如果李元霸不杀宇文成都,那他就不会过早而亡这种说法对吗(如果李元霸没死)
7772023-08-24
今天给各位分享如果李元霸不杀宇文成都,那他就不会过早而亡这种说法对吗的知识,其中也会对为什么李元霸不能杀宇文成都进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录
宇文成都最早出现的版本是《说唐演义全传》而非《隋唐演义》,隋唐演义上面的宇文化及的两个儿子都是比他爹还要水的水货,不堪一击,平庸无能
看看他出场时候的介绍
【那宇文成都身长一丈,腰大十围,金面长须,虎目浓眉,使一柄镏金鎲,重三百二十斤,隋朝算第二条好汉,按上界雷声普化天尊临凡,本有三载龙命在身。】
【因李元霸还未出生,故算他为第一条好汉,后来元霸一出,他算第二条了。】
这是融合宿命神话的出场,简单的说下神话的情节,宇文成都他是天上的闻仲转世的,闻仲下凡准备当三年皇帝,但是他的死对头金翅大鹏鸟就是要跟他玩对立,也下凡玩投胎到李渊家里。于是宇文成都和李元霸这对天下双雄先后出世。
李元霸处处为难宇文成都,硬是将宇文成都的三年皇帝之命给生生灭掉,而宇文成都回到天庭后自然不甘示弱,这才有了雷神劈死李元霸的情节。
这当然是神话宿命的解释,也是最早提出宇文成都和李元霸对立的版本,为的是说明宇文被灭,大唐振兴。后面演义的李元霸和宇文成都,逐步完善相关情节
在隋唐演义这部电视剧里面,隋唐十八条好汉跟随各自的阵营逐鹿中原平定天下,最后每个人都有不同的结局和归宿,相信大家对十八条好汉里面排名第一的李元霸和排名第二的宇文成都都有很深的印象,但是无论是在电视剧里面还是演义书中很多人都普遍不喜欢李元霸和宇文成都,到底是什么原因呢,下面就为大家分析一下。
李元霸在家排名老四,老大李建成,老二李世民,老三李元吉,李元霸唯独与二哥李世民的关系最好,感情也最深。在唐朝统一前期李元霸随哥哥李世民征战天下,战功赫赫,无人可挡。但是此人天生暴戾,并且受不得雷声刺激,一旦打雷就容易犯病,六亲不认,见人就杀,长期以往导致心性大变,而且智商也不高,给人的感觉总是傻乎乎的,只要有架打,让他干什么都行,缺乏正常人的思维和理智。在隋朝末年,皇帝杨广派李世民和李元霸攻打义军,李元霸与隋唐第三条好汉裴元庆对阵,让裴元庆身受重伤,最后不治身亡。在整部演义当中,裴元庆的光环形象是很高的,很多人都比较喜欢,裴元庆的阵亡也是让人觉得比较可惜。所以基于以上两点,很多人不喜欢李元霸也在情理之中。
那我们再说说宇文成都,宇文成都作为隋唐演义中的反面人物,这一点首先就加深了观众和读者的厌恶感。其次,宇文成都的父亲宇文化及在隋朝算得上是一个大奸臣,多次陷害忠良,最后杀死杨广登基称帝,在宇文化及的所有行动中,宇文成都不仅没有劝阻自己的父亲,而且还作为一个帮凶的角色存在,算不得上一个忠义之辈。在隋唐时期,各路英雄豪气冲天,忠肝义胆,而宇文成都却与之有鲜明的对比,所以导致人们就更加不喜欢他。
李元霸和宇文成都在隋唐时期都是战力值爆表的存在,但是都因为各自的原因不受人们欢迎和喜爱。最后宇文成都死在了李元霸手里,而李元霸被雷击而亡,一代战神,最后都落得如此结局,实在令人唏嘘。
就算李元霸没有手撕宇文成都,可他也错杀了排名第六的伍天锡,按照紫阳真人的话来看,李元霸这辈子就不能杀手持鎏金镗的人。但是现实赤裸裸地摆在了读者的眼前,李元霸不仅杀死了宇文成都,而且伍天锡也丧命其手。所以,李元霸最后早死的结局似乎更像是一种必然。
李元霸的历史原型人物名叫李玄霸,而我们在一些隋唐历史背景的小说当中,或是改编而来的隐序当中所见到的李元霸,其实关于他的所有事迹在历史上是根本不存在的。至于李元霸的结局,人们传播最为广泛的就是“李元霸举锤砸天,后遂被抛上天空的大锤迎面砸中而亡”。
但其实在不同版本之中,李元霸的死法也有所出入……
(一)李元霸的死法出入,版本不同死法亦不同《说唐》中有关李元霸的死法和上述所述出入不大,正因为李元霸将使鎏金镗的宇文成都和伍天锡所杀,故而才遭到天谴,遂被自己抛向天空的一把四百斤大锤,从空中坠下,正中李元霸脸上。
《兴唐传》中对于李元霸的死法描述不同往常,和《说唐》描述几乎是“风马牛不相及”。因为李元霸是讨伐隋朝的先锋大将,一路过五关、斩六将不说,而且还手刃了天宝将军宇文成都,一直带领军队打到了潼关前。
因为李元霸势不可挡,再加上李元霸杀了宇文成都,眼看着就要以雷霆之势攻破潼关、直入长安,潼关守将无奈才请隋朝开国大将鱼俱罗出马。
当时的鱼俱罗已经是“廉颇老矣”,但提起一把快刀,依旧是昔日战场上那般威风凛凛。趁着李元霸不注意,使了一招挥刀技,便将李元霸斩首于马下!
《瓦岗英雄》中的描述,和《说唐》的描述几乎一致。同样是在途中恰逢雷雨交加,结合李元霸从小受惊害怕打雷下雨的性格特点,故而当时的李元霸心中有些畏惧这轰轰雷声。
只不过和之前不同的是,此时此刻的李元霸,已经俨然成为所向无敌的大将军。可能也正是因为百战百胜而导致的一种无所畏惧的心理吧!
看到阴云密布、听到刺耳雷声,李元霸壮着胆子对天大喝:
“我的大锤,谁见谁怕,雷公,难道你就不怕吗?”
开什么玩笑?就算你李元霸心中有诉求,甚至是对雷公不满,那你说也说了、忿也忿了,只管继续行军罢了。这倒还不算什么,硬是要把自己的四百斤大锤抛掷天空,想以此来表达自己对雷公的忿忿不平。
恰巧漫天的雨点打在脸上,再加上当时阴云密布下的黯淡环境,李元霸没能及时睁开眼,自然也没能及时躲避。
那个被他扔向天空的四百斤大锤,正好不偏不倚地落到了李元霸的脸上,据《瓦岗英雄》描述,应声倒下的李元霸,顿时脑浆迸裂。
《说唐》中及时赶到发现李元霸已死的人是柴绍,《瓦岗英雄》中,发现李元霸已死的人是秦王李世民。
(二)究竟是人狂必死,还是政治忌讳?连同我在内的多数读者,其实总是会不约而同地把李元霸的“过早而亡”,归结到人狂必死的因素上。这种观点确实有些道理,可放眼于隋末唐初的这个特殊历史背景之下,我们应当回归到历史背景之下,结合小说演义当中的描述,实打实地来分析一下——李元霸惨死的根本原因。
在影视剧《隋唐演义》中,曾有过李元霸在人生最后时刻的详细描述。大家不妨仔细回忆回忆:当时李元霸、李元吉和李靖正在统帅大军途中,突然恰逢阴云密布、旱雷滚滚。如果这个时候李元霸继续前行,而不去特地循声的话,那也不会有之后被雷击中而死的惨剧发生。
《隋唐英雄》中是这样描述的,听到旱雷作响,因为元霸从小就害怕打雷声,所以当时的李元霸就很受怵了。突然看到旱雷击中身旁的一棵大树,那颗大树便燃烧起来,李元霸打小因为受惊便智力下降,所以当时看到这一幕,李元霸是一种很懵的状态,根本不知原因为何。
此时的李元霸便询问三哥李元吉,问题就出在李元吉这里,李元吉的回答很耐人寻味啊!他竟然以“旱雷这是在像李元霸发起挑战”为由戏弄他,当时的李元霸可是百战不殆的“永动机”啊,历经数百次大大小小的战斗,从未败下阵过,他又怎么可能会容忍得了还有比他更强的人的存在。
于是乎!听到此话的李元霸便气不打一处来,他怎么可能会允许这世间还有比他更强的事物存在,提起那双八百斤大锤便意图走上山顶。看到此情此景的李靖,便尝试着尝试着阻止李元霸,可惜李元霸当时的愤怒已经被激了起来,李靖的劝说丝毫无效。
眼看着李元霸站到山顶,举起一双大锤便对天怒吼,此时天空旱雷滚滚,而李元霸所处地势偏高,再加之其举起的金属大锤,这下场便可以窥探而见了。我之所以会将这个场景原封不动的描述下来,在意的并不是李元霸最后的惨死结局,而是指使戏弄他的李元吉。
当时李唐政权中分为两派,一派是以太子李建成为首,另一派则是以秦王李世民为中心。看过隋唐系列的读者都知道,李元霸从小到大都比较靠向二哥李世民,这是李建成、李元吉不想看到的一点。
恰逢当时李元霸被安排在李元吉手里,而且初唐政权基本已经稳固,难缠的对手也已经被李元霸悉数干掉,如果再留着李元霸,那岂不是又会让李世民多层获胜的筹码?
除此之外,就算李元霸不偏向李世民,那他的存在,或多或少也会因为他的身份(唐高祖李渊的第四子)而触犯政治忌讳。
亮郎说综上一番分析,我的观点已经清晰可见,李元霸的死似乎已成必然。因为立足于当时的政治形势和所处背景,李元霸真的已经面临着“横竖都是死”的现实境遇了。力大无穷、百战不殆是他的优点,如果能够加以利用、将其吸收为己所用的话,那李元霸绝对是不可多得的人才。
可你只能看到李元霸的优点,同时也要看到李元霸身上固存的缺陷啊!李元霸是天下第一并不假,但李元霸的智力从小便有缺陷,疯疯癫癫的状态会时而发生,且每次癫狂发生所产生的恶劣影响都是很难以预料到的。立足于这一观点,不管对于李建成,还是对于李世民而言,待到初唐政权即将形成之时,李元霸的存在,或多或少都有些弊大于利了。
李元霸的英年早逝,多少都是一件悲哀的事情。因为李元霸为初唐贡献了太大,不仅如此,更悲哀的是,李元霸临死之前都不曾知道,因为三哥李元吉的一句故意戏弄,竟然导致了自己的生命终结。可于时代而言,李元霸生前手刃了太多鲜活的生命,对于那些死在他手下的人而言,似乎他的英年早逝又是合理的。
这都是故事,不是事实。历史上李元霸从没上过战场,也没有后代。
OK,关于如果李元霸不杀宇文成都,那他就不会过早而亡这种说法对吗和为什么李元霸不能杀宇文成都的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。