大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于老子化胡是怎么回事，佛为什么洗脚这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 你的室友能脏到什么程度
2. 古代人为什么缠足，缠足有什么好处
3. 人人该孝顺，佛教认为的孝顺是怎样的
4. 老子化胡是怎么回事

你的室友能脏到什么程度

曾经有个女室友，长得干净漂亮个子又高，没想到跟她合租后发现，她内裤都不换，换了也不洗，脏了掉过来再穿。

应该是2013年，我刚来北京不久，自己租了一个大三居室的一个次卧，当时房租两千，自己工资才五千，于是找个室友一起住，分担房租。

后来跟身边的朋友说了一下，我们公司刚来的小燕正好房子到期，看了我的房子之后同意跟我合租。我心里也是高兴的，小燕是江南姑娘，看着温柔漂亮，以为会很干净生活很精致。

周末我去帮她搬家，当时我就有点后悔跟她合租了。她自己一个人住在姚家园的一个旧小区，是那种群租房，她的房间其实是厨房，开门进去就是床，连个衣柜都没有，还特别脏。

当时我帮她搬家，帮她叠被子收拾东西，她依在门口玩游戏，确实她屋子里进不去俩人，我还嫌她干活慢。

最恐怖的是，从她被子里钻出来好几只蟑螂，我吓得把被子都扔出去了，她笑的都快抽了，说她习惯了，晚上睡觉经常有蟑螂从她身边爬。

我后来想，这个群租房子环境不好，可能也不全是她的原因，他们合租的房子除了卫生间，其他都变成卧室了，八十多平米的房子能住二十来人。

搬到一起后，我发现一个神奇的情况，她没有不洗澡，但是也不是每天都洗，有规律可寻。一般周一早上洗澡洗头出门，然后周三晚上或者周四早上洗，中间头发油了只洗头帘。

衣服更不用说了，基本上我会帮她洗，其实就是放在洗衣机里。但是袜子跟内衣裤我从来不帮忙，我也告诉她绝对不可以机洗，当时我自己买的洗衣机。

刚合租的第二周是她的生日，我送了她一个包，三百多买的，对于当时的我来说，买三百多的包足显我的诚意了。当时她非常喜欢，后来没怎么见她背。

直到十一长假，我没回家做大扫除，从床底下找到我送她的包，里面鼓鼓的，打开一看全是她穿过的内裤，还有来姨妈时染脏的内裤，是脱下来直接塞进去的。

一打开一群小飞虫，里面都快生蛆了。我没经过她允许直接连包带里面的脏内裤扔掉了。她回来后第几天，发现包不见了问我。我说里面都生蛆了，我给扔了。她嘿嘿笑了笑。

从那之后我开始留意她什么时候换内裤，有一天终于亲眼看见她把穿了几天的内裤脱下来，然后换了一面接着穿。我诧异的看着她这波操作，没想到她说：这么长时间你才发现啊。

跟她在一起住了四个多月，周末她能在床上不下地，除了上厕所，她不吃不喝，玩手机游戏。

有次我大学闺蜜来我宿舍找我，说请我吃饭，她看了看说也想一起。我又换衣服又化妆，她躺在床上不动弹。我收拾完了问她还去吗？

她马上起身说走吧，原来她想穿家居服也不收拾就出门。最后我大学闺蜜直接说：要不你把头帘投投吧。

她开始没听懂，我闺蜜解释过：我们北方的方言，意思是你要不简单洗洗。

她这才起身把头帘洗了一起出门。那以后我闺蜜说等她房子到期了，让我跟她同住吧，所以第二个季度房租刚交完，我只住了一个月就搬走了。

我觉得我这个应该是top1了，至今我都没见过也没听过比我这个室友还脏还懒的。所以走在大街上看见漂亮小姑娘，千万别以为她们多精致。

在大城市生活，也不用干体力活，基本上衣服穿几天也不会脏，出门上班没几步就到地铁了，出了地铁进公司。都有空调，也不会出太多汗。

当时我2013年8月25日正式跟她合租，到12月14日跟她分开。她人很好，没怪我提前搬走让她一个人承担房租。她性格也非常非常好，洒脱爽朗，然后人看起来也温温柔柔想让人保护。

可能那时候她没有喜欢的男生，所以放飞自我吧，我想如果她喜欢的男生出现了，一定会改变吧。

古代人为什么缠足，缠足有什么好处

缠足是中国古代女性的一种陋习，是对女性身体的贱踏，在古代女性从小便开始缠足，用布将双足紧紧缠裹，使脚骨格畸形变小，并以此为美。

缠足起于北宋末期，兴于南宋，大盛于明代。

古代女性为什么缠足，关于起源有两种神话传说。一种是大禹娶了涂山氏女为后，涂山氏女是狐精，足小，一种是纣王的妃子妲己也是狐精变的，足小，由于妲己受宠，宫女也纷纷缠足，后民间也跟着效仿，这只是神话传说。

古代女性缠足的盛行，离不开当时的文化推崇与当时人们的审美观。在古代无论男女都以女性足小为美，特别是男性，小脚女性具有性的吸引力，以三寸金莲为美，是扭曲变态的审美观念。

古代女性缠足，行动不便，有利于将女性禁锢于闺阁之中，限制了古代女性活动范围，好让古代女性遵从“三从业四德”，从而达到男子的欲望，独占其侦操的目的。

古代女性缠足没有任何好处，人为的限制脚的自然生长、改变脚形，令脚部骨格畸形，不利于行动，对妇女的生理及心理都有不良影响。

公元1644年，清军入关，为维系统治，曾颁布命令三道命令，剃发、易服、禁缠足，前两项，在清政府的高压政策下，经历“扬州十日”和“嘉庆三屠”的强制执行下得到普遍实施，但维独缠足没有得到有效禁止，直到新中国解放，古代女性缠足才彻底消失于历史长河中，这是时代的进步，是妇女解放的标志。

人人该孝顺，佛教认为的孝顺是怎样的

佛教对于孝顺父母的开示。对于不孝敬父母的就看父母为佛，为父母端洗脚水给父母洗脚。父母就是你们的真佛。

老子化胡是怎么回事

公元520年，北魏孝明帝改元正光，随后大赦天下。随后佛教和道教的头面人物被以庆祝的理由召唤到京城洛阳，他想利用这个机会解决一直以来困扰自己的大问题：佛教从哪里来？

这个问题很幼稚对不对？现在的我们都知道佛教起源于公元前六世纪的古印度，创立者是王室太子悉达多·乔达摩，也就是我们常说的释迦摩尼佛。在东汉时期，佛教传入中国。从此之后，佛教在中国生根发芽，不但信奉的人越来越多，还同中国的道教、儒学合流，发展出了中国特有的禅宗、净土宗、唯识宗等十个汉传佛教派别。

图1北魏皇帝礼佛图

参与这次会议的双方代表是清通观道士姜斌和融觉寺和尚昙谟最。会议一开始，孝明帝就问：老子和佛陀到底是不是同时代的人。道士姜斌先回答：当年老子骑着青牛出函谷关到西域，佛经里的佛陀不过是老子的侍从。所以佛陀和老子是同时代的人。佛陀是老子侍从？按这个推论下去佛教的创出人就是老子，佛教也就成了道教分支。

和尚昙谟最听完自然一百个不服，问道士姜斌：老子出西域传佛教这些事你是怎么知道的？

道士说，我这里有本书叫《老子开天经》，书里面就是这么记载的。和尚又说，我这里也有两本书，《周书异记》、《汉法本内传》，里面却说在佛陀涅槃四百二十五年之后老子才出生，中间差了四百多年，老子怎么做佛陀的师傅？

孝明帝听完，命道士姜斌拿出《老子开天经》让大臣审阅。经过一百多个大臣的校对，大家一致认为这是本伪书，根本不值得采信。道士姜斌拿着伪书蒙皇帝，自然犯了欺君之罪，好在对面的和尚慈悲为怀，苦苦劝说孝明帝。姜斌这才逃过一死。实际上，和尚昙谟最搬出的证据《周书异记》和《汉法本内传》两本书也是伪作。最后辩论以佛教的胜利而告终。

图2北魏佛造像拓片

为何古人会固执的认为佛教是老子入西域创立的呢？这其实是佛教自己挖下的坑。

梁代慧皎《高僧传》记载：东汉汉明帝梦中看见一个金人来到了他的宫殿。经过大臣指点，他派人出使西域寻找佛陀。这些出使的大臣不负众望，不但从西域把两位高僧迦叶摩腾和竺法兰接了回来，还用白马驼回大量的经书。两位高僧到来之后被汉明帝兴高采烈的安置在了鸿胪寺。鸿胪寺是国家的办公场所，两位高僧总住官府也不是个事，于是汉明帝又下令在洛阳城外修建白马寺。白马二字是为了纪念从西域驮经书回来的白马，寺则来自僧人最先下榻的鸿胪寺。寺本是官府名，从此之后才慢慢成了僧人活动场所的统称。

图3佛教图

虽然有了皇帝的支持，但是佛教想在中国传播依然面临很多问题。首先是国人的信任问题，当时的中国有属于自己的各种学说，儒家和道家的思想已经十分完备，凭什么信奉外来的佛教、供奉西方的佛陀？

同时，佛教的中许多含义是当时中国人所无法理解的。这里面首当其冲的就是“空”。《心经》中说“色不异空，空不异色”，《大般若经》里也有“十八空”的概念。“空”到底是个什么意思现在也有许多佛教徒弄不清，更别说文化程度不高的古人。恰好我们的道家常说“无”，《道德经》中说，“万物生于有，有生于无”、还说“有之以为利，无之以为用”。于是很多人就直接把道家“无”的概念套在了佛教的“空”上。

图4《老子化胡经》残卷，藏于法国国家图书馆伯希和敦煌经卷

现在我们都知道佛教的“空”和道家的“无”根本是两个不同的概念。“空”指的是宇宙诸物的虚无，佛教认为世间万事万物皆由因缘而起，也由因缘而灭，这就是“空”。而道家的“无”指的却是类似万物本源的混沌状态。这里面涉及的哲学问题当然不是一句两句能说清的，自然更不是古人能弄懂的。同时僧人清心寡欲，和道士的作风派头类似，于是不少信奉佛教的人把佛陀和老子放在一起供奉。佛陀和老子什么区别？管他呢，上香就完了。

一方面是本地人对外来佛教的不信任，另一方面在普通人的眼里佛教和道家有许多相通之处。佛教信徒为了能够顺利的实现宗教本土化，于是将机就计，借着《史记》中老子出函谷关的传说编造了一个老子化为胡人创立佛教的故事。

老子化胡的故事在中国传开之后对佛教的发展起了极大的推动作用。既然佛道同源，那信佛就是信道，供奉佛陀就是供奉老子。看不懂佛经？没关系，参照《道德经》就行了。

图5《老子八十一化图說》清末民国间刻本

虽然道家思想产生于春秋战国时期，但是发展为道教是东汉末年的事。而此时的佛教已经靠老子化胡说立稳了脚跟。

所以事情发展到南北朝时期就十分诡异，先是佛教傍着道家的大腿传播，而由道家衍生出的道教在看到佛教势头太盛之后又想拿老子化胡的传说压佛教一头。真是应了老祖宗三十年河东三十年河西这句话。

虽然被道士姜斌当作证据的《老子开天经》当场就被证伪，但是佛、道之间的争论并没有停止。直到明朝依然有人相信老子化胡的传说。崆峒山老君楼中的《老子八十一化图》作于明朝嘉靖年间，其中从二十七化开始老子就进入了西域，在图中老子不光度化了佛教发源地的国王和王子，还做了《光明经》、《涅槃经》等多部经书。

文：刘不成

参考文献：《心经》《大般若经》《道德经》《高僧传》

文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

文章到此结束，如果本次分享的老子化胡是怎么回事和佛为什么洗脚的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！