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本文目录

1. 中华民族为何叫“华夏”
2. 我们的华夏文明是如何起源的黄帝为何被尊奉为华夏始祖
3. 为什么说中华文明是大陆文明
4. 中国那么多朝代，为什么我们是汉族，说的话叫汉语，我们是汉人而不是不以其他朝代命名

中华民族为何叫“华夏”

在汉族的形成和发展中，是以华夏为主体，融合其他少数民族，不断发展壮大起来的。在中华五千年文明漫漫发展历程中，随着各民族经济文化的相互交流，相互渗透，形成了统一的中华民族～华夏民族，称之为"华夏"。

我们的华夏文明是如何起源的黄帝为何被尊奉为华夏始祖

华夏文明的起源可追溯到上古时期。传说是伏羲与妹妹女娲结合创造了华夏最初的人类。

黄帝文化源远流长，在海内外中华儿女中享有至高无上的尊崇地位。黄帝是中国历史传说时期最早的宗祖神，他姓公孙，号轩辕氐、有熊氐，是少典部族的子孙。他一生下来就很有灵性，出生不久就会说话，幼年时期聪明机敏，长大后诚实勤奋，成年以后见闻广博，对事物看得透彻，有土德之瑞，土色黄，故称黄帝。相传黄帝时期有很多发明，如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等。黄帝娶古蜀国西陵氏之女嫘祖为妻(今四川绵阳盐亭县境内)。据著名专家杨云生考证，黄帝与嫘祖在今四川广元市境内旺苍县结婚(见凤凰网)。传说养蚕就是嫘祖发明的。黄帝生有二十五个儿子，得姓者十四人，共十二姓，华夏族形成后被公认为全族的始祖，之后中华五千年的历史文化在世界华人中世代传承，经久不衰。

黄帝文化精神的巨大而深刻的影响，就在于它培育着中华民族历史、文化认同的传承和发展。历史的认同，主要表现在血缘、地理和治统观念等几个方面；文化认同则主要表现在心理、制度、道统观念等几个方面。

黄帝的魅力在于他决定了中华文明的基本血缘，而且是个兼容并包的血缘，由于他的开拓决定了中华民族需要一个统一的领土，为了这个需要，他当时不得不战胜他本身也很佩服的本族另一个部落首领炎帝，统一了华夏民族，使中华民族一直保持着统一的结构。今天所说的五湖四海、三山五岳就是黄帝在那么遥远的年代为中华民族所描画的一个雄伟的基本蓝图。我们生活于中华大地，建设"锦绣中华"，我们还要继续把这个结果往前推，使黄帝所留下的这种统一的强盛的多元并包的民族生命力，开出更加灿烂的生命之花。中华文明走到现在不是偶然，也不是幸运，我们的先辈们为此做出了不懈的努力，甚至付出了鲜血和生命。所以任何局部的分裂我们都是不同意的，一直以来我们都坚持和平统一。中华文明是一个不走极端、很讲秩序的文明，它提倡融合自然而不是征服自然，它要良性竞争而不是残酷争斗，它的任爱孝悌内涵意义深远，汉字更是中华文明皇冠上的明珠。内敛、平衡、和谐的理念使中华文明长盛不衰。由于这些原因，从皇帝起源的中华文明成为了世界上唯一没有溃散、没有中断的古文明。

为什么说中华文明是大陆文明

中华文明是大陆文明，因为大陆文明就是中华文明，中国有5千年的传统文化，我们中国人无论身在何方，都有一种家国情怀，有一种踏实务实的诚肯，忠诚信用，坚定不移的人性信念。始终把他人的利益当作自己的利益，把自己的利益也当作他人的利益，奉献他人，不求回报，不忘初心方得始终，这就是中华文明也是大陆文明。

中国那么多朝代，为什么我们是汉族，说的话叫汉语，我们是汉人而不是不以其他朝代命名

我是老王，我来回答。

我们叫汉人，是因为曾经有个叫“汉”的强大朝代，但又不仅仅如此，近现代“汉人”这个称呼其实源于于满清的统治。

不急，慢慢讲。

首先，之所以能被冠以“汉”，是因为有汉朝这个时代，它是汉民族的凝聚源头。

汉朝延续了秦法，维持住了秦统一的江山。又接连与强悍的游牧民族匈奴开战，创造了一段华夏民族可歌可泣的史诗。

大汉帝国让自己变成了那个时代最闪耀的地方，其文明、武功都令周围的民族黯然失色又胆颤心惊。

不服？那就是干！韬光养晦发展起来的大汉比谁都莽。

“郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。”

于是汉将陈汤、甘延寿率远征军杀向了不臣服的北匈奴，“陷陈克敌，斩郅支首及名王以下”。

陈汤说出了一句千古最强音——明犯强汉者，虽远必诛。

他还表示，要把郅支单于呼屠吾斯的头挂起来游街示众，给那些蛮夷看看。

“宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里”。

更早的还有卫青、霍去病，汉匈战争中他们就是最靓的仔，千年后不少文人武士们仍以“封狼居胥”四字为毕生之梦想。

《匈奴歌》如此唱道：“失我焉支山,令我妇女无颜色。失我祁连山,使我六畜不蕃息。”打得够惨的。

哪怕到了东汉末年，汉祚衰败，烟尘蔽野兮胡虏盛，民卒流亡兮共哀悲，大汉仍然有一群凶猛的国民。

鲜卑、乌桓趁势崛起，又想复制一把匈奴的瘾，结果前面被公孙瓒往死里砍，后面被曹操追着屁股杀。

所以后世一说历史，就有暴秦强汉、唐乌龟宋鼻涕的说法。汉朝人真不是单纯因为腐败亡国的，更不是让游牧民族干掉的，而是军阀混战，四面烽烟，砍着砍着换了朝代。

所谓“士人之晋”的晋朝可就没汉代那般有用了，先是八王之乱引胡人杀自己人，接着又在永嘉之乱被胡人杀得血流漂杵，对比非常强烈。

汉朝人慷慨激昂，非常的具有浪漫主义色彩，又不乏形形色色的人杰。汉初的萧何、韩信、樊哙；武帝时的卫青、霍去病、李广；通西域的张骞、班超，牧羊的苏武，无不是中华最具知名度的传奇人物，都化成了汉民族文化的内涵成分。

甚至还有“位面之子”光武帝刘秀，以及东汉末年的那群风云人物，如曹丞相，吕布，诸葛亮，王司徒等等，无人不知，无人不晓。

汉代铸就了汉人，秦始皇仅仅统一了中国，施行了书同文车同轨的同化国策，却还没来得及真正的融合整个天下，直到刘邦的汉朝才接过了这份衣钵，让治下之民融汇，以“汉人”的身份形成了民族整体。

这其中还有儒家的功劳，汉代罢黜百家，独尊儒术，利用儒家的教化和“外儒内法配道”的做法，强化统一了文化思想和精神世界。

如此，汉民族在有汉一代凝聚成型，并迅速的化为一个以华夏血脉为传承的文化主体。

但此时“汉族”这个称呼还不存在，在受到西方文化影响之前，中国人的天下观里并无“民族”这个说法，只有“华夷之辩”、“胡汉之别”、“姓氏之族”。

“汉人”这个名词按理说在汉朝灭亡后就消失了，汉只是国名，并非族名。如宋代就称宋人，唐代就称唐人，明清互喷对方是明狗、建奴…甚至我们在那些早期转到国外生存的中国人中，还能看到“华人”、“唐人”这些说法。

可见，早期某些口径并不统一。

“汉人”这个说法的真正固化，主要还是清朝之功。清朝取明而代之，又是满人江山，他们不得不给自己统治下的人民一个说法。

继续叫“明人”，这肯定不合适，这不是让人忘不掉大明么？

但满人也挺刚，他们明明白白的将“华夷之别”摆在了台面上，不再学习过去那些入主中原的胡人政权，为了统治汉人，非要给自己弄个正统血脉。（比如契丹说自己祖上是轩辕氏，是炎帝之后；慕容鲜卑硬说自己也是黄帝后裔。）

在这种态度下，“汉人”的称呼便诞生了。最起码的，明末那些投降皇太极的明臣，总不好意思再称自己是“明人”了吧？借着“胡汉之别”这个路子，满人-汉人的路子也就出现了。

总的来说，满清毫不避讳“我是胡人”，也不去搞刻意的民族融合，凭借其强硬的统治手腕，清政府一直都在推行“满汉共兴”的策略，尽量做到一碗水端平，亦推行“华夷之别仅在文化，我入主华夏，就是华夏之人”的理念。

当然，满清也有个融合策略，即“旗人”。满八旗汉八旗蒙八旗，全都是旗人，一共24旗，这些人成了清朝的特权阶级。后世某些人搞不清旗人的定义，一看到这个词儿就想起满族，这是错误的。

说白了，清朝的统治给予了“汉人”这个称呼，因为当时的华人不可能被称为明人，满清也不愿听到“胡人”这个词儿出现在“华人”的对面，听着都来气呀。

后来康有为梁启超搞变法，学习了西方思想后，开始推翻清朝的“华夷”之策，把西方种族主义那一套拿了进来，进一步强化出了“炎黄子孙”这个观念。

但有意思的是，刚开始这个观念还有许多不同的解答，比如康梁二人作为满清的保皇派，自然把满人算进炎黄子孙，而孙中山等革命党人为了“驱除鞑虏，复兴中华”，根本不承认满人是“炎黄子孙”（当然后来还是调整了，变成五族共和）。

就这样，“汉人”这个名称自清朝的官方用语始，自清末民初开始凝聚出种族思维，一直到解放以后重新划分全国民族，成为了汉族人的标准称呼。

那么，作为全国最大主体民族使用的通用语言，“汉语”也就不难理解了。

最后有些人可能还有疑问，那这个“汉”字儿又是什么意思呢？

其实，这是银河的意思。

汉朝的“汉”，源于刘邦被项羽分封的汉中。

汉中之“汉”源于汉水，同样为此得名的还有“汉口”。

汉水是华夏文明重要的一条河流，自古就有“江（长江）河（黄河）淮（淮河）汉（汉江）”的说法。

《诗经》中的《云汉》存有“倬彼云汉，昭回于天”的诗句。意思是：看那遥远的银河呀，它闪烁着光明在天空旋转。

汉代大儒郑玄为此注曰：“云汉，谓天河也。”

也许这就是我们仰望星空的理由吧。

文章到此结束，如果本次分享的中华民族为何叫“华夏”和中国为什么叫华夏民族的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！