关于保定的冷知识,关于保定的故事传说(保定的历史典故)
5492023-09-09
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赤峰市今属内蒙古地区,是内蒙古的九个地级市之一。那么赤峰自古以来都经历了哪些朝代或者部落的管理呢?今天我们就来了解一下。
首先从我国第一个奴隶制王朝夏说起。夏朝时候赤峰地区已经形成人类生产生活活动的场所,但是没有文献或者出土文物来佐证。后发展到商朝,公元前13世纪左右,那时候赤峰地区所属部落为鬼方,源自于中国早期大隗氏。这样的情况一直持续到春秋中期。春秋中期,赤峰地区属于东胡以及山戎部落,此时赤峰离燕国很近,但并不在燕国的统治范围之内。到了春秋战国交际之时,匈奴开始强大起来,逐渐开始吞并东胡、山戎等部落,匈奴领土和燕国接壤,此时赤峰地区在两者的共同管辖范围之内。
公元前221前秦统一六国,建立中国第一个封建王朝,此时赤峰地区已经划归为秦的统治范围。秦始皇在此设辽西郡,属离枝县。到了汉朝时期,改离枝县为令支县,依然属于辽西郡。秦及西汉时期,赤峰地区经常受到匈奴的骚扰,封建统治者也在这里安排重兵把守。进入东汉时期,匈奴灭亡,鲜卑族开始强大起来,并时常侵袭赤峰地区,所以赤峰地区当时并不完全在汉朝的统治之下。到东汉末年,公孙瓒发迹于此地割据一方,后被袁绍吞并,此时赤峰地区大部分在袁绍的势力范围之内。袁绍后,接管统治者为曹操,然后一直持续到三国归晋,赤峰地区一直在曹魏的管理之下,在此期间,鲜卑族在赤峰地区也与曹魏政权有过数次交战,土地方面双方互有得失。
三国以后,西晋建立,由于西晋经历了八王之乱、五胡乱华,所以在西晋后期以及灭亡之后,赤峰地区的所属政权先后经历了前燕、后燕、北燕等诸多政权。后北魏统一北方,南北朝并立,赤峰地区此时处在北魏的政权之下,经历了北魏分裂,东魏继续管辖赤峰地区。魏之后,北周统一北方。
南北朝以后,中国结束了大分裂时期,公元581年,隋朝统一全国。此时,北方的突厥开始兴起,时常对隋朝的北疆进行骚扰,隋朝在在此跟突厥进行了几次作战,才得以确立对赤峰地区的管理。唐朝前期对赤峰地区有着非常牢固的统治管辖权。发展到唐朝后期,冀王、卢龙节度使分别割据政权统治过赤峰地区。唐朝灭亡以后,位于北部的契丹开始强盛,并与公元916年建辽国。此时,赤峰地区开始划归在辽的统治之下,而后辽灭亡之后经历金的统治。
公元1234年,金被元所灭,统治赤峰地区的成为了元朝。元朝灭亡之后,明朝前期还可以保持对赤峰地区的统治,到15世纪中叶以后,赤峰地区的政权依次经历了瓦剌、达延汗、察哈尔等政权,然后直至满清入主中原,建立大一统帝国后,赤峰地区一直都在清王朝的统治之下。
近代到现在的历史信息,各方面都很详实,我就不再一一叙述。
关于“五鹿”。春秋时大名为著名的五鹿城,“五鹿”体现着大名悠久的历史,灿烂的文明,同时“五鹿”又有“禄寿吉祥”之意,与大名的含义珠联璧合,相得益彰。“五鹿春秋写天下”,它既体现了大名悠久的历史,丰厚的文化,也体现了今天大名人民迈向新征程,建设新大名的坚定信心和决心。
春秋时期,大名地区先属卫国,后属晋国。相传当年周穆王东征,路过沙麓山,不幸遇夫人盛姬病逝,便在此地驻扎。周穆王的女儿叔?哭得死去活来,感动了当地人,因而当地又称这座山为女?丘。这座依傍沙麓土山而兴的边境小城,由于其独特的战略位置,很快发展起来,成为春秋时期兵家必争之地;又由于此,围绕着五鹿城,演绎出许多有声有色的史话。
寒食节又称“禁烟节”、“冷节”,是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。明天是清明节,寒食节就在清明节的前一天。
“子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。”
唐代诗人卢象这首《寒食》诗,所言即是寒食节的来历“子推绵山焚身”的故事。
春秋晋国介子推与晋文公流亡列国,介子推割股(即大腿)肉供文公充饥。后来复国后,子推和母亲归隐绵山。后来晋文公焚山想要子推出山,可是子推不想,最后和母亲一起抱树而死。后来晋文公把子推的尸体葬在绵山,并下令于子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思。这就是寒食节的来历。
苏轼的《望江南超然台作》中有一句“且将新火试新茶”其实说的就是寒食节之后煮茶。在寒食节,我们都有上坟的习俗。
山西介休绵山被誉为“中国寒食清明文化之乡”,每年举行隆重的寒食清明祭祀(介子推)仪式活动。晋南地区的人民习惯在那天吃冰粉,凉面等冷食。除了饮食之外,寒食还会有插柳的习俗。因为柳为寒食节象征之物,民间也有“清明(寒食)不戴柳,红颜成白首”之说。
除此之外,据唐朝欧阳询《艺文类聚》记载:“北方山戎,寒食日用秋千为戏”。很多人理解这是古代宫廷女子爱玩的寒食游戏,为什么在宫廷也有其引申的含义。秋千里也包含“千秋”,这是每个皇帝都期望的江山永在。当然,这个只是个引申。
寒食节已经有2000多年的历史了,历经各个朝代流传到现在。介子推忧国忧民,忠君爱国的精神也是一直流传到今天。寒食节预示着诚信,忠诚,团结,这是介子推的精神力量,也是百姓对国家的愿望和追求。但因为寒食节和清明节挨着,所以人们逐渐合并只过一个清明节。我们现在都是把春祭放在清明节,而古代和韩国现在都还是保留寒食节进行祭祀的传统。
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宦官干政,只不过是现象;其本质是什么?宦官干政有如下几个原因——
皇帝年幼,宦官专权;皇帝懒于朝政,宠幸宦官并且"放手"治理国家大权;皇后临朝或者说垂帘听政,为了达到平衡,借助宦官打压大臣;皇帝不喜欢外臣,因而就将权利交给宦官。
简单说,就是皇帝不能或者说不愿意亲自处理朝政,于是宦官干政就应运而生了。
中国封建社会的皇权,从表面上看起来似乎是至高无上,活动一言九鼎;但是具体问题仍然还需具体分析;
比如说东汉末期几位皇帝都是年幼继位,这些皇帝根本就不具备治理国家的基本能力,因此只好依靠并且相信自己身边的宦官;
唐朝晚期意思如此,皇帝幼儿继位,太后又没有能力直接处理朝政或者说垂帘听政,于是只好听任宦官胡作非为;
再比如说明朝的几位皇帝,即使是正当盛年比如说崇祯皇帝,然而由于自己出了问题,刚愎自用,又非常多疑只好重用宦官而不相信外臣;
就是朱元璋本人,也并非完美无缺;废除宰相以后,设立特务机构,到了朱棣一朝,锦衣卫、东厂完全由宦官掌管;虽说不是干政,但是也为其继任者起了一个非常恶劣的示范作用。
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