本文目录

1. 家里老人没阳，春节敢不敢回家团聚
2. 到底是谁规定的，为什么一到过年过节就一定要去老丈人家
3. 过年就在朋友圈团拜了,就不一一登门拜访了好吗
4. 过年回家，应不应该给长辈磕头

家里老人没阳，春节敢不敢回家团聚

谢谢您的邀请！

在外的人均因“盲目跟风或盲动行为被吓着了”从而导致的“恐阳症”。

漂亮国若被国际防疫组织或一些大国证实或证据确凿，倾家荡产都难以赔得起世界各国因疫情伤亡的人数、医疗药物疫苗费用、索赔的经济领域等等的损失。

疫情防控很多例子导致在外人士“诚惶诚恐”自顾不暇，虽然老人盼望着亲人过年过节能归来，自己和老伴无症状“阳了”却成了亲人回归的“短板”理由。

疫情来的比较仓促也是第一次，认识经验办法等等都措手不及，疫情防控目前分为两个调整阶段，极少数如“惊弓之鸟”战战兢兢，如履薄冰，思考仍徘徊在疫情前后两个阶段，拿不定主意。

疫情固然很可怕，伤人很多，但老人以及三级等等医疗资源的完善，科学防控经验总结等等为愿意回家过年及看望老人者提供了质量保证。停留在疫情防控前的印象或者后的传言有违老人和自己期盼。

到底是谁规定的，为什么一到过年过节就一定要去老丈人家

看了这个题问，多说两句，女婿不愿去老丈人家，已没必要非到了年节去老丈人家，还送什么大包小包地，你觉得拿着这大包小包的，老人家还有什么稀罕头?可笑之谈，就是什么也不带，老人家也不会生晚辈气的，大多数的老人家拿着闺女外甥好，也会对女婿不错地。

老人们不就是图个到节假日的，孩子们能来家聚在一起团圆拉个心里呱，吃吃喝喝一乐和，这有什么不好哪?这事也没有什么规定，只是节日里的亲情间民俗祥和之礼道吧。

现如今的老人家基本上什么都不缺，自己的钱都花不了，还能补贴补贴晚辈们，还缺女婿那三瓜三枣地。去，老人家会备菜上酒沏茶，热情招待女婿，不会亏负于女婿地，做女婿的也无须小心眼，都是一家人吧。

不愿到老丈人家去，就在自家里，爱干什么没有人会管着你，只要老人的女儿和孩娃年节的到家和爹妈、姥爷，姥姥拉个呱就行了，就这么简单，这事还有什么想不开的。

多聊了，在这里只谈题上问答意，不针对任何人说事，谁愿往心里装也没有办法，[大笑][呲牙]就谈到这里，欢迎评论，谢谢。

◇谢网图◇

过年就在朋友圈团拜了,就不一一登门拜访了好吗

朋友圈拜年是可以的，但不可能光在朋友圈拜年有些长辈，领导，恩人，打电话拜年都感觉不够诚意。只有登门拜年。

人是社会性的动物，只有不断的交流，交心才亲近。更有年味。

过年回家，应不应该给长辈磕头

给长辈磕头的习俗一直存在争议，尤其是“人人平等”的思想日益深入人心，不少年轻人认为跪地磕头是封建残余思想，封建家长制的体现，所以非常的反感，甚至回避这种过年习俗。

我国农村，尤其是中原地区的农村，广泛存在给长辈磕头拜年的习俗，不管地上干不干净都要跪地磕头，有些孩童觉得很好玩，但是长期生活在城市的年轻人，很不适应这种习俗。如果你要是不磕头，不少年长的长辈会认为你目中无人，认为你瞧不起农村的长辈，而农村有些老人就喜欢别人给他磕头。

内心反感的年轻人无法抵抗农村强大的舆论压力，也只能屈膝磕头，这样的拜年就有了强人所难的意味，形式上表达了尊敬，但是内心深处并一定有着真诚的祝福。我认为农村磕头拜年的习俗会逐渐消亡，我老家农村不少老人就十分开明，只要年轻晚辈来看望自己，就不让人家磕头，拉着不让别人跪下。而年轻人之间更不会磕头拜年，50年代、60年代的人都出去打工见过世面，普遍拒绝让更年轻的人给自己磕头。现在磕头的对象基本上限于70岁以上的40年代前出生的老人。随着这些人的离世，农村磕头拜年的习俗注定会消亡，毕竟社会文明在进步，人人平等的思想逐渐深入人心，磕头也会逐渐成为极其特殊的行为。磕头或不在，但拜年的习俗和祝福将永存！

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