国学文化冷知识(国学经典冷知识)(不可不知的2000个国学常识)
12432023-09-09
大家好,今天来为大家分享国学生活知识的一些知识点,和国学常识冷知识的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
本文目录
答:琴,古琴,古乐
棋,围棋,智慧
书,书籍,历史
画,国画,再现曾经的河山
诗,唐诗,传天下
词,宋词,词曲依旧在
歌,赞美,表达情感
赋,呈现,文化传承
仁,中国心
智,智慧
礼,规矩
义,义气
信,诚信
家国天下,有大家才有小家,热爱国家,保护国家,热爱人民,才拥有天下。
仪态——展示您的教养
仪态,指人的姿态、举止和风度,即一个人的表情、行为、动作,也包括人的体态语。它反映一个人的性格、心理、感情、素养和气质。个人的礼仪修养正是通过一举一动表现出来的。
讲究个人卫生、保持衣着整洁是仪表美的最基本要求。在日常生活中,只要有条件,就必须勤梳洗、讲卫生,尤其在社交场合务必穿戴整齐,精神振作。
要正确认识自己,不盲目追赶潮流,注意得体和谐,做到装扮适宜,举止大方,态度亲切,秀外慧中,个性鲜明。
2
仪容——淡妆浓抹要相宜
仪容即容貌,由发式、面容以及人体所有未被服饰遮掩的肌肤所构成,是个人仪表的基本要素。保持清洁是最基本、最简单、最普遍的美容。
男士要注意细部的整洁,如眼部、鼻腔、口腔、胡须、指甲等。要知道,有时“细节”也能决定一切。
风华正茂的学生,天生丽质,一般不必化妆。职业女性,尤其是社交场合的女士,通常要化妆。在某些场合,适当的美容化妆则是一种礼貌,也是自尊、尊人的体现。
化妆的浓淡要根据不同的时间和场合来选择。在平时,以化淡妆为宜,注重自然和谐,不宜浓妆艳抹、香气袭人;参加晚会、舞会等社交活动时,则应适当浓妆。
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美发——并非时尚就是好
发型是仪容的极为重要部分。头发整洁、发型得体是美发的基本要求。整洁得体大方的发式易给人留下神清气爽的美感,而蓬头垢面难免使人联想起乞丐。
发型的选择要根据自然、大方、整洁、美观的原则,既要观察发型的流行趋势,又不能盲目追赶潮流,重要的是应该考虑到自己的年龄、性别、职业、性格、爱好和脸型特点。
角色划分成为生、旦、净、丑四种类型。这四种类型在京剧里的专门名词叫做“行当”。
生:除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称,分老生、武生、小生、红生、娃娃生。
旦:女性正面角色的统称,分青衣(正旦)、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦。
净:俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“净”又分为以唱功为主的大花脸,分正净(重唱功,称铜锤、黑头)、架子花(重工架)、武二花、摔打花、油花(一称毛净)。
经典是国学的核心,但不是全部。就像大脑是人不可或缺的组成部分,但不是人的全部一样。国学应该是中国传统文化的全部。不管它是否与我们的现代价值观相协调,但它总是存在于我们的生活之中。
国学肯定有精华,也有糟粕。不同的时代,定义有所不同。举一个再简单不过的例子。您或许经常在吃包子,可您知道包子的历史吗?
包子这个东西可能并没有被经典所关注,但是,作为中国人生活中的一个重要的组成部分,难道您能说它不是国学的构成元素?
有一个载入《三国演义》的故事。三国时期,诸葛亮南征,七擒七纵孟获,最终让南方少数民族归顺。可他班师之时,却遇到了难题——泸水暴涨,军不得渡。
孟获对他说:“这是猖神作祟,须七七四十九个人头来祭祀。”
诸葛亮不愿杀人,便用面粉包裹牛羊肉做成人头之形,称为“馒首”,用以祭祀。
馒首就是现在的馒头。可是,馒头没有肉心呀。怎么回事?
这或许就是传统文化的糟粕了。三国之后,有大汉族情节的人认为,蛮人没人心,馒首当然不该有肉心了。于是,馒头中的肉被简化了,成了无肉心之头。
然而,有肉心的馒头毕竟味美,人们舍不得抛弃,便将它改了个名字,叫包子。
知道包子啥意思吗?胞衣(胎盘)中裹着一个孩子呀!这似乎有些残忍啊!且慢,这孩子不是人的,是牛羊的。乳牛乳羊不是很味美吗?于是,包子从此盛行于世。
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