本篇文章给大家谈谈西藏那么多湖为什么没人钓鱼，以及佛家为什么不建议钓鱼对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 钓鱼很厉害的叫什么称号
2. 西藏那么多湖为什么没人钓鱼
3. 如何避开清道夫鱼闹窝
4. 哪些事情让你欲罢不能

钓鱼很厉害的叫什么称号

1.化绍新，现任化氏集团总裁。

1999年荣获“中国钓王”称号；

1999年荣获“国家三级垂钓大师”称号；

2000年荣获“全国二级垂钓大师”称号；

2000年荣获“金钓手”称号；

2002年荣获“全国一级垂钓大师”称号；

2、李大毛

安徽人，第一届升钟湖垂钓大赛个人冠军。师从化绍新，虽然他跟化绍新一起出镜的画面不多，不过老师对徒弟还是有一定影响的，相对于其他竞钓大师，李大毛在湖库野钓方面更胜一筹，特别是垂钓鲢鳙是李大毛的看家本领。这几年随着游钓中国节目的传播，让李大毛名声大起，其接地气的钓鱼讲解深受钓鱼人喜欢。

3、邓刚

湖北人，国家一级垂钓大师。邓刚在速钓小鱼方面独具一格，综合钓技也很强。17年开始在快乐垂钓栏目主持《邓刚秀》节目，专聊钓鱼周边八卦。武汉天元，刚舟魂，刚字就取自邓刚的刚！另外一字则取自徐银舟的舟。

4、崔秉亮

崔秉亮，人称“行者小崔”，中国最早的游钓行者，年平均钓鱼200多天，2007年至今连续游钓中国，并策划组织拍摄四海钓鱼频道《渔我同行》栏目，并兼任主持人。中央电视台CCTV-5频道户外钓鱼类栏目特约钓手，特约技术顾问。因拍摄《钩尖江湖》而名声大振，在钓界家喻户晓。

5、九八钓王——程宁

浮漂专家，98年中国钓王，是竞技钓鱼技术流派中京派的代表人物；曾留学日本，是传播钓鱼文化的使者。

6、易哲

主攻鱼类营养研究。以其对鱼饵的深刻研究和速钓技术而闻名钓坛，

7、小鱼王——李喜东

李喜东钓鱼技术全面，在竞技钓、休闲钓方面都积累了丰富经验，特别对浮漂的调钓有深刻的研究和认识。

8、中国竞技王——刘志强

基本功扎实，经验丰富，尤其擅长钓小鲫鱼。无论是抛竿钓鱼还是悬坠钓手竿都能够得心应手，应变能力强，分析鱼情合理，尤其对浮漂信号深有研究。中国一级竞技钓鱼大师首届FTT“中国竞技王”

9、钓鲫能手——丛杰

师从萧春平先生，擅长台钓和竞技钓。他首次接触悬坠钓法，并着迷于这种将新钓法的灵敏和科学等优势。师从肖春平先生，潜心学习悬坠钓法，并于广东接受系统训练。

10、刘林

刘林谦虚好学，初涉钓场便与卢东海、徐清华、李冬等人一起研究速钓鲫鱼的拉饵钓技。他娴熟的钓技和出色的成绩使他成为享誉钓坛的“玉面杀手”。

西藏那么多湖为什么没人钓鱼

2018年有一位男子在西藏旅游时，去到西藏三大圣湖之一的羊卓雍措?湖钓鱼，并将钓鱼图片发在朋友圈，引起当地人的愤怒。后来该男子在了解了当地的习俗之后删了朋友圈并向当地藏族人民表示道歉，这事才算过去了。

钓鱼可以说是很多男子的爱好，在全国很多地方，都有钓鱼发烧友，池塘边，水库边，江边，海边，只要有鱼的地方就会有钓鱼者的身影。然而为什么这么普通的钓鱼行为，会在西藏引起当地人的愤怒呢？

这就不得不了解一下西藏的习俗和信仰，了解完之后，保证无论是多么爱好钓鱼都不敢再去西藏的湖边钓鱼了！

在很多没有去过西藏人的心中，西藏就是高原雪山，就是一片荒凉的不毛之地，其实这完全是错的，西藏有“亚洲水塔”之称，这里有大量的河流和湖泊。如果打开上帝视角就会发现，西藏辽阔的土地上最引人注目地分布最多的就是一座座蓝色的湖泊。

那么西藏到底有多少湖呢？答案是西藏有大大小小1500多个高原湖泊，有80%的高原湖泊分布在羌塘无人区，面积达2.54万平方公里，湖泊储水量达5182亿立方米，其中淡水为1035亿立方米。整个西藏面积超过一平方公里以上的湖泊有612座，其中面积超过50平方公里以上的湖泊有345座，大大小小的湖泊数量超过了1500多个，这还不算同属青藏高原的其他省份的湖泊。

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西藏的湖泊大部分都属于内流湖，什么意思呢？就是说这些湖就像一座座巨大的储水缸一样，不断地接受外部的河流，这些湖泊主要是冰川消融的水形成的，水本身就只能通过蒸发来带走物中的水分。这样一来，久而久之，湖里的矿物质的含量就会越来越高，而最终成为咸水湖。

像我们熟知的纳木措、色林措、扎日南木措这些呢，都属于这一类内流湖，西藏只有少部分的湖泊属于外流，像大家熟悉的巴松措、然乌湖，这些湖都是和周边的水系连起来的，有源源不断的补水和出水，所以都是淡水。

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而在西藏最为出名的当属西藏的三大圣湖，纳木措、羊卓雍措和玛旁雍措，其中纳木措为咸水湖，玛旁雍措是淡水湖，羊卓雍措为微咸水湖。

有如此多的湖泊，那么西藏的鱼自然是非常多的，到底有多少鱼?呢？

都说有水就有鱼，西藏有这么多的河流和湖泊，鱼类多到难以计数的地步。除了鲤、鲶、鳅等三个科外，西藏特有的鱼类有尖裸鲤、黑斑原鮡、双须叶须鱼、拉萨裂尻鱼、拉萨裂腹鱼、巨齿裂腹鱼、异齿裂腹鱼、高原鳅等。

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西藏的高原湖泊多为冰川雪山消融积水而成，湖水温度极低，且大部分湖泊为咸水湖，鱼类生长极为缓慢。即使这样藏区湖泊里的鱼依然种类繁多，我曾经听藏族的朋友给我讲过一个有趣的事，在湖边施工的铲车原本想用车铲在湖里盛一些水以备施工所用，令人意想不到的是车铲一铲子下去上来后满满的都是鱼，这绝不是杜撰，西藏湖泊里的鱼确实多到了如此地步。

老话说水至清则无鱼，这句话在西藏不适用，西藏的湖泊的湖水都是非常清澈的，能看到水下好几米，鱼儿在水里游来游去都看得很清楚，比如西藏三大圣湖之一的羊卓雍措就是一个天然的鱼库，有不少传闻羊湖的鱼多达8亿多公斤，按中国近14亿人口来算，羊湖的鱼每人分一斤还有多。，对于这个数字无从考证，但确实说明羊湖的人是真的很多。每到夏季，鱼群便会成群结队的到浅水区产卵，几乎伸手到水里就能随便抓出几条鱼来。

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那么问题来了，西藏的鱼那么多，为什么我们在西藏是看不到人钓鱼的呢？甚至于打鱼这件事也只有生活在拉萨河下游俊巴村的人才能做。

究其根本原因，有以下几个方面：

1、跟当地人文化信仰有关

藏区人们一般不吃鱼，从古老的本教开始，西藏人民便把鱼归结为了神，所以在藏区人们一般是不吃鱼的，这与信仰，有十分重要的关系。另有一种说法，认为鱼是“鲁”，而在藏地得罪“鲁”是会带来灾祸的，所以更不敢吃鱼或者钓鱼了，所以自古以来，藏族人就没有食用鱼的习惯。

另外，虽然西藏有1500多个湖泊，但大部分湖泊是位于远离生活区的无人区，在生活区的不能钓鱼，给当地人看到了必须会加止阻止，而旅游景区的湖也不能钓鱼，三大圣湖（纳木措.羊卓雍措.玛旁雍措）是圣地，胆敢在这里钓鱼后果不堪设想，其余还魂湖、水葬湖、转山湖等也与信仰有关，都是不能钓鱼捕鱼的。

2、藏族同胞不吃鱼，有水葬习俗

众所周知，藏传佛教八大葬：天葬、火葬、水葬、树葬、塔葬、土葬、风葬、木葬，水葬是其中之一。

关于水葬，藏族人们认为人去世后会升天转世，他们会将死去的人的尸体投放到水葬湖中，让湖里的鱼去啃食尸体，从而让转世的人能够达到升天转世的意义。

所以在西藏不允许捕鱼和钓鱼，更不吃鱼，因为吃鱼就相当于是吃了自己的先辈，想一想谁还敢吃？

在藏族中不吃鱼有一种说法，鱼可以产卵上千例，杀一条鱼就等于杀了上千条命，因此不吃鱼也就是禁杀生。等佛教传入西藏后，不杀生的观念更加强化了，藏传佛教苦众生的理念下，西藏的鱼成为了亡灵渡船。

不杀鱼不吃鱼的这种习俗还有就是和羊卓雍措湖有关了，羊卓雍措在藏民心中本就是神圣的湖，在藏民心中有着神圣的地位，虔诚的信徒们每年都会绕湖一圈，这样做就等于去拉萨朝圣了。

在这样的圣地，支个钓鱼竿钓鱼，多少有点不合适宜了。而且这里有水葬，试想一下，以尸体为食的鱼儿，在钓鱼的时候是不是有心理阴影？

3、当地对鱼类的保护

高原地区鱼类本来生产就较为缓慢，生活在高原湖泊的裸鲤是国家濒危物种，谁敢随意去钓鱼捕鱼？现在连到处飞的麻雀都是保护动物，何况是这种高原鱼类。

当地对于鱼类的保护，也使得这里成为了高原鱼类的天堂，当地人如果看到有人在湖泊钓鱼，都会立刻上前阻止劝退的，大家对于鱼类保护已经形成了一种习俗。

4、在这里钓鱼没有意思

为啥说在西藏钓鱼没意思呢？对于西藏的鱼实在是太多了，那怕随便拿根绳子和鱼饵扔下去就能钓上来，这对于爱好钓鱼的人来说没有一点挑战性更没有钓鱼的乐趣。

对于一个爱好钓鱼的人来说，有些人甚至是通宵一个人坐水边钓鱼鱼，乐趣来自哪里？

据一份调查显示，现在的年轻人最喜欢什么运动呢？答案可能出乎你的意料，不是打球、跑步、健身都不是，而是钓鱼，钓鱼到底有什么好玩的呢？

这里面有三个方面的原因，第一个，钓鱼是一种狩猎的天性，这种经过漫长的等待和布局，最终获得食物的感觉和远古时代男性打猎的过程如出一辙。

第二个就是有心理学博士就做了钓鱼上瘾的研究，然后发现钓鱼的人和DB成瘾的人有着非常相似的联系，就是重复行为，在同一个时间他反复重复相同的行为，希望能得到有物质回报的东西。其次就是情绪调节，带来了一个舒适和放松的一个体验，然后还有就是逃避的特质，钓鱼能忘记时间，参与活动的时间比最初预计的要长得多，不知不觉呢，半天就过去了。

第三个，就是可用性偏见，人们会选择性的遗忘，大多数的一无所获，能赢回一回大的就值了，一旦停止了这项活动就会觉得浑身不自在，喜怒无常。

简单来说钓鱼某种程度上跟DB是一样的，只会让人越来越上头，所以，让一个钓鱼爱好者在西藏钓鱼，是完全体会不到钓鱼的乐趣的，自然外地的人不会去钓鱼，而本地人因为文化和信仰的关系，更加不会去钓鱼。

这就是为什么西藏虽然湖泊众多，鱼群泛滥，却没有人钓鱼的原因。

西藏没有人钓鱼，不仅仅是因为文化信仰的原因，还有一个很重要的原因就是当地对于鱼类和环境的保护，让大自然和谐共处。

西藏一直以来用她独有的魅力成为无数人向往的圣地，这个离天堂最近的地方，每一花、每一草，每一山，每一水，都是一个个让人沉醉的传说。去到西藏旅游的钓鱼爱好者们，也请自觉遵守当地的习俗和风俗，以免和当地人引发不愉快或冲突，所以请尊重民俗和宗教信仰，最好不要在西藏钓鱼。

以上图片均来自网络，侵删！

如何避开清道夫鱼闹窝

钓离底10CM可以避开清道夫；清道夫是底栖鱼类，嘴巴是朝下的。所以通过钓离底的方式可以有效避开清道夫吃钩。它不习惯在半水吃食，它也吃不着！当然了，

你钓离底5CM也没有问题。这个经验是在几年前被清道夫闹窝实验出来，那天钓了十来条清道夫，后面改了离底后就没有清道夫，不过其他的鱼也收获不是很多，十多斤罗非，几条鲤鱼。

例句:

1、如何评价教师的教学水平，两位校长在看法上有很大差距。

2、你这种得过且过的做事态度，如何能让上司信任。

3、无论如何衡量，高盛都是一个家坚不可摧的公司。

4、这真是旷古奇闻，如果不是亲眼所见，无论如何是不会相信的。

5、校长的现身说法，使人更加相信遇到危急情况应当如何自救。

6、这边不满意,那边有意见,弄得我进退两难,不知如何是好了。

7、佛教源远流长，经典浩若渊海，这要看你如何去领悟。

8、假如发生了核战争，后果如何，简直是不堪设想。

9、他身处逆境,四面楚歌,不知如何是好。

10、他们很聪明，晓得如何随机应变。

11、如何妥善处理这一问题，专家众说纷纭。

12、不管别人的看法如何，他一想到自己能有今天的成就，就不免沾沾自喜。

13、神圣前日吩咐小人起造,如何又要拆毁?中国人民应当加倍努力,为完成自已的神圣任务而奋斗。

14、若干年后，他们还会津津乐道当年如何在雨中苦候。

15、昆吾兄是如何能看出下面那个年头更多？请不吝赐教啊！1.将浮漂下拉5~10厘米左右，采用离底钓法。这种方法就是把浮漂向下移动5~10厘米，而水底的饵料也会自动的向上浮10厘米左右，在这种情况下作为底层鱼类的清道夫，来截口我们饵的概率会小一点，虽然说也有清道夫会上钩，但是也能降低个四五成左右的样子。

2.改换饵料，有腥味的饵料换成天然的饵料，这样也能大大降低清道夫咬钩的几率，很多人在使用蚯蚓或者腥味的野战蓝鲫垂钓时，清道夫特别的多，所以后来他们就换了酒泡玉米粒。这样也能避免不少清道夫咬钩，虽然偶尔也会有清道夫来，但是非常的少，这个办法还算可行。

3.这个办法就是没有办法的办法，正常的垂钓钓上来之后，把清道夫剥皮去腮后水煮，然后再放到油锅里面炒一下，加入生姜青椒料酒，煮半小时后一道遇到美味的清道夫就做成了。

哪些事情让你欲罢不能

梦想，让人欲罢不能。一个农民，30来年，天天画画，哪怕被村人骂做疯子，哪怕被妻子父母不理解，他依然欲罢不能，勤奋作画，终于迎来功成名就的一天。

小熊，熊庆华，今年46岁，长得黝黑，瘦瘦的，高颧骨，大龅牙，一笑，脸上就洋溢着喜气。一谈画，他的眼睛里就散发着灼灼的光彩，他的整个人就从木讷，变得光彩照人。

小熊，1976年出生在湖北仙桃的农村，他一直居住在乡下。从小他就喜欢画画。六七岁的时候，他看到连环画，就照着临摹，小伙伴们都抢着看，大人们也夸奖小熊是个天才的小画家。

上初中的时候，小熊对画画已经如醉如痴，除了画画，他学不进其他学科，他后来就不上学了，开始在家作画。一旦进入到作画的创作氛围里，小熊不吃不喝，不睡觉，他也是快乐的。

熊庆华画

小熊画画，完全是靠自悟，靠自学。他说他不需要老师，他认为如果硬塞给他一个老师，规定他应该怎么画画，他可能就没有画画的欲望了。

小熊也钻研画画，他觉得成名成家的都是油画。于是他开始主攻油画，买来很多书籍钻研。画油画的都知道，画油画是费钱的，因为油彩很贵。为了买油彩，小熊就干点农活，挣了钱，赶忙去镇子里买来油彩，乐颠颠地回到家里，就开始没日没夜地作画。

几年过去了，小熊的画还是卖不出去。他已经到了结婚的年龄，村里，小熊的同龄人要么出去打工，要么结婚生子，小熊的父母开始着急，为小熊张罗对象。终于，一位姑娘相中了“画家”小熊，嫁给了他。

婚后，小熊还是一如既往地画画，妻子看到小熊的画不挣钱，就鼓励小熊出去打工。小熊不爱去打工，他一心作画。气得妻子自己去深圳打工了。

贫穷和思念妻子，小熊终于屈服于现实，他也来到深圳，和妻子一起打工。但流水线上的工作，让小熊感觉自己成了一个机器人，只是机械地劳动，不需要任何的创造力。他觉得这份工作枯燥和乏味，也消磨了他画画的灵感和热情。他无法坚持做这样一份工作了。

小熊只在深圳干了不到半个月，他不顾妻子的反对，还是逃离了深圳，回到村子，蜗居在自己的房间里，沉醉在他自己的想象天空里，继续如醉如痴地画画。

但人是要吃五谷杂粮才能生存下去，不是吃空气的长大的。为了养活自己，小熊后来又去了一次深圳。深圳有个“大芬村”，里面住着很多自由画家，小熊来到这里，想一边画画，一边挣钱。这里自己的梦想，也近了一步。

熊庆华画

到了大芬村，找到画商，小熊把自己的画交给画商。画商却对小熊的画不屑一顾。这位商人的卖画流程，就是把画打印下来，让画师往上填色。这份工作不需要创意，不需要灵感，只要按部就班地、按照条条框框，往画里面填色就好了。

小熊工作了几天，他觉得这跟工厂里的流水线的工作没什么区别，这里不需要艺术，只是需要机器人一样的工人而已。小熊垂头丧气，再一次逃离了深圳，回到乡下的老宅。

小熊再次回到家乡，受到村人的嘲讽和讥笑。他们说：“你画画把你自己画呆了，两次去大城市，都没挣到钱。比你年轻的，比你年老的，都能挣到钱，就你，什么也挣不来，就是个废物！”

村人的讥笑多了，小熊也不爱跟村人交往谈天。他是一个倔强的人，别人越说他不行，他越要画画，越要努力地画画。他把自己关在画室里，把自己的全身心，都沉浸在画画里，钻研自己的画作。

有一天，村里的一户人家盖新房，想贴一张画。那人就来到小熊的家里，想买一幅画。小熊算了一下颜料，说一百块吧。村人说，回去考虑考虑。结果，村人走了之后，再也没有来。

在村民的意识里，还没有花一百块买画装贴房间的想法，他们家里的都是贴着挂历。小熊又没有卖掉画，理想又被现实给打击了一下。

村民们曾经参观过小熊的画室，他们看不懂小熊的画，说小熊画得不像。因为小熊的画风有点偏西方的毕加索、梵高的风格，但灵感和美感，都更具东方的神韵。只是，村里人不懂欣赏小熊的创作而已。

小熊的画，是挣脱了地球的吸引力，让人类处于更加自由的状态下的一种画。在荒诞中，隐喻着更加真实的现实。

小熊要生存，要作画，这些，都需要经济的支持。万般无奈之下，小熊再一次向现实妥协，他开始找工作。可他每份工作都干不到十天，他就坚持不下去了，因为这打工的十天，他无法作画，他心里难受。

他辞工了，跟老板说：“我不干了，你给我工资吧。”老板给了小熊工资，小熊就立即到镇子上换了颜料，回到家里就埋头画画。每次都是这样。

熊庆华画

后来，小熊终于找到一个既不耽误画画，又能挣钱养活自己的工作，那就是送牛奶。

每天凌晨四五点钟，小熊就从床上爬起来，蹬着自行车去送牛奶，每天送三个多小时，一个月能挣一千块。白天的所有时间，小熊都埋头在自己的蜗居里，废寝忘食地作画。

这些年，他的画已经积攒了一万多幅。毅力稍微差点的人，早就放弃了心中的梦想，早就跟现实握手言欢，早就去打工，维持一家的温饱。但是，小熊不顾外人的嘲讽，他就是一心一意地在自己的世界里作画。

这一画，就是十年二十年。2009年的一天，村里有一户人家办喜事，小熊遇到了他的初中同学雷才兵。雷才兵这个人，年少时候也喜欢画画，他还考上了专科学校，毕业后，在学校里做一名美术老师。

但是，为了生活所迫，雷才兵辞职经商，早已经放弃了画画。但是，他对画画依然热爱。他回乡遇到小熊，就问他：“你现在干什么工作？”

小熊有些自卑地说：“我还在画画。”雷才兵简直不敢相信自己的耳朵。他说：“小熊，你这么多年，你一直没有放弃画画？”小熊老实地点点头，他不敢直视雷才兵，怕老同学挖苦他。

雷才兵却仿佛看到了蒙在灰尘里的金子，他敬佩地说：“小熊，没想到你还能坚持年轻时候的梦想，我已经放弃了，不过，我敬佩你，你能让我看看你这些年的画作吗？让我一饱眼福？”

小熊有些不好意思，但他还是带着雷才兵，来到他的家。打开门，雷才兵震惊了，满屋子的画，满屋子的另类世界，他仿佛看到了一个奇幻的世界，一个充满力量的，充满张力的，充满野蛮生长的那种神秘莫测的美。

熊庆华在作画

小熊是千里马，但千里马常有，伯乐不常有。雷才兵就是小熊的伯乐。

雷才兵把小熊满屋子的画都拍摄下来，他对小熊说：“老同学，你的努力，终会为你带来不平凡的人生。我会把你的画放到网上，我想，不久的将来，你一定会大火的。”

小熊画画这些年，遇到的打击和挫折，实在是太多了，他甚至几次都陷入困境和绝望，都觉得自己没有成功的一天了。他也曾经在深夜的寂静里悄悄地垂泪，不知道自己的努力究竟为了什么。

可是，当太阳升起，黎明到来，小熊看到颜料和画笔，他的心又开始天马行空，又开始情不自禁地坐在画布前，拿起画笔，开始在画布上张扬地作画。

自己的劳累，外人的嘲笑嘲讽，这些都曾经让小熊沮丧和绝望，他对成功也不敢有太多的希望，他就像往常一样，听着老同学雷才兵的话，与老同学挥手作别。

回到房间，小熊依然埋头画自己的画，怎么构思，怎么做框架，怎么运笔，怎么调色，一切，都是他自己的想象和现实，一切，都是他的梦境和梦想。

小熊不知道，雷才兵回到城里，把小熊的画作贴到网上，吸引了大量粉丝的观赏和鼓励。还有人要购买小熊的画。

雷才兵高兴极了，急忙给小熊打电话，让他赶紧上网看看，说他的画已经火了。

当时，小熊正在家里画画。一开始他都不敢相信自己的耳朵，他的画，终于火了吗？被人们认可，被人们欣赏了吗？他急忙蹬车去了镇子，进了一家网吧，上了论坛。

当小熊看到网友们热烈地跟帖，用华美的辞藻鼓励他的画，他的眼睛不由得湿润了，他激动不已，他没想到，他的画，会有这么多人喜欢，这么多人愿意看。

随后，小熊的好运就来临了。有人一千元一幅，买了他几幅画。后来，小熊的画，卖到五千元一幅。村里的人根本都不相信，小熊的画会卖到一千元，会卖到五千元。还有人说：“谁这么蠢呢，画这么多钱买画？”

村人是有眼不识金镶玉。再后来，有一位画商，跟小熊洽谈，为他开了一个画展，在这次画展里，小熊的画，最高一幅画卖出七万元。

熊庆华画

2015年，北京的798艺术区，为小熊举办了画展，他的画在这次画展里，最高一幅画的价格竟然卖出十万元。

小熊火了，电视台的《冷暖人生》还采访了小熊。2016年，小熊在北京又举办了画展，他的画最高一幅竟然卖到100多万。

小熊的画彻底地火了，小熊的梦想实现了，他的梦想，就是每天作画，用卖掉画的钱，继续作画。这个梦想，彻底地实现了。

小熊的妻子，一个朴实憨厚的农村妇女，这些年，为了孩子，为了生活，为了支持丈夫小熊的画画梦想，她一直陪伴在小熊的身边。她也曾经抱怨过小熊，但最后，她还是选择不打扰丈夫画画，支持丈夫画画。

小熊用卖画挣来的钱，在乡村盖了房子，他和妻子在房前屋后栽种花草。他依然生活在乡村，依然在他的房间里画画，依然勤奋地作画。

有朋友邀请小熊去深圳居住，小熊婉拒。有朋友邀请小熊到北京定居，小熊也婉拒。

小熊说：“我的根，在农村。我的所有创作的灵感，都在农村。离开农村，离开家乡，我就没有了创作的灵感，我就画不出心中想画的画了。”

小熊，熊庆华，30年如一日，每天都在作画，他规定自己，十天内必须画完一幅画，要不然，灵感会消退，会影响他的画画。他会在这十天里，如醉如痴地作画。他每年创作30幅左右的作品。

朴实的小熊，真实的小熊，努力的小熊，勤奋的小熊，坚持梦想，不放弃的小熊，经历了三十来年的努力，终于实现了自己的梦想，出人头地，功成名就，也为自己挣来了财富，和尊重。

但更为可贵的是，小熊成名之后，依然保有质朴的心，依然保有激昂的创作欲望，依然回归乡村的主题，创作农民，创作家乡，创作自己的梦想。

熊庆华画

写在最后：

让人欲罢不能的，有很多事情，有美食，有情感，有旅游，有玩乐。但令人尊敬的，是为了自己的梦想，欲罢不能，废寝忘食地工作。

天道酬勤，每一个为梦想拼搏的人，都会收获梦想实现的一天。如果我们的梦想还没有实现，那还需要我们继续努力奋斗，因为梦想就快要实现了。

每一个人都不会随随便便地成功。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。小熊，熊庆华，用他的勤奋和坚持，终于浇灌开了梦想之花。

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