很多朋友对于十二生肖里为什么有龙和为什么十二生肖有龙不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 十二生肖为何有龙有人说龙为“至尊”，为何它不是排名第一位的生肖呢
2. 十二生肖里为什么有龙
3. 为什么十二生肖只有龙在现实中不见了龙如果是虚构的为什么被列入十二生肖
4. 为什么12生肖唯独龙不存在呢至少我们都没见过，其他的目前都能看到，谁发明的12生肖

十二生肖为何有龙有人说龙为“至尊”，为何它不是排名第一位的生肖呢

立水来回答这个问题。

第一，十二生肖中为何有龙？

众所周知，十二生肖中，有11中生肖是现实中存在的，而只有龙是属于“虚构”的神话作品，那么对于这一个问题我首先提出一个反问，龙是“虚构”的么？龙在历史中是否没有存在过？

从几次时件说起：

1、1934年的坠龙时间，据说营口当地有很多人都见到过龙，还是活的，而且，当地的人民还像神一样供奉着这条龙。有没有网友知道这件传闻，请在评论区留言。

2、《七修类稿》虽被现代人断定为一部小说，但是期内好多对景色及物品的描述都是很真实的，书中也曾提到过在明朝时期出现过真龙。

3、也有很多的历史古迹提到过，在宋时期，也有出现过真龙的记载。

4、以上是属于比较近代的历史，龙的记载不仅仅局限于此，在汉，周，乃至是夏都有关于龙的记载。

通过以上几个历史记载，外加现阶段的有很多关于科学研究发现类似龙的骸骨，立水认为，龙在历史上是有可能是真实存在过的。

原因有以下几点：

1、无风不起浪，龙的传说相传依旧，相传龙是有在皇帝时期，通过结合各民族的图腾结合出来的产物，但是立水认为，在当时那个时期，没有完整的一种画像技术，艺术话的兴起在我国历史，源自汉朝，相隔几千年，在我国还是部落的时候，由于人口稀少，野兽泛滥，我觉的完全是没有去享受精神的想法，所以，我个人觉得，龙是有可能存在的，人们的描述是根据原版来制定的。

2、从古到今天，世界上有多少种珍稀动物灭绝，甚至有些是认为是阻止不了的，列举一个简单的例子：当今的大熊猫何其珍贵，我不知道大家有没有看过一部穿越剧，古天乐演的，具体叫啥名字我忘了，当时熊猫不是保护动物，大家都很“喜欢”它，从这点来说，我们有很多历史都还没给出任何结论。

综上所述，立水认为，龙在我们的历史长途中确实真的存在过，后面可能因为什么事情而灭绝了。

有人说龙为“至尊”，为何它不是排名第一位的生肖呢？

对于这个问题，立水说出一下两方面的想法：

1、有问题来源于传说，老鼠本名为“坎精”，在神话时期坎精是神界第一大家族，非常出名，几乎是无恶不作，但又没人敢去阻止，后被道祖鸿钧制服，收养在十二宫中，也是十二宫中最早入门的，所以排老大。

2、十二生肖的真实排列法，并不是神话，而是在我国古代的大能与时间等因素相结合出来的；

比如：（子时，是23点到一点），当时处于深夜，老鼠出来了，所以，从第一个生肖就可以断定，当时的生肖排序，是根据十二个时辰，以及在各个时间内十二生肖内动物的习性来制定的。在比如牛喜欢夜草就排到丑时，等等。

综合上述，十二生肖的排名，一种根据神话来制定，可能在当时，龙的排名并不靠前，而发展的最后，由于自身的神秘感及古时帝王的推崇下，才有了今天的“至尊”一说。一种是根据现实的情况及时辰动物习性来制定的，这个也比较贴近现实，而这种制定方式，立水任务是不分前后的，只是一种计算规律而已。

十二生肖里为什么有龙

据文献记载，十二生肖出现于西周时期，有着近3000年的历史，十二种生肖中有十一种动物是生活中是真实存在的，唯独龙这种动物是我们没有见过的。那为什么古人要创造龙，并把龙纳入十二生肖中呢？

一、龙形象的产生

在科学不发达时期，古人对大多数自然现象无法做出合理解释，于是便希望能有一种万兽之首、万能之神，可以具备风雨雷电那样的力量，有群山那样的雄姿，能像鱼一样在水中游弋，可以像鸟一样在天空飞翔。因此创造了具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有猪唇的"九不像"形象。是集九种动物的特点于一身的复合结构。

二、龙名字的产生

中华民族，经历了漫长的农耕文明时代，“风调雨顺”是看天吃饭的古人们的最大愿望。“久旱逢甘霖”更是被中国人列为四大喜事之一。风雨来临，往往先自传来“隆隆”的隐隐雷鸣之声。生活中的一切几乎都指望雨水的中华先民们，站在播种着全年希望的农田里，守着萎蔫欲枯的禾苗，百无一计，当突然听到北方天际传来隆隆雷声，再看到浓云之中金蛇乱舞，知道甘霖即将到来，一定刻骨铭心，对隆隆之声无限崇敬。于是古人把司雨之神叫龙，取“隆隆”之声。

在阴云密布的天气，每当看到风起云涌，听到隆隆打雷的声音，有时甚至还会看到随之而来的闪电，先民就知道是龙来了。而龙让他们捉摸不透，有时还让他们感到非常害怕，就越发让他们感到敬畏。于是，古人对龙的图腾崇拜就开始了。

三、龙与生肖

十二生肖，又叫属相，在中国文化中是与十二地支相配的人出生年份的十二种动物，

十二生肖的起源与动物崇拜有关。原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

十二生肖不只以普通生灵融入中国人生活，其自然习性被人们赋予诸多文化意义，从动物上升到神格，接受尊崇和膜拜。

例如：

老鼠偷吃粮食，证明“仓鼠有余粮”，说明这户富足，家中鼠多象征富裕。

牛会耕田，代表憨厚勤劳、不求回报等优秀品质。

虎是百兽之王，凶猛刚阳，代表对征服的渴望，所以行军打白虎幡旗，晓勇者为“虎将”，调兵用虎符，兵器有虎纹即是此希望。

而风调雨顺，是农耕时期人们最大的祈望。是十二种向往中必不可少的一个。而现实中的畜和兽都没有这样行云布雨的能力，于是人们在意念中创造了龙，形成了最高权力象征的图腾，人们惧怕它、崇拜它，所以把龙纳入了十二生肖之中。

早上07：00-08：59叫作辰时，是古人的“朝食”之时，也就是吃早饭的时间，相传这是“天神行雨”的时候。而龙王，正是传说中的司雨之神，因此，古人把辰时，给了龙。于是十二生肖中，有了辰龙。

为什么十二生肖只有龙在现实中不见了龙如果是虚构的为什么被列入十二生肖

《龙到底来自哪里》

《访玉皇》

闲题问得真狂妄，使我摇头又撞墙，只好匆匆访玉帝，原来如此叙周祥！

话说玉皇属相大会即将结束之时，遭到了众兽的强烈抗议。众兽说：“万物众多只取几个这不是公平的抉择。太白金星无奈，只好把此事禀告了玉皇。

为解众兽不满，玉皇吩咐太白金星说：“你可在它们中间，选出代表一位以此来代表众兽的属相”。这回又来问题了。谁都想当这个代表呀？无奈，太白又奏请玉皇大帝。

玉皇说：“传张天师来见”，命张天师把群兽的特征都给朕画下来”。张天师领命后，急忙开始逐一画好，不敢大意。然后交给了玉皇大帝过目。玉皇看完后又说：“命你在三日内，综合这些动物的特征，给我虚拟出一个另类动物来，作为它们的代表吧！”

三日后天师拿着绘好的数张画像，交给了玉皇大帝。玉皇一眼便选中了其中的一个，玉皇爱不释手。吩咐马上：“携此图送到西天佛祖那里，给我塑造金身，胎造八十一天。九九归真后来此受封。张天师不敢怠慢，马上赶往西天拜见如来佛祖。

九九八十一天后，龙终于有了灵气，成了金身真体。龙这才由虚拟幻化成一个，灵体合一的的动物。张天师带着龙前来拜见玉皇大帝。玉皇一看太威武霸气了。并轻声说了句：“恢宏”，玉皇是夸它的气势恢宏，张天师听错音了就写成龙了。玉皇大帝说：“你是由无化实，就取其“无”字定数吧！无和五同音，就把龙排在第五位吧！玉皇大帝又问张天师：“，龙有这么好的身材取自何物。张天师回答说是“蛇”，玉皇说，原来如此呀！那就破例把蛇也录取算了。既是龙蛇不分家，那就把蛇排在了龙的后面为第六吧。起初玉皇规定的是十个属相。这样才成了十二属相了。

玉皇开口说：“神龙听封，朕封你为万物之灵。享得四海封地。准你分身化作四龙，建立四海王国，可遥控四海之地，并赋予你有幻化本领，呼风唤雨之术，腾云驾雾之法。封你之九子各不为龙。你来自为虚，虚本为无。又得朕之喜爱，朕今日首见，收藏你为朕之心爱。故此你需隐去原型，不得与世人见之。”。玉皇说罢，哈哈大笑：“这正是神龙见首不见尾”！玉皇主宰万物为首。他喜欢的东西为之避。凡人见得为讳。尾即是后来之意。所以后来人们谁也没有看到过龙！

张天师站在南天门城头对众兽宣布完毕，众兽都无话可说。纷纷的散去了！一场风波就这样平息了！我的本次采访玉皇讲述已经结束！真真假假历史长河，哪一个神话都是一个传说。看过权当娱乐！愿各位开心一乐！

为什么12生肖唯独龙不存在呢至少我们都没见过，其他的目前都能看到，谁发明的12生肖

十二生肖有龙，我觉得远古时代，龙这种生物是存在的。

首先我要反驳一下题主，我们没有见过，不代表没有。就像若干年之后，如果由于保护不慎，熊猫灭绝了，我们的后人是不是会觉得熊猫也是不存在的？因为他们没有见过！回归正题，先说说十二生肖

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“

所说十二生肖其它十一个生物目前都在现实中可以找到，唯独找不到龙这种生物，但是我觉得并不是不存在。要知道存在即是合理！

既然有它，那么现实中一定出现过，要知道十二生肖不只以普通生灵融入中国人生活，其自然习性被人们赋予诸多文化意义，从动物上升到神格，接受尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合，才构成完整的生肖动物形象。

一、龙的原型生物是蛇，不是我们说的常见的那种蛇，而是很大的蟒蛇类生物，咱们中国有句古话叫大蛇为蟒，大蟒为蛟，大蛟为龙！比如说蚺、角蝰、等。

蚺一种体型巨大的蛇

蚺科(Boidae)蚺亚科(Boinae)蚺和蟒的区别在于，蚺是卵胎生，蟒是卵生。他们同属于蛇类，但不是同一个科。亚马逊森蚺，是当今世界上最大的蛇，栖息于南美洲，最长可达10米以上，重达二百二十五公斤以上，粗如成年男子的躯干；但一般森蚺长度在5米左右。

之前看过一个传闻，真假难辨，说在2000年5月14日，上午10点多，位居深山密林的四川金丝崖玉石矿，矿工贾显娃担水准备午饭。快到山泉边时，猛见一条水桶粗，约有50多米长的怪物，正在泉里喝水，黑底色，兼有白色花纹和红色大圆点。阳光照在怪物身上，发出逼人寒光，贾显娃猛然意识到可能是一条巨蟒。

角蝰一种长着犄角的蛇

角蝰是一种生存于干燥沙漠地带的毒蛇，与一般非洲蛇一样，主要分布在北非地区的，如摩洛哥、撒哈拉、毛里塔尼亚、马里共和国等地，亦会向东发展出没于阿尔及利亚、突尼斯、尼日尔、利比亚、乍得、苏丹共和国、埃及、埃塞俄比亚及索马里等地。它们的活动范围，还从西奈半岛伸延至以色列境内的内盖夫北部。

但是体积较小，只30到60公分

二、龙的原型生物是洞螈

洞螈身长不到30厘米，但也有部分个体的长度可以达到40厘米，全身呈白色，四肢细小。有发达的外鳃3对和鳃孔2对，羽状鳃为红色。头狭小，头骨多软骨质。吻钝、无眼睑、眼退化、隐于皮下，但感光灵敏。终生底栖在地下水形成的暗洞内，时常将鼻孔伸出水面呼吸空气。在光照下肤色可变成黑色，回暗洞后肤色又恢复原状。

如果说洞螈可以长大，和我们说的龙是不是很像呢？也许是地球环境的改变，不注意支撑他的长大，说了成了现在这样！

三、由于环境等因素，龙和其他珍惜动物一样，已经灭绝了或者吟隐藏起来了

要知道。龙在传说中可是指智慧不低于人的生物，还拥有种种神通，自己把自己藏起来也不无可能！

谁“发明”的十二生肖

我觉得“发明”不太合适，应该说是谁赋予的这十二种生物的象征意义！最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

一、神话说

相传远古的时候，在仓颉创造文字后，黄帝就发明了天干地支历法。天干为：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；天干地支搭配起来轮转一圈为六十年。这种历法在当时来说是很科学的，因此，一直到今日还有人沿用。可是，这种计算年月时辰的方法毕竟太复杂，人们根本记不住，于是黄帝便决定选十二种动物图像搭配上去。这样人们一看到图像，便知道是啥年头了。于是他在年底发布了一道圣旨，邀请天下的动物在正月初一清早到宫殿门口等待挑选，谁来得早选谁，只选前十二名。至于猫鼠因此结仇，不死不休就不足为外人道也。

二、图腾说

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了生存目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。

三、岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统。

四、星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

关于龙的具体介绍，可以去我主页看看，有一篇关于龙的文章

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