大家好，关于雍和宫以前是干什么的很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于上师为什么要有空行母的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 民间传说中的八仙为什么非要过海
2. 活佛济公母蝙蝠扮演者
3. 《增广贤文》中为什么说“不交僧道便是好人”
4. 雍和宫以前是干什么的

民间传说中的八仙为什么非要过海

有一个成语叫“八仙过海，各显神通”，比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。所以八仙过海的目的其实就是大家聚在一起分别展示一下自己的本领，那么“八仙过海”是如何会与“各显神通”联系在一起的呢？

八仙过海的故事我们从小就耳熟能详，八仙即铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

据传，八仙某次来到蓬莱阁上聚会，大家观海赏景，饮酒作诗，好不痛快。酒至酣时，众人微有醉意，但再饮下去，决不尽兴，于是铁拐李对众人说道：“都说海外的蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山景致秀丽，我等何不趁着酒意前去游玩一番？”

说完后，众人顿时兴致连连，齐声附和，大家正要腾云而起，前往仙山之际，吕洞宾突然朗声说道：“我等既为仙人，今番渡海不得乘舟驾云，只凭个人道法，意下如何？”

众人听后，既觉好玩又起了争强好胜之心，于是均表赞同，大家来到海边纷纷亮出自己的法宝，准备过海。

汉钟离率先将手中芭蕉扇扔进海中，只见芭蕉扇瞬间变大犹如蒲席，汉钟离袒胸露腹卧席而睡，蒲席径自漂向远处，何仙姑将荷花抛入海中，顿时红光万丈，仙姑伫立荷花之中，倚浪而行，随后吕洞宾的纯阳剑，铁拐李的酒葫芦，张果老的驴，蓝采和的花篮，韩湘子的笛子，曹国舅的玉笏板纷纷成为主人的渡海工具，载着他们一路东行，前往海外仙山。

所以，八仙过海的目的就是要各凭本事去游玩仙山，说白了就是喝多了之后的一时起兴……

另外，关于“八仙过海”的说法民间有几个不同版本，有的版本说八仙过海是八仙参加完王母的蟠桃盛会后发生的，还有的版本讲述了八仙过海时无意间搅动了东海，引来东海龙王的不满，东海龙王派虾兵蟹将抢走蓝采和，并请来其他三海龙王，引发双方大战，后在观音的调和下，双方才罢战，握手言和。

活佛济公母蝙蝠扮演者

因为《活佛济公》讲述的是一个爱喝酒吃肉的和尚走遍天下成奸除恶的故事，是一部良心制作，所以活佛济公中母蝙蝠的扮演者是王缨灏。

《增广贤文》中为什么说“不交僧道便是好人”

《增广贤文》，又名《昔时贤文》或《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语，又经过明、清两代许多文人的不断增补，才形成了现在这个样子。

在《增广贤文》中有一句话：“不交僧道便是好人。”为什么要这么说呢？难道结交僧侣、道士的人就不是好人吗？难道佛教、道教不是劝人向善的宗教吗？

其实古人，特别是古代读书人眼中的出家人形象一直都不太好。如果看《三言二拍》之类的古典小说就知道，其中描绘了很多贪婪、狠毒的出家人，代表着古人眼中出家人的一般形象。对于出家人，古人还有很多侮辱性的称呼，比如管僧人叫贼秃，管道士叫牛鼻子、妖道等等。

造成这一现象的主要原因是，古代很多出家人并非因为信仰，而是为了谋生计才出家的。

在古代，百姓们都需要交丁税，也就是所谓的人头税。但是，出家人却是不需要纳税的。其他百姓辛辛苦苦劳作赚钱，而出家人呢？混得差的可以给人做法事赚钱，好一点的坐在庙里等人送香火钱，混得最好的则坐拥大片土地，就像俗世的地主一样。所以很多人看到了这其中的好处才出家的，他们并非真心想修佛、修道，仅仅将出家视作一种职业，自然不会认真遵守戒律，因此出现了很多酒肉和尚，喝酒吃肉甚至犯淫戒。

而且，古代社会是一个熟人社会，人口流动性比较低，但出家人们可以利用行脚、化缘的机会云游四方、走家串户。所以他们可以利用这一机会打听、传递各种流言蜚语，东家长李家短，那些居心叵测的出家人还可能利用这一机会作奸犯科。因此在老实本分的人看来，这些走街串巷的出家人无疑是一种不稳定因素，会带来很多治安问题。

居士我认为，可能正因为这些原因，《增广贤文》才会说：“不交僧道便是好人。”当然这一句话并非一棍子打死所有的僧人、道士，但是那些真正修行的出家人，他们一心向佛、求道，也不会轻易与俗世之人交往。

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雍和宫以前是干什么的

佛教寺庙。

北京雍和宫始建于明朝永乐年间，初名“天福寺”，后改称“雍和宫”。雍和宫的历史是一部中国佛教与藏传佛教文化融合历史。北京雍和宫，作为一座佛教寺庙，自明永乐年间就开始了。雍和宫不仅是佛教活动场所，还是藏传佛教格鲁派活佛转世的地方。其在乾隆四十三年（1778年）被定为京师国子监和江南布政使衙门，又改名“南京礼部尚书府邸”，从此定名为“雍和宫”。

雍和宫从最初只是一座佛教寺庙到现在成为一座集政治、宗教、文化为一体的综合性宫殿式建筑群。

关于雍和宫以前是干什么的，上师为什么要有空行母的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。