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6792023-09-09
老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于请问11月为什么叫冬月12月为什么叫腊月和为什么叫十一的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享请问11月为什么叫冬月12月为什么叫腊月以及为什么叫十一的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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简配版是指购买苹果iphone11时,不带充电头和耳机。
iPhone11是美国苹果公司于北京时间2019年9月11日凌晨1点在史蒂夫·乔布斯剧院发布的iPhone手机,起售价格5499元。
iPhone11采用后置双摄像头,有紫色、白色、绿色、黄色、黑色、红色六种颜色。宽:75.7毫米,高:150.9毫米,厚:8.3毫米,重量:194克。
iPhone11采用6.1英寸LCD屏,可通过调节白平衡,来与周围环境光色温相适配;支持轻点或抬起唤醒;可利用关联菜单和快捷指令处理各种日常事务;支持杜比全景声。
2020年12月5日,苹果官网发布适用于触控问题的iPhone11显示屏模块更换计划。
iPhone11的相机能拍摄广角和超广角的照片,支持“多尺度色调映射”,可根据位置处理不同的高光。人像模式也可以拍摄宠物。另外该机型还加入了全新的夜景模式,可以在暗光下拍摄出出色亮度和纯净度的照片。iPhone11的前后摄像头均能以60fps的帧率拍摄4K视频。支持剪辑视频,剪辑视频可以像拍摄和编辑照片一样。
农历十一月叫冬月。因为往往到农历十一月的时候,阳历早已是寒风凛冽的寒冬了。
农历十二月叫腊月。在我国远古时代,“腊”本是一种祭礼。在商代,人们每年用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬四次大祀,祭祀祖先和天地神灵。其中的冬祀的规模最大,也最隆重。后来将冬祀称为“腊祭”。因此人们便把十二月称为“腊月”,将举行冬祭这一天称为“腊日”。
农历一月叫正月。这是因为在我国古代,每年以哪个月为第一个月,各朝代都不相同。夏朝以一月为第一个月,商朝以十二月为第一个月,周朝又以十一月为第一个月。这些朝代每改正一次月份次序,就把改正后的第一个月称做“正月”。据春秋时的古代文献《春王正月》说:“正月为一月,人君即位,欲其常居道,故月称正也。”意思是说,古代帝王大都在每年的头一个月接受文武百官的朝拜,为了表示庄重独尊,便将一月改为正月。另据记载,周朝时,许多国家大事都安排在正月处理,所以正月又叫政月。到了秦代,因秦始皇出生在正月,取名蠃政,为了避他的名讳,强行规定把“正”字读作“征”。正(征)月的叫法,就这样一直沿用到现在。
早春一月,仲春二月,阳春三月,初夏四月,仲夏五月,季夏六月,流火七月,桂秋八月,重阳九月,金秋十月,仲冬十一月,寒冬腊月。还有其它说法:
一月:正月、隅月、孟月、端月、始春、元春;
二月:如月、杏月、仲春、早春;
三月:病月、桃月、季春、炳月、三春、阳春、暮春;
四月:余月、清和月、桃月、孟夏;
五月:榴月、薄月、仲夏;
六月:且月、荷月、伏月、季夏;
七月:相月、巧月、霜月、孟秋、桐月;
八月:壮月、桂月、仲秋、中秋月:
九月:亥月、菊月、季秋;
十月:阳月、小阳春、孟冬;
十一月:辜月、葭月、仲冬;
十二月:涂月、腊月、嘉平月,季冬。
看到很多网友都认为:这和人的十根手指有关,我也赞同这个观点。如果某个古代文明的算术系统采取和五(单手手指)十(双手手指)有关的进位制,还能说是一种巧合,但事实上是所有的古代算术系统均是如此,就说明手指个数和进位制有必然关系。
接下来,让我们从数字的发展历史,来更深入的体会数学采用十进制的必然性:
人类最早的算术系统出自古埃及,至今仍可以从尼罗河畔那残破的陵庙石刻中一窥古埃及圣书体数字的真容。
圣书体数字,用一道竖杠表示1,用窗或锤骨表示10,用套索表示100,莲花表示1000,用弯曲手指表示10000,用青蛙或蝌蚪表示100000,用神像表示1000000。后来,僧侣体和草书体对圣书体进行了简化时,一并对数字也做了书写方式的简化,但数字的进位制没有任何改变。
古埃及的数字系统是十进制。但观察上面的20并没有表示为:∩||而是表示成两个∩,这说明古埃及数字还没有位值(如:十位,百位,千位...)的概念。
比古埃及数字稍晚出现的数字系统是两河流域的苏美尔人创造的楔形文(也叫钉头字)数字,它们被写在之后被烧制的泥板上,而得以保存至今。(下图中,是刻有勾股数的泥板,这比古希腊人和中国人在这方面的发现都要早的多。)
苏美尔人用横向的钉头表示10,用竖着的钉头表示1或60,这说明60是一个轮回并被分为6等分,故苏美尔人的数字系统是60进位。苏美尔数字同样没有发展出位值的概念。
再稍微晚一些,就是中国数学了,它因被殷商人刻在用于占卜的龟壳或牛肩胛骨上,因而称甲骨文数字。
甲骨文数字用横杠表示1,用竖杠表示10,用“白”表示100,用“人”表示1000,用蝎子表示10000。甲骨文数字不仅是标准的十进制,而且是已经发出出来位置概念的雏形:它有百位,千位,万位的这样的位置单位,比如:100就是在“白”上加一横(数字1),200就是在“白”上加二横(数字2),...,500就是在“白”上加数字5,...。由此可见,甲骨文数字已经是古代算术系统中最完善的了。
后来随着甲骨文到隶书的发展,甲骨文数字就变成了今天的中国数字:
一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,十一,十二,二十,三十;
个,十,百,千,万,亿,兆,京,垓,秭、穰、僧、沟、涧、正、载、极、恒河沙、阿僧祗、那由他、不可思议,无量大数。
《孙子算经》中记载:“凡大数之法,万万曰亿,万万亿曰兆,万万兆曰京,万万京曰垓,万万垓曰秭,万万秭曰穰,万万穰曰沟,万万沟曰涧,万万涧曰正,万万正曰载。”这说明,大单位(万,亿,兆,...),是以万倍来增加的,而小单位(个,十,百,千,万),是以十倍来增加的,于是将小单位和大单位组成,例如:十万,百万,千万,...,当做单位,这样所有的单位之间都是十进位的。
注:中国数学,还给出了小数的单位:分、厘、毫、丝、忽、微、纤、沙、尘、埃、渺、莫、模糊、逡巡、须臾、瞬息、弹指、刹那、六德、空虚、清静;它们以十退位。当然,今天的中国数字,除了对位值单位进一步完善外,和甲骨文数字区别不大。
再晚一些,就是古希腊数字。
虽然古希腊数学创造了辉煌,但是其计数系统确实不敢恭维。古希腊数字是5进制的,没有位值概念。将上面的古希腊数字和后来的罗马数字,
1-Ⅰ、2-Ⅱ、3-Ⅲ、4-Ⅳ、5-Ⅴ、6-Ⅵ、7-Ⅶ、8-Ⅷ、9-Ⅸ、10-Ⅹ、11-Ⅺ、12-Ⅻ、13-XIII、14-XIV、15-XV、16-XVI、17-XVII、18-XVIII、19-XIX、20-XX
进行相比较,就会发现它们是一脉相承的。另外,分别用H和M表示百(hundred)和万(million),也不是巧合。
接下来就是,现今数学所使用的阿拉伯数字的发展史了:
有了数字表示后,第一个需求就是对数学进行运算,对于其它各古代文明来说运算都是手动进行的,而中国先秦数学家发明了称为算筹的计算工具。算筹就是一根根小短棍,利用短棍的摆放方向和位置进行计算。
《周髀算经》记载:“凡算之法,先识其位,一纵十横,百立千僵,千十相望,万百相当。”
一纵十横,说明:满十进位,纵横之间是十倍关系;
百立(立:站立)千僵(僵:躺倒),说明:百位纵摆,千位横摆;
千十相望,说明:十位和千位一样是横摆;
万百相当,说明:万位和百位一样是纵摆;
根据,摆放方向相邻位不同,相间位相同,可以推出:个位纵摆。
综上分析得出,算筹的各位的摆放方向:
万千百十个
纵横纵横纵
又有,《夏阳侯算经》记载:”满六以上,五在上方,六不积算,五不单张。“
满六以上,说明:对于每一位来说,不管是横摆还是纵摆,只要满6(包括:6,7,8,9)就要分上下摆放。
五在上方,说明:对于n=6,7,8,9,来说,其中5摆在上面,那么剩下的n-5就摆在下面了;
六不积算,说明:6不是用六根短棍累积起来计算的;也就是摆在上面的5用一根短棍表示;
五不单张,说明:5不能被单独张显,即,5不能用一根短棍表示,需要用五根短棍表示。
根据上面分析,可以得出1到9的数字具体摆放方式:
算筹用空位表示:0,即,如果某一位为零则不摆放空着。刘徽注《九章算术》称:“正算赤,负算黑,否则以邪正(指短棍的横截面形状)为异。“这说明,算筹也有正负之分。
算筹的位值,是真正基于位置的值,而非单位。
注:后来,中国人又将算筹进化为算盘,算盘每一串珠子就是算筹的每一位。算筹每一位分上下,算盘每一串珠子也分上下。古印度文明处于东西方文明之间,所以其数学深受东西方影响。早期的古印度数字和中国数字非常相似,后来古印度人发明了零(最早是个点后来改成圆圈表示)的概念。
印度数字的零是算筹中零的进化版本,这里零不仅仅是空位,而是实际的可参与运算的数字,古印度数学家给出了其详细的运算法则(虽然其中有误)。
后来,阿拉伯人阿尔-花拉子密,在居住印度期间接触到了印度数学,回到巴格达后,在智慧馆中继续研究数学,最后写成《代数学》一书,其中就包括印度数字。
文艺复兴时期《代数学》被引入欧洲,欧洲人对其中的印度数字符号进行了改良,并称其为阿拉伯数字,然后一直沿用到今天。
最后,提一下孤悬海外的玛雅数字。
玛雅数字是以5为基础的20进制。难道玛雅人是用手指加上脚趾一起来算算术的吗?
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