女人为什么不能轻易学易经(女生不能学易经)
14252023-08-24
style="text-indent:2em;">很多朋友对于为啥学赵孟頫易学王羲之难和初学书法不建议赵孟頫吗不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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说赵孟頫人品不行书法更不行的人,大多数都是半瓶子不满,十分之一瓶子晃得厉害的那种人。大多数都是道听途说来一点消息,看到点文史小知识,就出来显摆自己懂很多的那种。他们有一种心理,就是如果能挑出成功人的问题,就代表我很成功,也有是为了蹭热度的。很多人对赵孟頫的看法都来自董其昌和傅山,只是他们只知其一不知其二。
董其昌从来没有说过赵孟頫人品不好的话,董其昌是个很有才华的人,因此年轻时眼高于顶,谁也不服的那种。但董其昌人家是真的有才华,董其昌从颜真卿的《多宝塔》入手,后学虞世南,然后上溯魏晋,学书三年就自谓逼古,已经不把文征明、祝允明放在眼里了。赵孟頫一直都是董其昌学书法的超越目标,后来他觉得连赵孟頫也已经超越了。他一辈子很多次都在批评赵孟頫的字,从笔法、结字到章法等等,他认为赵孟頫学王羲之只是学了个形似,而他是学到了二王的“神”。
但是,但是,但是(重要的话说三遍)董其昌到老了之后,在其艺术生涯的巅峰时,说了这样一段话,这可能是那些怼赵孟頫书法的人不知道的。董其昌云:
余年十八岁学晋人书,得其形模,便目无赵吴兴(赵孟頫),今老矣,始知吴兴书法之妙。董其昌在人书俱老的时候才明白自己跟赵孟頫的差距,追了一辈子,批评了赵孟頫一辈子,老了才知道赵孟頫的书法有多好。另一个怼赵孟頫比较有名的是傅山,傅山年轻时就是从赵孟頫书法入手的,赵孟頫是他的启蒙。但可惜傅山生于明末乱世,中年以后明朝灭亡,傅山很长时间都在进行地下的反清复明的工作。这时候为了表明自己的心志,开始大肆批评赵孟頫的字“软”和“俗”,然说赵孟頫人品不行,真是友谊的小船说翻就翻啊,翻脸比翻书快的多。这个时候他就拿赵孟頫以宋室后裔为元政府工作的事到处宣传赵孟頫人品不好。所以关于赵孟頫人品的话就是他说出来的,要知道前面大明王朝两百多年来都没什么人拿这个说事,结果明王朝不行了你拿人家来说事,算什么事啊。
后来清政府的江山基本稳定后,傅山一看反清复明没戏了,也就选择归隐。清政府几次希望他能入仕,都被他拒绝了。但傅山也是在人生的最后真正理解了赵孟頫,在他的晚年写过一首诗《秉烛》,诗云:
秉烛起长叹,奇人想断殤。赵廝真足异,管婢亦非常。醉岂酒犹酒,老来狂更狂。斫轮余一笔,何处发文章。可能是经历了一生的磨难,人世间的事情看得也透彻了吧,傅山晚年对赵孟頫的看法也发生了巨变,称赵孟頫为“奇”人,赵孟頫的妻子管道昇为“非常”。
所以我们去评价一个人的时候,要占在当时的年代,全面客观的评价,而不是人云亦云。以上希望那些再说赵孟頫不好的人,好好想想。我们现在是五十六个民族的大中国,民族大团结,少拿这些事再说了,说多就居心不良了。
很多人非常喜欢赵孟頫的书法,但是初学又不确定应该选哪些字帖,我简单归纳一下从哪些字帖入门。
首先应学赵孟頫的大楷《三门记》,此帖是赵孟頫中年之作,属早期作品,能得出线条的刚硬,,笔锋犀利,结构交待很清楚,很快能掌握赵体的最基本运笔技巧和结体特点,适合初学者学习,接着可写楷书《巴胆碑》是赵的晚年力作,人书合一,传供皇上欣欣赏,字结严谨,骨力深厚。以上的帖对初学者学的有模有样后,可学行书了,如《洛神赋》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》。当然赵孟頫各种手札繁多,可以参考学习,也不累赘阐述了。
元代著名书法家赵孟頫的书法,被称为赵体,其书法亦属二王一脉,是二王书法的延续和集大成者。
赵孟頫由宋入元,贯通了晋唐,他在继承传统书法的基础上,削繁就简,变古为今,其用笔不故弄玄虚,起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚,其点画华滋遒劲,结体宽绰秀美,点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强,形体端秀而骨架劲挺。
因此,虽然同为二王书体,但学赵孟頫书法相对容易入门。
中国书法博大精深,每个朝代都有许多著名的书法家,赵孟頫就是其中一个。那么赵孟頫的书法为什么没进入到行书前十名之内,个人认为是他缺乏创新造成的。赵孟頫行书学习的是王羲之书法,他将王羲之的行书临写的惟妙惟肖,但是没有走出来形成自己的风格,这是主要的原因。
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。