各位老铁们好，相信很多人对印度士兵都是什么种姓都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于印度士兵都是什么种姓以及印度士兵冷知识的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 印度士兵到底有多牛
2. 印军为什么头上扎个布
3. 印度低种姓可以参军吗
4. 印度士兵都是什么种姓

印度士兵到底有多牛

我是@畅谈乱炖，一起讨论。

印度士兵总是能从民间吸取经验，应用到阅兵中。

比如说，印度的火车，永远处于超载状态，总有印度人喜欢坐车顶。

据说，这样不仅可以锻炼手臂和腿部的肌肉，越来越有力量。

还可以锻炼自身的下盘，多坐几次火车，下盘就稳了，比扎马步还要厉害。

这个就被印度士兵就地取材，运用到了阅兵中，效果还是不错的。

当你还在猜印度的面包车能坐几个人的时候，印度的士兵告诉你，一个摩托车可以坐一个面包车的人，还坚若磐石，都是坐火车练的。

这样的一排摩托车，都能保持平衡，可见印度士兵的协调能力。

焕然大悟，茅塞顿开，原来坐火车车顶还能锻炼协调能力。

印度士兵不怕冷，不怕高原反应，在高原，雪地里，练习瑜伽。

很多人都知道，印度人喜欢坐车顶，印度士兵喜欢叠罗汉。

但是高原上，练习瑜伽的印度士兵，我还是头一回听说。

怀揣着好奇心，我百度了一下。

瑜伽的起源可追溯到古印度文明，初期的瑜伽行者都是智慧高的科学者，无论冬夏常年在冰雪覆盖的喜马拉雅山脚下向大自然挑战。

牛。

厉害。

据说，印度瑜伽的专家认为，瑜伽的一些特点，在军事上也有一定的用途，比如说，一些可以锻炼人体柔韧性的动作，它能够加强士兵的潜藏隐蔽能力。

以上。

印度士兵的牛是从没有当兵开始就牛起来的，比如说一个印度人励志要当兵，他可能从小做起，身边的很多事都可以提升自己的身体机制。

练瑜伽，坐火车，钻进面包车，摩托车叠罗汉……

这些都可以锻炼自己，比如柔韧度，手臂和胳膊的力量，下盘的稳健，还有协调性……

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印军为什么头上扎个布

在印度经常可以看到很多男人头上缠着厚厚的大包头，甚至很多印度的士兵都选择不带头盔和军帽，也是缠着厚厚的布，这样的情景不免让人疑惑：难道这个缠起来的布很神奇不成？

其实，印度人喜欢在头上缠布，一来是宗教传统使然，二来则是民族的传统习俗而已。

锡克人的宗教传统

印度人在头上缠头巾的传统由来已久，而且很多地方缠布的方式、样式和颜色都各有不同，而最为明显、样式比较统一的就是锡克人的头巾。

锡克族人是印度国内信仰锡克教的旁遮普人，他们主要也是分布在印度的旁遮普邦，也有其他一些分布在其他邦内。从历史上看，锡克族人比较有特点，他们有着欧罗巴人种的特征，又混有蒙古人的一些特征。

最早的时候，锡克族人是信奉印度教的，而到了十五世纪的时候，锡克教的创始人那纳克创立了锡克教以后，锡克人才开始信奉锡克教，也有了锡克人之说。

锡克教的教徒人数有2000万之多，而锡克教中的男子有着蓄发、挽髻、插梳、戴臂镯、佩匕首、穿围裤、留大胡子、缠头布等众多习俗。根据锡克教的“5K”教义，他们很多人一辈子都不剪头发，而男人们则是用布一层一层地将自己的头发给包起来，有时候光是缠头发的布都能有十几米长度。

在锡克教中，缠头也不是男人的专享，也有女的把头发缠起来的，在他们看来，头发是神授予他们的，不可以轻易动它。当然，他们缠头也有个人的特点，缠头用的布的颜色可以有所不同，看个人选择，其中的很多青年人尤其喜欢将自己头上的头巾给缠成一个船形的样子，看上去也很有特色。

印度国内也很尊重锡克人的宗教传统，鉴于他们独特的习俗，印度很多法律都单独为他们开了“绿灯”，比如，锡克人骑摩托车的时候可以不戴头盔，在参军的时候，也可以自己选择不戴头盔和军帽。

对于锡克人的头巾传统，还有一个说法，就是当初在穆斯林统治期间，为了彰显权力，曾经规定头巾只能是穆斯林包，其他印度人则不允许包头巾，当时的锡克人为了抗议和维护自身尊严，号召所有的锡克男人们全部包上头巾。结果，这么多年过去了，穆斯林包头巾早已没有了，而锡克人的这个传统却一直传承了下来。

印度人的传统习俗

印度人普遍看重头部，认为它是人身体上最为重要的地方，要予以重点保护，而且印度人的头是轻易不能去摸的，如果去到印度，千万不要尝试去摸别人的头，小孩子的头被别人摸是一种不吉利的象征，而大人的头被摸则会被认为是在侵犯他人的尊严。

拉贾斯坦邦的大多数男人们也是包头巾的，相较于锡克人的头巾，他们的头巾更加多彩多姿、样式繁多。

拉贾斯坦人的头巾，不止是传统和习俗，更能通过头巾看到一个人的身份和地位。

他们的头巾一般能有二十米长，宽度在20厘米左右，在佩戴传统上，缠好以后的头巾越大，则说明戴头巾人的身份越高。同样，在布的质地、材料以及颜色和形状设计上也能看出各个阶层的区别来。头巾在使用场合上也有一定讲究，一般情况下，粉色、红色和绿色等比较鲜艳颜色的头巾，主要用在一些庆祝场合，比如结婚和其他庆祝活动等；而出席亲人葬礼时，则选择黑色和蓝色这种庄重、深沉的颜色。

有人曾经做过统计，在拉贾斯坦这个地方，走上十几公里就会看到不一样的戴头巾的方法，头巾的形状和颜色相互搭配，估计能有一千多种样式出来。通常情况下，人们戴头巾比较随意一些，缠绕时的方法以简单快捷为主，几分钟就能完成，而遇到比较重要的情况时，就要认真对待，可能缠一个头就需要花费几个小时的时间。

结束语：相比较而言，锡克人的头巾更具有强制性，除了睡觉以外，基本都要戴在头上，而其他人的头巾则相对来说要求没这么严格，甚至只是一种风格独特的服饰，随时都可以摘下来。

现在的印度，也有意将头巾文化向外推广的意思，做工和款式也越来越潮流和时尚，男人头上的头巾和女人身上的纱丽，已经成为了印度服饰文化的一个标志。

印度低种姓可以参军吗

可以参军，而且是一个很受低种姓族群追捧的一个职业，印度拥有140多万常备军事力量，超过115万为陆军，印度也有许多其它的地方性准军事力量，印度军队中的低种姓族群是整个印度军事力量的主体，可以说是印度军队主要由他们支撑。印度军队的军官人数约有7万多人，目前缺口很大，约有14.58%的军官缺口，但印度的军官基本都是高种姓族群，其中的刹帝利族群为主体。

印度种姓制度从法律上来说是废止了，但由于种姓制度根植于宗教、世俗文化、人文思想中根深蒂固，加上印度管理阶层的作用，实际并没有太大的改变。印度军队中种姓制度规矩依然很严重，例如，高种姓人是不会和低种姓人同吃同住的，甚至是家属之间都不交往。印度军队属于政府“拿钱卖命”式的，军队采取募兵制，相当于职业军人，服役期基本年限是17～28年（军士），但都有延长。军人待遇相对于社会上高很多，一个中尉的工资福利待遇足够一家三口衣食无忧。印度普通士兵的待遇也很高，服役期满可以申请退休金，所以，印度社会青年都想进入军队，当兵就等于获得一个铁饭碗，因此，印度军队中的军人把当兵看做是一份好工作，当兵的目的也是为了养家糊口。

印度低种姓人当兵只能是大头兵，印度为了消除外界对印度种姓制度的诟病，在军队中也从低种姓人群中搞晋升，但属于形象工程，通常是低委任军官。其实，种姓制度可以说是一个种族歧视，这一点需要说明白，印度军队招收女兵也是本世纪的事，妇女地位底下是印度社会的一个病态，也饱受质疑，所以，印度才招收女兵从军，不过，女兵待遇依然不同于男兵，算是一个面子工程。印度种姓制度早就形成一个世俗观念，也是一个社会风气，更是受宗教庇护，所以，很难根除。这些低种姓人进入军营主要是看中好的待遇，在印度当兵也是低种姓人的一个出路，每到征兵时，都非常踊跃，已经出现了多起踩踏事件，足以说明当兵对于印度穷民来说有多重要。

印度社会也渲染军事力量，每年都会举行阅兵，而且阅兵在很多驻军点也搞，很频繁。印度80%的人口都是农业人口，文化水平低，没有什么前途，加上又多是低种姓族群，找工作很难，当兵就等于进入国企了，工资福利都有保障。低种姓族群进入部队后大多数都是干到服役期满，回家抱孙子去，极少数人能够获得晋升，低委任军官就是给它们预备的。印度的低委任军官主要供职于基层营以下部队，分三个等级，一级低委任军官军衔是少校，二级为中尉，三级为少尉，另外还有其它的类似士官长的官衔。印度军队中海军没有少尉衔，陆军、空军这个级别高种姓人不乐意干，因此，这些低委任军官就负责这种操心费力不讨好的活。

低委任军官不属于正式军官，其地位介于军官和士兵之间，他们没有晋升规定，属于一个萝卜一个坑，少了就补上去，因此，从高到低的服役期限为32年、28年、24年；或者是到了50岁就可以退休了。低委任军官干的不错可以授予“荣誉中尉、少尉”什么的，只是一个荣誉待遇，工资会增加，并不是真的当官了。低委任军官以及士官长、军士是印度军队基层的主要领导阶层，冲锋陷阵，挨打挨揍的都是这些人，高种姓人都躲得远远的，指挥这些人去作战。平时也是这些人负责带兵训练，因此，印度低种姓人在部队也是为高种姓人操心费力的。

印度低种姓士兵没什么前途，基本都是混日子，虽然低委任军官和一些军士、士兵由于服役期长，军事技术过硬，但印度士兵可以说是白白浪费时间，老兵油子滑的很，也不想运动，当兵前面黄肌瘦，当兵几年个个成了大肚腩，也说明印度军队训练并不刻苦。印度军队没有政治思想工作，他们信奉宗教，当兵就是为了过好日子。总之，印度军队中低种姓族群是印度军队中的士兵主体，也是军队中处于最基层的人群。

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印度士兵都是什么种姓

印度的军人在印度属于高种姓，印度的军人和警察都是地位比较高的，这种种姓制度非常的古老。本人不太喜欢这样的印度

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