大家好，今天来为大家分享采访范仲淹的3个问题的一些知识点，和范仲淹的冷知识的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 孟子的优乐观与范仲淹的区别
2. 范仲淹在邓州待了多长时间
3. 范仲淹的突出特点
4. 范仲淹的人物描写

孟子的优乐观与范仲淹的区别

孟子的“忧民”“乐民”与范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”相同之处都是民本思想的体现。

至于如何“忧民”“乐民”呢——孟子的要求不高“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣”最终达到“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”就达到了目的。这是一种在低层次上的“民本主义”；

而范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则是有觉悟的知识分子的自我要求。这句话就意味着虽然天下饥寒的状况无法改变，那么就让我为民分忧，和民一起忍受饥寒吧。

另一个方面，与民同忧乐的前提就是为君分忧乐：“临庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。也就是说这种民本是不能抛开帝王的民本。还是忠君的反映。

范仲淹在邓州待了多长时间

庆历六年（1046）正月，到庆历八年（1048）年底，范仲淹知邓州，在这里呆了整整三年时间。

邓州城东南隅洼地，历任知州曾在这里修湖成洲，种植花木，修建亭台，称“百花洲”。范仲淹在此地创建了州学讲堂“春风堂”，还亲自在里面讲学。这时的范仲淹虽然从政治舞台上退下来了，但他的名望比以前高了许多，已经成为了当代的知识分子楷模。宋朝理学创始人之一张载等一批政界、思想界名流都曾前往“春风堂”听课，一时之间，邓州文运大振。范仲淹去世后，当地人将“春风堂”改名为“花洲书院”，并在旁边建范文正公祠，祭祀、怀念范仲淹。后来，历朝历代的邓州地方官都对百花洲书院进行过修葺，使其成为中国历史上办学最久的场所之一。

范仲淹的突出特点

范仲淹是从士人角度讲不管个人处境如何，都要忧国忧民，以国家人民利益为重，这可以说是中国史上对士人承担社会责任的首次明确阐述，是士人高扬主体精神的充分表现，是宋代知识分子积极参政、勇担责任的典型体现。

这也标志着士人彻底从政治、经学附庸中解放出来，找回了个体的人生尊严和价值，可以看做是对孔孟儒学的超越和发展。钱穆先生认为“宋代士大夫矫厉尚风节，既自希文启之”，将范仲淹看做是开启宋学的先驱人物。

范仲淹的人物描写

范仲淹是北宋时期的著名文学家，生于989年10月1日，26岁考中进士，步入仕途。范仲淹一生仕途几经浮沉，虽然官至参知政事（副宰相），但因为犯言直谏，屡次被朝廷贬斥，最终病逝于颍州知州任上。难能可贵的是，范仲淹文武双全，既写得一手漂亮的诗文，还曾经戍守西北边疆，横马立刀，使得西夏军队不敢轻易进犯。

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