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本文目录

1. 显学，隐学，玄学，具体指怎么解释
2. 古代玄学对月份称呼如辰，3月这样的
3. 什么是魏晋玄学
4. 中国古代经学玄学佛学和理学是如何相继出现融会贯通的

显学，隐学，玄学，具体指怎么解释

从古到今,我们一直把学问分为显学和隐学。显学通常是指与现实联系密切,引起社会广泛关注的学问;相反,隐学则是离现实较远,不那么为世人瞩目的学问。

“显学”之名始见于《韩非子》，它不仅指盛行于世而影响较大的学术派别，更是指文化内涵丰富、学术价值较高的学问。

至于“玄学”则很难明确说清楚，它是中国哲学脉络中很重要的一块，含义也因历史沿革而不断演进变化，要了解真实，可以查阅相关资料，冯友兰先生的《中国哲学简史》中有相关记载，胡化凯老师的《科学思想史》课程也有相关讲述。

“玄学”重要学术特征是：以天地人为研究对象，以天文地理、数学、物理、农业水利、动植物生长规律、音乐、律历、养生等知识为研究手段，去最终探索天地人的和平发展运作及其内在生态系统规律的一门系统性学问知识。中国历史上的“玄学”具有“基础性”学问的特点，它的学术研究资源来自于人类社会的所有领域，但是，它一般又不涉及具体的政治、经济、伦理和科学技术等问题，而是着力去研究这些知识背后和本质性的同一运作规律，所以，“玄学”的学术成果往往不能够直接运用于世，却又是中国古代社会各种知识的基础。

按照哲社部吴静波老师的观点，“玄之又玄，众妙之门”即可将“玄学”，等同于“元学”，“元”就是“meta”，这样就便于理解了。事实上，很多研究者将玄学等同于哲学看待，而一些江湖术士认为玄学就是算命之学。

古代玄学对月份称呼如辰，3月这样的

寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑，安顺序前者为一（寅）月～后者月十二（丑）月。

什么是魏晋玄学

魏晋玄学是中国古代哲学思潮之一，兴起于魏晋时期，主要代表人物有夏侯玄、何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晋玄学以“祖述老庄”为立论基础，将《老子》、《庄子》、《周易》三部经典称为“三玄”，强调“玄远”、“玄妙”、“玄微”等概念，探讨超越现实世界的本体论问题。

魏晋玄学的核心思想是“本末有无”，即认为宇宙万物的存在都源于“无”，而“有”则是“无”的表现和变化。

中国古代经学玄学佛学和理学是如何相继出现融会贯通的

汉朝汉武帝时期起，儒学成为中国社会的正统思想。

玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋。是魏晋时期的主要哲学思潮，是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。

理学是宋元明清时期的哲学思潮，又称道学，它产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代。

佛学的强盛在唐朝，是唐朝的国信。、“理学”在“宋学”中的大宗地位。

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