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6632023-12-05
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对一盏燕窝而言,燕角就是燕窝被剪下来的两边的角,一旦燕窝被修剪下这两边的角,不仅美观而且便于包装。其实燕角的营养并不差于燕盏,而且对于一盏燕窝而言,它的作用是极其大的。
首先燕角是支撑整个燕巢重量的部分,是燕窝粘结在墙面两边的头尾,是金丝燕最先吐出的部分,相当于是金丝燕的“处女作”,它相当于是一整个燕窝的“地基”。
相传:象棋的形成与秦朝末年的“楚汉相争”有着密切的关系。象棋棋子分红黑两种颜色,帅方是红色,将方为黑色,俗称“红帅黑将”。可是,为什么象棋要分为红、黑两色呢?为什么不像围棋那样是黑白色呢?哈哈,其实这里面是有其出处的。秦崇黑色,项羽年轻时,到秦始皇出巡会稽的时候,见士卒前呼后拥,旌旗招展,宛如一条黑龙,不胜羡慕。后来项羽起义出江东,即下令队伍服色制度皆依秦制。棋盘黑棋的由来即此。而红棋的来历则与刘邦有关,刘邦斩杀了一条名为白帝子的蛇,相传杀白帝子的人被称为赤帝子,赤就是红色,所以刘邦用红色的军旗作為代表。象棋中"楚汉相争、鸿沟为界"一说,其中的"鸿沟",就在中国荥阳。荥阳作为象棋之乡,并建设了中国象棋广场,在广场上建设巨型象棋棋盘和棋子雕塑。公元205年,楚汉在荥阳展开长达四年的拉锯战——你进我退、你退我进,反复争夺,但谁都无法逾越鸿沟一步,最后双方相约:以鸿沟为界,中分天下。“鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚“,此即楚河汉界的由来。
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传国玉玺这东西应该是真有,但啥时候没了这事就不好说了。
在豹眼看来,恐怕没有经历千年,传国玉玺存世的时间并没有多久。后世那些所谓的传国玉玺,应该不会是原来的那个,恐怕都是赝品。
01
传国玉玺的由来,及第一次丢失的经历
据说秦始皇称帝后,命人用和氏璧镌刻了这个传世玉玺。其方圆四寸,上钮交五龙,正面由玉工孙寿篆刻、丞相李斯所书“受命于天既寿永昌”八个虫鸟篆字。
秦朝以此作为镇国之宝,把它看作“皇权天授、正统合法”的信物。
但传国玉玺横空出世之后,由于其非凡的象征意义,就开始了传奇而血腥的经历。
据传说,前219年,秦始皇乘龙舟经过洞庭湖时,风浪大作,龙舟似欲倾覆。秦始皇将传国玉玺抛入湖中,说来也怪,湖水霎时风平浪静。
八年后,有人持玉玺站在华阴平舒道中,对始皇侍从说:“请将此玺还给祖龙(秦始皇)。”言毕,不见踪影,传国玉玺重新归于秦朝。
这些事都没有确切地记载,都是在传说。
在豹眼看来,纵然是秦始皇也可能会迷信,把玉玺抛到湖中也是很可能的。但是再得到这个东西就真的是传说了。恐怕传国玉玺从这一刻开始,就再也没有面世过。
之所以有这个传说,估计这东西是真的丢失了。否则,在秦始皇还活着的时候,不会出现这样的故事。
至于失而复得,很好理解。这么神奇的宝物,秦朝又是受命于天,始皇还要把帝位传承万世,没有这个信物不好跟世人交代哦。
那就再找人刻一个呗,反正也没有几个人见过原来的老物件。和氏璧没了,那就换一块别的石头,差不多大小就行了,仅此而已。
这事指定是这么干的,不用教都会。
还有个例证就是,对于和氏璧究竟是啥材料制作的,没有定论。有认为是和田羊脂玉,有认为是夜明珠,也有认为是陕西蓝田玉。近年有专家研究认为是月光石,产于神农架地区等等。
和氏璧最后也没有了下落,恐怕还真就是做成了那个投到洞庭湖中的传国玉玺。
02
传国玉玺的传承与最终丢失
秦末战乱,刘邦率先进入咸阳。秦朝子婴就把这个象征皇权的传国玉玺献给了刘邦。刘邦打败项羽,建立汉朝,佩带此传国玉玺登基,号称“汉传国玺”。
刘邦也没见过这玩意啊,他无法鉴宝,不清楚真假。就算刘邦看出来是假的,因为真的丢失了,但刘邦绝不会说这就是假的。真假无所谓,它仅仅就是一个信物,证明刘氏江山受命于天,刘邦的皇权是天授,这就足够啦。
刘邦知道他是个假的,还会到处宣扬这不是真的,挖地三尺也要把真的给我找到。没人会那么傻吧,刘邦更不会。
从此之后,就以假传假,也就没有人对个这玉玺提出质疑。同意的道理,之后的持有者明知道它是假的,也不会说破,没有例外。
西汉末年,王莽篡权,命其弟弟王舜逼迫太后交出玉玺。太后舍不得,一怒之下将玉玺掷于地下,摔坏了一角。王莽命人用黄金修补,于是,留下了瑕痕。
东汉末年,十常侍作乱,东吴孙坚率先攻入洛阳,在宫中一口深井中打捞出一个宫女的尸体。宫女的脖子上系着一个锦盒,打开一看居然是传国玉玺这个宝贝。
孙坚立马跑到了江东,准备做皇帝啦。孙坚之所以这么拼命,就是想有一天把这宝贝拿出来示人。命中无有莫强求,否则,不仅无益,反而有害。
不久,孙坚就挂了。其子孙策为了替父报仇,就用这个宝贝作抵押向袁术借兵。这就到了袁术的手中,袁术也就称帝了。把玩了两年多,也玩不下去了,就想把这宝贝献给仇敌袁绍。袁绍自然很高兴,派兵援救袁术北上。不想被曹操得知,派遣刘备、朱灵带领大军,半路截胡啦。
据说这宝物就重新回到了献帝的手里。估计刘备可能见过,感觉是不错的玩意,从此之后,一门心思要匡扶汉室,其实是在惦记着这个东西吧。
曹丕接受献帝禅让,就在传国玉玺的肩部镌刻上“大魏受汉传国玺”。司马氏接受曹魏禅让,也照葫芦画瓢,刻上了几个字,究竟刻了啥,不得而知。
五胡十六国时代,玉玺被石勒得到了,在玉玺的右面加刻了“天命石氏”。
这些看上去都是些儿戏,如此珍贵的宝物,岂能如此亵渎,要不他们都不得善终呢?
看来这些,都是传说,不足为信。
03
最终的悬案
隋朝一统后,玉玺就到了隋宫。隋朝灭亡后,萧皇后就带着这个宝贝逃到了漠北。唐朝李世民派人去寻找也没找到,就命人做了几个类似的玉玺,凑合着用。
后来萧皇后回到了中原,就把传国玉玺交给了唐朝宫室。
唐朝末年,战乱四起,你抢我夺,最后后唐末帝李从珂怀抱玉玺,登上玄武楼点火自焚,从此玉玺不见了下落。
到了北宋哲宗时期,洛阳一个农夫在李从珂自焚的地方,挖出了一方玉玺,献给了朝廷。经过当时十三位大学士依据前朝记载,多方考证,认定为始皇所制作的传国玉玺。
可惜,靖康之难时,又被金兵掳走了,从此了无踪迹。
元末明初,传说元顺帝携带着传国玉玺又逃到了漠北。朱元璋远征,想把这玩意找回来,但无功而返。
后来,一个陕西人声称得到了传国玉玺,要献给孝宗皇帝,但孝宗认为这是个假的。
到了清朝初期,紫禁城一共收藏了玉玺39方,其中就有“受命于天既寿永昌”玉玺。但经过乾隆皇帝的鉴别,发现这个玉玺完好无损,就断定是赝品。
看来只有乾隆是个实在人,其中的猫腻就不必多说了吧。
但这事也不好说,说不定这个完好无损的,还真就是秦始皇投到洞庭湖里的那个,也不是没有可能。
就这个假的,也有人惦记。
末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫,此宝物不见了踪影。
据说袁世凯称帝时,用官帽、金钱拉拢溥仪的堂兄溥伦,偷偷把它偷了出来。但袁世凯只做了83天皇帝就驾崩了。
看来这个假的威力也不小哦。
总之,在豹眼看来,所谓的传国玉玺是真有此物,秦始皇不管用啥材料做一个这样的玉玺,并不困难。但在其投入洞庭湖之后,这个玉玺也就寿终正寝啦。
从此之后,历朝历代就开始了造假的运动,直至乾隆鉴定是个赝品为止。
大家想象一下就可以明白,没人见过的东西,说啥样就是啥样。比如宋哲宗时期,从李从珂自焚的地方挖出了玉玺,这更扯淡。
多少人挖了几百年都没有挖出,最后让他给挖出来了。再说,既然能挖出来,就要证明他是真的。宋哲宗费了这么大的劲才挖出来,谁还敢说是假的。说不定就是那十三个大学士去埋上的,也不是不可能。
不过,这宝物的魅力,也就在于没有活人真见过,这才有文章可做,好玩这就在这里。
窝勒鸟不叫主要因为活动场所小。或在幼鸟时。
百灵科的鸟大多羽衣朴素、善鸣啭和模仿声音。百灵、沙百灵、角百灵、凤头百灵等属的鸟是广为人们喜爱的笼鸟。比较普遍的是云雀(俗称云燕、鱼鳞燕、叫天子),中国南北方都有饲养。歌百灵只在南方有饲养。沙百灵(窝勒)、凤头百灵(凤头窝勒)则多见于华北地区。最著名的是百灵,它体型大,羽色较美丽,叫声宏亮而善模仿。
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