力、威势和驾驭臣下的权谋之术，这样才能保证法令的贯彻执行，巩固君主的集权地位。后来，李斯和秦始皇就是充分发挥了他的思想，统一了中国，建立了中央集权的君主专制统治。

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